
Fedecomunidad
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About Fedecomunidad
Federación de Comunidades y pueblos artesanos y originarios, Fedecomunidad Agrupamos las comunidades campesinas, de cuidado doméstico y de cuidado étnico Defendemos los territorios de la vereda (la cuadra) , el corregimiento (el barrio) y los pueblos o territorios populares Defendemos las culturas de los tres pueblos originarios en Colombia: el pueblo amerindio amazónico y andino cundiboyacense y caucano, el pueblo afrodescendiente de la costa Atlántica y Pacífica , el pueblo semita santandereano y antioqueño Fedecomunidad, presente en las justas luchas de los pueblos artesanos y originarios
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El mayor éxito del Neoliberalismo inmoral autoritario WOKE fue colonizar a los partidos de izquierda. https://www.desdeabajo.info/otras-noticias/item/el-mayor-exito-del-neoliberalismo-fue-colonizar-los-partidos-de-izquierda.html?fbclid=IwY2xjawIkrB1leHRuA2FlbQIxMQABHTlyyw1ij_LFm6eo3KYpykWhwn93E0TOaUmYXxvHeMMgBu0W1UnhRVLZdQ_aem_Kuy8cqFHQ_2sdlySlE681g&sfnsn=scwspwa

1991. Del derecho internacional al Orden Basado en reglas https://youtu.be/3vPL0QrNMfk?si=70uN-koS2LaRzRu2

La USAID neoliberal-inmoral e irracionalista WOKE financió un programa que habría influido en la victoria de Zelenski en 2019 https://noticiaslatam.lat/20250221/usaid-financio-un-programa-que-habria-influido-en-la-victoria-de-zelenski-en-2019-1161261228.html

*Petro se distancia del feminismo WOKE* " *Me critica un feminismo que no quiere una segunda oportunidad* " : Petro en la crisis ministerial se refiere a las críticas de la Ministra Susana Muhamad y Francia Márquez https://voragine.co/historias/analisis/el-cambio-no-ha-sido-con-las-mujeres-petro-se-distancia-del-feminismo/ Video de la crisis ministerial https://www.tiktok.com/@edisonsalazarb/video/7472033213544697143

Rusia y EEUU acercan posiciones Europa ahora queda relegada en geoestratégica https://youtu.be/rNAIW0WYPkg?si=AN4JQ1yRB1bN5WIb

