نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/16/2025, 7:15:41 AM

#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه 🫧 #سنتهاے_روزجمعه☆ ▫️ غسل ڪردن ▫️ مسواڪ زدن ▫️ عطر زدن ▫️ صلوات فرستادن ▫️ لباس زیبا پوشیدن ▫️ گوش دادن بہ خطبه ▫️ تلاوت سورہ ڪهف ▫️ زود رفتن بہ مسجد •┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈• @emamhanife

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/14/2025, 8:48:41 AM

(5) واقعه‌غدیر‌خم‌ازدیدگاه‌اهل‌سنت‌و‌جماعت 🔴اولین کسی که بدعت عید غدیر خم را ایجاد کرد معزالدوله بن بویه بود که در سال 352 ه‍ در بغداد[1] آن را بوجود آورد. ✨ابن کثیر در حوادث سال 352 ه‍ می‌گوید: در دهم ذی‌الحجه از این سال معزالدوله بن بویه دستور داد بغداد را زینت دهند و ظاهر آن را بیارایند، و بازارها را در شب نیز مانند عیدها باز کنند، بوق‌ها و نی‌ها را بزنند، در کنار در منزل امرا و افسران به منظور شادی عید غدیر آتش روشن کنند، زمان عجیب و مشهوری بود و بدعتی خیلی زشت و منکری آشکار بود.[2] ✨مقریزی می‌گوید: بدان که عید غدیر، عیدی مشروع نیست، و هیچ کدام از ائمه‌ای که به آنها اقتدا می‌شود چنین چیزی را نشناخته‌اند، و اولین کسی که چنین چیزی را در اسلام اضافه کرد معزالدوله بن بویه در عراق بود، در سال 352 آن را به وجود آورد و شیعه‌ها[3] از آن زمان آن را عید قرار دادند.[4] ✨عید غدیر خم از اعیاد و موسم‌هایی است که عبیدی‌ها یاری‌دهندگان بدعت آن را برپا می‌کنند و شدیداً بر آن محافظت می‌نمایند، این کار را به این هدف انجام می‌دهند تا شیعه بودن و محبت خود برای آل بیت که ادعای انتساب به آنها را دارند ثابت کنند![5] ✨اولین جایی که این مراسم عید بدعت در آن جا برپا شد در هیجدهم ذی‌الحجه سال 362 ه‍ در مصر بود.[6] 🖍 منابع: 📚[1]- بغداد پایتخت عراق است که کنار رود دجله قرار دارد، منصور خلیفه ی عباسی نخستین شخصی است که در سال 149 هجری شهرسازی را در آن شروع کرد. به معجم البلدان 1/ 456- 467 و تاریخ بغداد خطیب بغدادی مراجعه شود. [2]- به البداية والنهاية، (11/272) مراجعه شود. [3] - فرقه ی که گمان می کنند پیرو علی هستند، و گفته اند: پیامبر خدا به امامت و خلافت او تصریح کرده است، و امامت از فرزندان علی بیرون نمی شود مگر اینکه دیگران بر آنها ظلم نمایند. و گفته اند: امامت قضیه ی مصلحتی نیست که هر طور خواستند در آن تصرف کنند بلکه قضیه ی اصولی و رکن دین است. به الملل والنهل شهرستانی صفحه: 146 و مقالات الإسلامیین 1/ 65 و الفرق بین الفرق، صفحه: 15- 17 مراجعه شود. [4]- به الخطط و الآثار، (1/388) مراجعه شود. [5]- به الخطط و الآثار، تألیف مقریزی، (1/490) مراجعه شود. [6]- به الخطط و الآثار، تألیف مقریزی، (1/489) مراجعه شود. #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/19/2025, 8:58:29 AM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله *پاسخ به منصوره لامذهب* 👈قول منصوره ↯ راستی شما(احناف) چرا به سنت عمل نمیکنید؟؟؟؟؟؟ قبل از نماز مغرب دو رکعت سنت نمی خوانید. وما را هم نمیزارید؟ عن عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّة. *پاسخ حنفی* )- لامذهب! شما که مدعی دو رکعت سنت قبل ازمغرب هستید آنرا ازهمین حدیث مستدلتان ٳثبات کنید؟ ۲)- خود حدیث سنت بودن دورکعت قبل ازرا مغرب را رد می کند *کراهیةأن یتخذهاالنّاس سنّة* شماکه سنت اش می دانید خلاف گفته خویش حدیثی را فرستاده ای واین حدیث علیه شما است نه له شما. ۳)- یا در حدیثی آمده است *بین کلّ أذانین صلاة* بار سوم فرمود: *لمن شآء* این دال بر استحباب است .حالا شمابا ترک استحباب، امت را گمراه می دانیدچون بر احادیثی دیگر عمل می کنندآیا این خود گمراهی نیست؟ درصورتی که امام مالک آن را *مــــــــــکروه*می داند ✅عندالمالکیة: *اما المغرب فیکره التنفل قبلها لضیق الوقت* . خواندن نفل قبل ازمغرب به خاطرضیق وقت مکروه است. 📗الفقه علی مذاهب الاربعه. چون مدارصحّت حدیث نزدامام مالک تعامل اهل مدینه است . درعصرامام مالک تابعین بزرگوار درمدینه می زیسته اند وکسی دو رکعت قبل مغرب را نخوانده است. *برخی دلایل احناف ومالکیه* 🌾عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا 📗سنن ابی داود/ 1092 سکوت امام ابوداود نشانگرصحت حدیث است وعلامه نیموی می گوید: راویان این حدیث ثقه هستند. 2)-*عن حماد بن ابی سلیمان :أنّه سال ابراهیم النخعی عن الصلاة قبل المغرب ،قال : 👈فنهاه عنها وقال:أنّ رسول اللّه وابابکر وعمر لم یکونوا یصلّونها* . کتاب الآثارامام محمد۲۹. علامه نیموی می فرماید :رجال این حدیث ثقه هستند. ۳)-↯↯ *عن أُمِّ حَبِيبَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم* َ 📕صحیح مسلم /۱۱۹۸ سنن ابی داود ۱۰۵۹ ✏هرکسی ۱۲ رکعت سنّت درشبانه روز را بخواند منزلی دربهشت برای او ساخته خواهد شد.حضرت بی بی ام حبیبه می فرماید :هنگامی که من فضیلت این سنتها را از آنحضرت صلی الله علیه وسلم شنیدم هیچگاه آنها را ترک نکردم. *سئـــــوال* آیا دورکعت قبل از مغرب دراین حدیث داخل اند؟ آیا برای دو رکعت قبل مغرب فضیلتی وارد شده است ؟ آیا دورکعت قبل مغرب سنّت است ؟ *هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین* اگرواقعا شما شیفته و دلداده ی خواندن سنّت هستید چرا به این ۱۲ رکعت پایبند نیستید؟ 👇ثبوت ۱۲ رکعت سنت ازحدیث،که لامذهبان پایبند نیستندو فقط ۲ رکعت قبل مغرب را بخاطر تشویش واختلاف می خوانند . *عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْر*. ✏۴رکعت سنّت قبل ازظهر ۲رکعت سنت بعد از ظهر ۲رکعت سنت پس ازمغرب ۲رکعت سنت بعد ازعشاء و۲رکعت سنت قبل ازنمازصبح. 🖋تهیه :ابوحــــــــــازم #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/18/2025, 1:35:47 PM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله قربانی کردن ساکن خارج در افغانستان سوال: کسانی که در خارج زندگی می کنند و بخاطر قربانی برای کسی در افغانستان پول می فرستند و در داخل افغانستان قربانی می کنند، آیا قربانی آنها درست است یا نه؟ زیرا قربانی بعد از نماز عید باید باشد ولی در افغانستان چندین ساعت قبل از نماز عید آنها از طرف آنها قربانی را انجام می دهند. جواب: کسانى که در کشورهاى امریکایی و اروپائی زندگى می کنند و قربانى خود را در افغانستان انجام می دهند، گرچه چندين ساعت فرق بين اين کشورها و بين افغانستان وجود دارد و آنها نماز عيد را چند ساعت بعد از نماز عيد افغانستان مى خوانند، اما بازهم قربانی ايشان درست ادا‌ء می شود، زيرا اصل در احکام قربانى، محل بودن حيوان قربانى است نه محل کسی که از طرف او قربانی می کنند. وَإِنَّمَا يُعْتَبَرُ فِي هَذَا مَكَانُ الشَّاةِ لَا مَكَانُ مَنْ عَلَيْهِ، هَكَذَا ذَكَرَ مُحَمَّدٌ عَلَيْهِ الرَّحْمَةُ فِي النَّوَادِرِ وَقَالَ: إنَّمَا أَنْظُرُ إلَى مَحَلِّ الذَّبْحِ وَلَا أَنْظُرُ إلَى مَوْضِعِ الْمَذْبُوحِ عَنْهُ، وَهَكَذَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ. بدائع الصنائع: ٦/٣١١ و فتاوى عالمگيرى: ٥/٢٩۴ ┈••❈﴿مفتی محمد ابراهیم تیموری﴾❈••┈ #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/14/2025, 8:47:34 AM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ» 🔸از فوائد این شعارمقدس این است که در تکرار مجدد اینکه او شریک ندارد یک نقطه باریک علمی نهفته است. اول بعد از کلمه «لبیک» فرمود: «لا شريك لك»، نفی شریک کرد، و اما بار دوم که بعد از «ان الحمد والنعمة لك والـملك» فرمود: «لا شريك لك» یعنی اینکه همچنانکه او در اجابت این دعوت شریک ندارد، در حمد و نعمت و ملکش نیز یکتاست و شریک ندارد. امام ابن قيم رحمه الله تهذيب السنن ٣٣۸/٢📚 ✾•┈┈★🗯••✦❀✦••🗯★┈┈•✾ @Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/18/2025, 1:36:16 PM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله 📖حکم کسی که در سه روز عید قربانی نکرد مسئلۀ 1: قربانى کردن فقط تا قبل از غروب آفتاب تاریخ دوازدهم ماه ذى الحجه یعنى تا شام روز سوم عید قربان درست است و بس، و به محض آنکه آفتاب روز دوازدهم ذى الحجه غروب کرد، قربانى کردن جایز نیست. مسئلۀ 2: اگر قربانى کردن بر کسى واجب بود، و هر سه روز قربانى گذشت و او بازهم قربانى نکرد، اکنون پولى برابر با قیمت یک گوسفند یا بز را خیرات کند. و اگر گوسفند یا بزى را خریده بود و آن را در طول سه روز قربانى، قربانى نکرد، اکنون باید خود همان گوسفند یا بز را خیرات کند. ┈••❈﴿مفتی محمد ابراهیم تیموری﴾❈••┈ #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/20/2025, 9:11:10 AM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله 🗞داستانی زیبا از زمان امام اعظم ابوحنیفه رحمةالله علیه حسن بن زیاد (از شاگردان امام ابوحنیفه(رح)) حکایت می کند که: یک شب شخصی نزد امام ابوحنیفه(رح) آمد و گفت: مدتها پیش مالی را در مکانی چال کرده ام و اکنون جای آن را به یاد نمی آورم، آیا می توانی در حل این مشکل مرا یاری کنی؟ امام گفت: این کار از وظایف فقیه نیست. سپس لحظه ای فکر کرد و به او گفت: برو و تا صبح نماز بخوان که إن شاء الله مکانش را به یاد می آوری. آن مرد رفت و شروع به نماز خواندن نمود و پس از مدت کوتاهی در اثنای نماز مکانی را که مالش را درآن چال کرده بود به یاد آورد. فورا به آنجا رفت و مالش را همانجا یافت. فردا صبح آن مرد نزد امام ابوحنیفه(رح) آمد و او را از پیدا کردن مال با خبر ساخت و از او تشکر نمود سپس به او گفت: که از کجا فهمیدی که من از این طریق می توانم مالم را پیدا کنم؟ امام گفت: زیرا من می دانستم که شیطان نمی گذارد که تو تا صبح نماز بخوانی و با یادآوری مکان مال، تو را مشغول می کند. بله، این حکایت،اولا: هوش و ذکاوت امام ابوحنیفه(رح) را برای ما نمایان می سازد، امامی که عمرش را برای تعلیم و تعلم شریعت اسلام مبذول داشت. ثانیا: یکی از روشهای اصلی شیطان که همان مشغول کردن انسان از ذکر و یاد الله است را به ما یاد آور می شود، زیرا هر دلی از یاد خدا غافل شد؛ آماده برای وسوسه های شیطان می شود. خدا من و شما را از وسوسه های شیطان مصون بدارد. #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/19/2025, 8:58:53 AM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله ⭕️مسائل شرعی 👈خواهر زن نمي‌تواند با شوهر خواهر خود به سفر برود 👉 🔻سوال:آيا شوهر خواهر مي‌تواند خواهر همسرش را به سفر ببرد يا خير⁉️ ☑️الجواب باسم ملهم الصواب☑️ زن اجازه ندارد كه بدون محرم تنها سفر كند ؛ البته بنابر حاجت، كم‌تر از مدت مسافت سه روز پياده كه برابر با 77 كيلومتر است مي‌تواند سفر نمايد (ضمناً شوهر خواهر محرم نيست) 📚منبع: 1️⃣📖: قال ابن عابدين: ( قوله و مع زوج أو محرم ) هذا و قوله و مع عدم عدة عليها الي ان قال: و المحرم من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة أو رضاع أو صهرية كما في التحفة. ردالمحتار، كتاب الحج، مطلب في قولهم يقدم حق العبد علي حق الشرع :3/531. رشيديه. 📚فتاوای #احناف ✔️و الله اعلم بالصّواب✔️ #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/14/2025, 8:48:31 AM

(۴) واقعه‌غدیرخم‌ازدیدگاه‌اهل‌سنت‌وجماعت ✨ حضرت زیدبن أرقم (رض)می فرماید: روزی حضرت پیامبر ﷺ کنار آبی که به آن خم گفته می‌شد و بین مکه و مدینه بود میان ما برخاست و خطبه‌ای ایراد کرد، حمد و ثنای خدا را به جا آورد، برای مردم موعظه و پند داد، سپس فرمود: «أما بعد، ألا أیها الناس! فإنما أنا بشر یوشک أن یأتی رسول ربی فأجیب، وأنا تارک فیکم ثقلین: أولهما کتاب الله، فیه الهدی والنور، فخذوا بکتاب الله، واستمسکوا به» فحث علی کتاب الله ورغب فیه. ثم قال: «وأهل بیتی، أذکرکم الله فی أهل بیتی، أذکرکم الله فی أهل بیتی ... » الحدیث.[1] ✨اما بعد، ای مردم! من مثل شما انسان هستم، ممکن است مأمور و فرستاده خدای من برای قبض روح بیاید و من هم تسلیم شوم، در میان شما دو چیز ارزشمند و با قیمت ترک خواهم کرد: اول کتاب خدا قرآن، که در آن هدایت و نور می‌باشد، آن را بگیرید و به آن چنگ زنید. در مورد قرآن توصیه زیاد کرد و تشویق و ترغیب نمود، سپس فرمود: و اهل بیت من، در مورد اهل بیت من خدا را به یاد شما می‌آوردم سه مرتبه آن را تکرار کرد، الی آخر حدیث. ✨حضرت براء بن عازب (رض)می فرماید: در مسافرتی با حضرت رسول خدا ﷺ بودیم در غدیر خم پیاده شدیم، برای اقامه نماز ندا برآمد، برای حضرت پیامبر ﷺ زیر دو درخت جارو زده شد، نماز ظهر را خواند و دست حضرت علی (رض)را گرفت و گفت: «ألستم تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟» قالوا: بلا. قال: «ألستم تعلمون أنی أولی بکل مؤمن من نفسه؟» قالوا: بلی. قال: فأخذ بید علی فقال: «من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» قال: فلقیه عمر بعد ذلک فقال له: هنیئاً یا ابن‌أبی طالب! أصبحت وأمسیت ولی کل مؤمن ومؤمنة».