
منصة ثبات
479 subscribers
About منصة ثبات
منصة تهتم بقضايا المرأة المعاصرة، وتعمل على تجلية العوامل المعينة لثبات المرأة والأسرة المسلمة أمام الفتن والانحرافات الباطلة.
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

معركة المناهج وميادين التربية والتعليم اندلعت بالفعل، ولا يصمد فيها إلا من أعد واستعد بصبر طويل ويقظة تليق، ورصد مبكر. وهي معركة مصيرية جدا، يقوم على النصر فيها النصر في كل المعارك الأخرى. خاصة وأنها اليوم تدخل مرحلة أكثر صفاقة ومجاهرة بالعداء والحرب على الإسلام. لصناعة جيل ضعيف هش منهزم، يٌساس كالأنعام فاقد للهوية وموجبات النبوغ والبطولة وعاجز عن القيام بمهمات الرجال والولايات الشديدة. وأكثر سلاح فتاك يستخدمه الأعداء لتحقيق خسائر مثخنة في ميدان التربية والتعليم، هو الدعوة النسوية، والتمكين للنسويات، وأكثر الأسلحة خبثا، هو سلاح النسويات المتأسلمات، فهذه هي رأس الحربة اليوم في معركة التربية والتعليم. تتسلل بهدوء لتنال من الرجولة وتوهنها بسم أكيد المفعول. ما نشاهده الآن من تضخيم دور المرأة في العمل ونحييد للرجل ومنازعة له، هو تحديدا ما تقوم عليه الدعوة النسوية، والهدف منه كأولوية كسر الرجولة وإضعافها وقتل معانيها في النفوس وتسليط النساء عليها، بكل وسيلة يدعمها القانون ويحميها بل ويصنع لها القبول في المجتمعات بحجج تبدو شرعية في ظاهرها وهي غير شرعية في شريعة الله تعالى. لذلك من أراد أن يحقق نصرا مهيبا في معركة التربية والتعليم عليه أن يتصدى لغزو النسوية ويفضح أساليبها وينسف شبهاتها ويحصّن الجيل من سمومها ويحفظ بنات المسلمين على الاستقامة والتقوى، قدوتهن أمهات المؤمنين ونساء السلف الصالح كما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وليس وفق تأويلات النسوية المضللة. ثم العمل على حراسة ثغور التربية والتعليم بتحصينها بهدي الإسلام العظيم وصناعة جيل التمكين والنصر بمقاييس لا تقبل الركوع لغير الله جل جلاله. قدواتها الأنبياء والجيل المتفرد. هذا الميدان ميدان جهاد، وكل الانتصارات فيه والغنائم تلتحم مع نتائج الانتصارات والغنائم في الميادين الأخرى، فتكتمل أركان النصر وتقوم قبته مهيبة، بوعد حق. فيستمر مدد الإسلام عزيزا مهابا بذهنيات قادرة على تحمل أعباء الصراع وفصوله الشرسة. إن أكبر خنجر مسموم يتوعد عملية الانبعاث اليوم، تحمله النسويات، ليغرز في خاصرة الأمة ويتعطل نهوضها وتطول ذلتها وتخبطها في فتن النساء ومكائدهن. ولا يُذهب هذه الفتن والمكائد ويصدها إلا الصدع بالحق وعدم كتمان العلم، وتربية جيل يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، لا تأخذه في الله لومة لائم، يأخذ الكتاب بقوة، لا يعرف ميوعة ولا إرجاء ولا أي لوثة بدعية تضعف عزمه، قد أبصر منازل القبول، فلم يعد يرضى لنفسه بالقعود. وبإعادة معاني الرجولة لموقعها القيادي، ومنع المساس بها، بحصانة الشريعة وحس المسؤولية. وغير ذلك سنكون أمام جيل نسوي، تسوسه النساء لحتفه، وتخضع رقبته لأعدائه فيتقبل التطبيع والاستسلام بنفس ذليلة، قد فقد مقومات الرجال وعوامل القوة والقيادة والانبعاث! حصنوا ثغور التربية والتعليم من طاعون النسوية، وأبشروا بنساء يحملن أمانة الدين بلا وهن أو هوان، وبرجال مؤهلين لنصرة الدين بلا استكانة أو ضعف، وتلك سبيل تأمين جيل التمكين الواعد وفرسان الفتوحات والنصر المبين. اللهم إني بلغت فاشهد. د. ليلى حمدان. *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير


في قوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ [الفرقان - ٧٤] بدأ بالزوجة لأن في صلاحها صلاح الذرية، فهي محضن التربية الأول والأهم.. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير


🔸 *الزواج في الإسلام ميدان تكامل* الرجل قائدٌ بقوامته وحكمته، والمرأة سكنٌ بروحها وحنانها. قسَّم الله الأدوار بحكمة، وجعل بينهما مودة ورحمة.. فلا تستقيم الأسرة إلا إذا أدى كل واحد منهما دوره كما أمر الله. {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة}. توازن إلهي بديع مبني على التكامل لا الصراع، كل يؤدي دوره برضا واحتساب. د. حامد الإدريسي. *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير

🔸 *[ الأسرة في مواجهة الهجمة العالمية ]* إن الإنسان: الرجل، والمرأة، والأطفال، والأسرة هم المقصودون بالهجمة العالمية الجديدة، وهم المقصودون بالمرجعية الكونية البديلة للنظام العالمي الجديد؛ وعلى عالمنا الإسلامي أن ينتفض ويستيقظ؛ فإن وجودنا مرتبط بمدى ارتباطنا بكلمة: "مسلمين" اسماً وفعلا ً؛ وإلاَّ فالاستبدال كما قال تعالى: {وإن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ}. د.كمال حبيب. *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير

*[ أخـتـــي المـســلمـــة ]* أنـتِ صانِعـۃُ الأجـيال.. فلتخـدِمـي دينـکِ بأبـنائِـكِ اجعليـهم من حامِلـي القـرآن ومنَ الرافـعينَ لرايـۃِ الإسلام كوني داعيـۃً للَّـہ حيثُـما كنتِ احمِـلي هـمَّ الديـنِ أُخـيَّــة.. *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير


🔸 *[ القوامة.. وميزان التفاضل بين الرجل والمرأة ]* جاء في الآية 34 من سورة النساء: {الرّجالُ قَوّامونَ على النساءِ بما فَضّل اللهُ بعضَهُم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم}. {الرجال قوّامون على النساء}، القوّام: هو من يكثرُ من القيام، ومن هنا نقول: فلان صوّامٌ قوّامٌ، أي كثير الصيام وكثير القيام. وعليه فإن من أهم وظائف الرجال الأساسية كثرة القيام على شؤون النساء. واللافت هنا أن الصيغة هي صيغة تقرير مُشْعِرةٌ بأن الأمر قانون فطري. {بما فَضّل اللهُ بعضَهُم على بعض}، الكثير من أهل التفسير يذهبون إلى أن المعنى: بما فضلهُم عليهنّ. وهذا مذهب تدعو إليه الأفكار المسبقة لدى الكثيرين، والمتعلقة بنظرتهم الخاصّة إلى المرأة. أمّا النّص القرآني فهو في غاية الوضوح، حيث يقول سبحانه وتعالى: {بما فَضّل اللهُ بَعضَهُم على بعض}؛ فالرجل مُفضّل على المرأة، والمرأة مفضّلة على الرجل. ومعلوم أنّ الفضل في اللغة هو الزيادة. ولا شكّ أنّ لدى الرجل زيادة شاءها الخالق الحكيم لتتناسب مع وظيفته، ولدى المرأة زيادة تتناسب مع وظيفتها. وعليه لا نستطيع أن نُفاضل بين الرجل والمرأة حتى نُحدّد الوظيفة، تمامًا كما هو الأمر في الطبيب والمهندس؛ فإذا كان المطلوب بناء بيت فالمهندس أفضل، والطبيب أفضل عند مقاومة الأمراض… وهكذا. إذا كان الأمر كذلك، فلماذا إذن يُكثِر الرجالُ من القيام على شؤون النساء؟! والجواب هنا: أن الفضل الفطري لدى الرجال اقتضى واجباً عليهم تجاه النساء، وفضل النساء اقتضى حقاً لهنّ على الرجال؛ ففضل الرجل أنتج واجباً، وفضل المرأة أنتج حقاً. ولا شك أن بعض جوانب فضل الرجل (زيادته) الفطرية جعلته الأقدر على الكسب في الواقع الاقتصادي، أمّا فضل المرأة فقد أعاق قدرتها على الكسب، لذا فقد أنتج فضل الرجل في هذا الجانب واجباً، في حين أنتج فضل المرأة حقاً. وبناءً على ذلك كان الرجل هو الأكثر قياماً على شؤون المرأة؛ لما أنتجه فضلُهُ من واجبات، ولما أنتج فضل المرأة لها من حقوق. *بين الواجب والحق* اللافت في الاجتماع البشريّ أن القيام بالواجب يُنتج حقاً يُكافِئ القيام بهذا الواجب. واللافت أن كل وظيفة في المجتمع يقابلها من الحقوق ما يكافئها ويساعد على القيام بها؛ فرئيس الدولة، مثلاً، هو أعظم الناس مسئوليّة؛ وبالتالي هو الأعظم حقاً. وبقدر تحمّلِه للمسئوليّة يقابله الناس بمردود من الحقوق تساعده على القيام بوظيفته. والشُرَطيّ هو صاحب مسئولية تَفرضُ حقوقاً تساعده على القيام بواجبه، وطاعته من قبل الجماهير مفروضة اجتماعيّاً. وفي الوقت الذي يشعر فيه الناس بتفريطه وتقصيره بواجبه يقابلونه بالعصيان والرفض والاحتقار. أمّا الطاعة والقبول والاحترام فلأولئك الذين يُخْلِصون ويقومون بواجبهم خير قيام. فإذا كان الرجل قوّاماً يؤدّي واجباته ويمارس وظيفته، فلا بدّ أن يقابل ذلك ما يُكافئه من الحقوق. والعجيب أن معنى القِوامة عند الكثيرين يُرادف معنى الحق الذي هو للرجل على المرأة، في حين أن معنى القوامة في اللغة يشير بوضوح إلى الواجب الذي هو على الرجل تجاه المرأة، أي أنّه حقّ المرأة وليس حقّ الرجل. أمّا حق الرجل فهو الأثر المترتب على قيامه بواجبه، وهو المردود المتوقّع نتيجة القيام بالوظيفة. بسام جرار. *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير

🔸 *حقيقة:* "عندما تأخذ المرأة بتعاليم الإسلام تعيش حياة الوقار والكمال والجمال والعفة ". الشيخ/ عبدالرزاق البدر. 📚 موعظة للنساء، ص ( 36 ). *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير


🔸 *قال الإمام ابن عبدالبر رحمه الله:* المرأة العفيفة المواتية جنة الدنيا. (المواتية: الموافقة للزوج). *#منصة_ثبات* معا لنشكل ثباتا في عالم متغير