San Vicente de Chucurí. Febrero 15 de 1.966. Atravesamos un pequeño bosque de añosos eucaliptos. La serenidad de la tarde que terminaba se confundió con el recogimiento que habitaba en la capilla. Estaba casi colmada de personas de diferentes edades y condiciones. En un costado izquierdo vimos una pequeña placa en mármol, como homenaje, y en el piso, cerca al altar, los nombres de los estudiantes masacrados por la policía en junio de 1954. En esa capilla de la Universidad Nacional, ayer que se cumplían 59 años de su muerte en combate en Patio Cemento, Santander, se realizó un acto religioso en homenaje a Camilo Torres Restrepo, el cura guerrillero, el sociólogo que al regresar de Lovaina funda la facultad de sociología de la Universidad Nacional, el dirigente popular que organizó el Frente Unido buscando que las mayorías tomaran el poder. Y por encima de todo, el cristiano que leyendo el mensaje de justicia de Jesucristo decidió ir hasta las últimas consecuencias en su amor por el prójimo, por sus hermanos, los olvidados, los perseguidos, los expoliados por la minoría en contra de la cual se levantó Camilo, quien dejando las comodidades de su aristócrata familia, en un supremo gesto de honradez ética e intelectual, concluyó que el amor solo valía si era eficaz y se materializaba en hechos que conducían a quitar del poder económico, político y cultural a las oligarquías, del sitial que con violencia y engaño de todo tipo detentaban, en el que incluía tanto a las maniobras de los políticos del Frente Nacional como a las prácticas de las jerarquías católicas. Las mismas que lo odiaron, representadas en el cardenal Concha, quien como un escorpión, como una serpiente venenosa y siguiendo las órdenes de sus amos en el poder liberal-conservador, se lanzó en contra de Camilo, lo vetó como capellán de la Nacional, le prohibió celebrar misa, lo trasladó permitiéndole solo firmar partidas de bautismo. Entre tanto Camilo se compenetraba con los sufrimientos de su pueblo, iba a los barrios populares, llamaba a la unidad, sorteaba detenciones, el hostigamiento y los seguimientos de los perros de la oligarquía, faena casa vez más peligrosa y asfixiante, y escribía, continuaba su estudio y el análisis de la realidad colombiana con los instrumentos que le proporcionaba el marxismo y las ciencias sociales, sin claudicaciones, sin anteponer la vanidad, el ego, sin pretender ser caudillo, redentor, en una humildad cristiana digna de todo respeto y admiración. Quien ofició la misa fue el sacerdote jesuita Javier Giraldo, de la estatura moral de Camilo a quien se refirió con una familiaridad que escapa a nuestra comprensión como quiera que encierra las identidades en el misterio de la fe y en su espiritualidad, pero que traslucía la convergencia en los ideales de la justicia social. Recordó el padre Giraldo que Camilo afirmaba que es deber de todo cristiano hacer la revolución, que, a cincuenta años de su muerte, otro de los grandes de la teología de la liberación, el obispo Casaldáliga, el obispo de los pobres del Brasil, hizo un homenaje grande a Camilo Torres, San Camilo, mártir de la liberación lo llamó. Recordó el obispo que él fue no sólo de Colombia sino de nuestra América, “cuando tantos y tantas están de vuelta, tú estás de llegada.” También evocó Javier Giraldo las palabras del sacerdote francés. Louis Lebret: ¡Oh Dios!, envíanos locos, de los que se comprometen a fondo, de los que se olvidan de sí mismos, de los que aman con algo más que con palabras, de los que entregan su vida de verdad y hasta el fin.” Uno de los asistentes, al final del acto religioso dijo unas breves palabras sobre la actualidad del pensamiento de Camilo. Terminó diciendo: “Caminante no hay camino, se hace Camilo al andar.” Cuando salimos la noche había llegado, continuaba apacible. Por esos senderos de la ciudad blanca que reconfortados, ahora transitábamos, caminó el sacerdote Camilo Torres Restrepo hace más de sesenta años con la firme convicción de que el evangelio y la revolución podían encontrarse en Colombia. JAIME CÁRDENAS.

Mitos y leyendas de Boyacá y Cundinamarca https://youtu.be/76oFL9Rmvmg?si=RStzu8ZooeiTse06