[2] ✨آیا می‌دانید که من برای مسلمانان باید از خودشان مقدم‌تر و سزاوارتر باشم؟ گفتند: بله، فرمود: آیا می‌دانید که من برای هر مؤمنی از نفس خودش سزاوارتر و شایسته‌تر و مقدم‌تر هستم؟ گفتند: بله. سپس حضرت پیامبر ﷺ دست حضرت علی (رض) را گرفت و گفت: هر کس من را دوست دارد باید حضرت علی (رض)را نیز دوست داشته باشد، پروردگارا هر کس علی را دوست می‌‌دارد او را دوست داشته باش و هر کسی با او دشمنی می‌ورزد با او دشمن باش. بعد از آن حضرت عمر( رض) به حضرت علی( رض)رسید و به او گفت: مبارک باشد ای ابن ابیطالب، برای همیشه دوست هر زن و مرد مسلمانی شدی. 📗حاکم در المستدرک از زیدبن أرقم رضی الله عنه روایت می‌کند که می‌گوید: با حضرت پیامبر ﷺ بیرون رفتیم تا به غدیر خم رسیدیم، دستور داد که مکان و جایی خنک برایش تهیه شود، در روزی که تا به حال چنین گرمایی را مشاهده نکرده بودیم جایی برایش جارو شد، سپس حضرت پیامبر ﷺ حمد و ثنای خدا را به جا آورد و گفت: «یا أیها الناس! إنه لم یبعث نبی قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذی کان قبله، وإنی أوشک أن أدعی فأجیب، وإنی تارک فیکم ما لن تضلوا بعده: کتاب الله عزّ وجل» ثم قام فأخذ بید علی رضی الله عنه فقال: «یا أیها الناس! من أولی بکم من أنفسکم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «من کنت مولاه فعلی مولاه».[3] ✨ای مردم! هر پیامبر که مبعوث شده است نصف پیامبر قبل از خود زندگی کرده است، و من نیز ممکن است فراخوانده شوم و دعوت را اجابه کنم، در میان شما چیزی را برایتان جا خواهم گذاشت که بعد از آن هرگز گمراه نمی‌شوید: کتاب خدا قرآن، سپس دست علی( رض) را گرفت و گفت ای مردم! چه کسی برای شما از خودتان سزاوارتر و شایسته‌تر می‌باشد؟ گفتند: خدا و رسول ﷺ او بهتر می‌دانند، فرمود: هر کس مرا دوست دارد باید علی را نیز دوست داشته باشد. 🖍 منابع: [1]- رواه احمدفی مسنده، (4/366-367) رواه مسلم فی صحیحه، (4/1873)، حدیث شماره (2408)، و سنن دارمی، کتاب فضائل القرآن، باب فضل من قرأ القرآن. [2]- رواه احمد فی مسنده، (4/281) و رواه الترمذی مختصراً فی سننه، (5/297)، حدیث شماره (3797) و گفته: حدیث حسن غریب است، و رواه ابن ماجه فی سننه، (1/43)، مقدمه؛ حدیث شماره (116). بوصیری در زوائد ابن ماجه 1/ 19 گفته: سند این حدیث ضعیف است. [3]- رواه الحاکم فی المستدرک، (3/533)، کتاب معرفة الصحابة و رواه الإمام احمد بطرق کثیرة (1/ 48، 118، 119، 152، 330 ...) که بعضی‌ها خارج از ضعف نیستند، و برخی از راویان آن شیعه می باشند. به البداية والنهاية، (5/234-240 و ...) مراجعه شود.

نشر آثار امام ابوحنیفه نعمان رحمه الله

5/14/2025, 8:46:43 AM

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله معنای لبیک لبیک گفتن در موسم حج این است که یا الله شما آنچه بگویی من حاضر به انجام آن هستم. حال حاجیان محترم با خود بیندیشند که قبل از رفتن به مکه مکرمه و بعد از آمدن از مکه مکرمه تا چه حد به این وعده و اقرار خود عمل می‌کنند . ✍️ مفتی یلمه حفظه الله ✾•┈┈★🗯••✦❀✦••🗯★┈┈•✾ @Mazhabe_Ahnaf