https://youtu.be/XjgsytecIvI?si=ZGaoR9WLfBmgKs0s *¿Qué es lo Woke?* Es una ideología y un sistema del *ser*: individualista antinatural, de origen anglosajón masón-liberal; para crear la *existencia*: de los *individuos gnósticos-WOKE* de: - logos: "irracionalista", - ethos: de individuo "amoral" contra la comunidad de cuidado familiar y - praxis: de sistema liberal reformista emotivista y penitenciario Lo WOKE nos impone una antropología dicotómica: del ser de superioridad mental de subjetividad individualista, que desprecia la *existencia natural* del cuerpo o busca un "progresismo genético" (es una Antropología que separa la mente del cuerpo); Por su fin: lo WOKE se caracteriza por crear individuos que luchan contra la comunidad de cuidado familiar apoyado en la creación de un *sistema antinatural de mercado y derechos individualistas* que se oponen al derecho natural comunitario de trabajo de ayuda mutua familiar En una frase: lo WOKE es un ethos de individualismo liberal antinatural y contra la comunidad de cuidado familiar; praxis: de sistema reformista anti justicia social y; logos: subjetivista gnóstico; ¿ *Cuál es el origen de lo WOKE* ? Su origen Anglo-sionista, se remonta a 1961 en EEUU y su auge fue en mayo del 68 con lemas extremos como "prohibido prohibir" y "*seamos realistas pidamos lo imposible*" Lo WOKE es una necesidad del sistema de mercado y de derechos y entonces pretenden subsumir a las comunidades de cuidado familiar convirtiéndolas en individuos de derechos y mercancías del orden liberal Pero, ¿ *Cuál es la base social de lo WOKE* ? Entre las tendencias WOKE existen: las del género, el feminismo anti unión marital y pro divorcio, el abortismo, la eutanasia, la eugenesia y otras formas en las que el individuo impone su subjetivismo, lo WOKE propone una existencia individualista en contra de las COMUNIDADES DE CUIDADO FAMILIAR; y que conduce, en esencia, contra la *naturaleza humana* de la *persona*, En conclusión, lo WOKE pretende negar: al cuerpo, a la familia, a la unión marital y filial, a la naturaleza, a la comunidad y en conclusión se basa en la esencia *potencial* del desprecio *contra la vida del otro* Lo WOKE apoya su praxis en el sistema estatal que protege el interés, el mercado y los derechos individualistas *reformistas* contra las comunidades de cuidado familiar: por eso su crítica pone énfasis en el amoralismo y el *economicismo anti justicia social* que se aleja de la existencia del trabajador o del servicio de cuidado familiar ¿ *De donde proviene la fuerza de lo WOKE* ? Lo WOKE fue financiado por la USAID con el fin de mantener un sistema antinatural reformista de mercado y derechos individualistas contra la comunidad de cuidado familiar y para mantener el ORDEN LIBERAL, porque no buscan la transformación hacia un ORDEN DE JUSTICIA SOCIAL Y COMUNITARIA Otra fuerza de lo WOKE es la orientación del sistema penal y carcelario para ejercer la violencia contra las personas naturales, contra las comunidades y contra el supuesto e inexistente sistema patriarcal (que sólo es una conspiración de la agenda USAID sin asidero real) En *resumen* : Lo WOKE es la agenda de gobernabilidad del sistema de gobierno de la USAID contra la justicia social y comunitaria y, específicamente, contra la existencia la comunidad de cuidado familiar ¿ *Cuál es la continuidad histórica de lo WOKE* ? Si con Lutero se inició el periodo anglosajón de absolutización del ethos de la fe en detrimento del logos de la razón, y con la "ilustración" inició el periodo anglosajón de absolutización de la razón en detrimento de la fe, hoy ocurre que con la ideología WOKE inició el periodo anglosajón de la existencia del logos del irracionalismo absoluto, fundado en una praxis emocional y un ethos amoral y contra la potencia de la vida. En todos estos casos vemos la continuidad del ORDEN LIBERAL anglosajón calvinista ¿ *Cuál es la solución* ? La autoridad y el amor familiar: un bien común La fuerza de las comunidades de cuidado familiar consiste en que crean a la familia, a la autoridad familiar y al amor marital y filial que son bienes comunes La solución consiste en permitir la procreación natural de la vida y crear el sistema de justicia y recuperación de la memoria histórica para la creación de comunidades de cuidado familiar y contra el sistema WOKE Sólo con los pueblos semitas (romano, iberoamericano, Hungaro, Ortodoxo, Ruso) ocurre que el ethos de la vida es el ser de la praxis de existencia política comunitaria; o también en el Pueblo amerindio y el bantú afrodescendiente ocurre que el logos objetivo de la cosmovisión se funda en la esencia del ethos-mítico de *la vida natural*. https://www.facebook.com/share/p/1MBuWJKALG/ *Otras Fuentes y argumentos sobre lo WOKE* Llega el fin de SOROS y de su individualismo gnóstico WOKE https://www.youtube.com/live/v2y31_VmT0E?si=wqpeWhdQiJMtG0cb *Trump apaga el soft power de EEUU* Sin la NED ni la USAID el departamento de Estado EEUU pierde su aparato de propaganda Las "Revoluciones de Colores" financiadas por la CIA y la USAID, ver video: https://www.youtube.com/live/oMQ5RYxxY2I?si=xpLtUTwRVoE6qGGX USAID y sus "revoluciones de colores" https://www.hispantv.com/noticias/opinion/609786/papel-usaid-ingenieria-cambio-regimen-malestar-social *USAID y su cara "humanitaria"* y corrupta https://diariovea.com.ve/usaid-y-su-otra-cara-humanitaria-corrupcion-y-despilfarro-desde-adentro/ ¿Qué es lo WOKE? https://youtu.be/e_ZgOwUV_qM?si=98XqQBOqZcainBJ- Lo WOKE contra la procreación, contra el bolchevismo y contra "las masas" abogando por el individuo irracional https://youtu.be/Ny7mGzbsG-w?si=bYMmYVZLyA5KWwYe