📚 شَبَكَةُ دَرْبِ الْفَالِحِينَ 📚
101 subscribers
About 📚 شَبَكَةُ دَرْبِ الْفَالِحِينَ 📚
ا📚 *دَرْبُ الْفَالِحِينَ* 📚 ا. كِتَابُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ا. وَنَهْجُ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ا. بِفَهْمِ الْأَسْلَافِ الصَّالِحِينَ ا💢 #شبكة_درب_الفالحين 💢 قناتنا على #اليوتيوب 📮https://youtube.com/@user-drbalfale7in قناتنا على #التيليجرام 🌐https://t.me/drbalfale7in حسابنا على #تانقو 🌐https://tango.me/drbalfale7in حسابنا على #تويتر 🌐https://twitter.com/drbalfale7in حسابنا على #الإنستقرام 🌐https://instagram.com/drbalfale7in حسابنا على #تيك_توك 🌐https://www.tiktok.com/@drbalfale7in حسابنا على #سناب_شات 🌐https://www.snapchat.com/add/drbalfale7in صفحتنا الرّئيسيّة على #فيسبوك 🌐https://www.facebook.com/Drbalfal7in صفحتنا الإحتياطيّة على #فيسبوك 🌐https://www.facebook.com/drbalfale7in قناتنا على #فايبر 🌐https://invite.viber.com/?g2=AQBdHICoIL%2F49FFiPzStkFnznTHsS4Oz0%2B6FtmLy2OBIvwJQDD6kNkRQ%2B5JQrFts قناتنا على #الواتسآب 🌐 https://whatsapp.com/channel/0029VaNg3wQLCoX95QTH1Z2a المجتمع على #الواتسآب 🌐https://chat.whatsapp.com/DpJdXv0V6uH8023aowWXEq 💐💐💐 #شـارك_واحـتـسـب_الأجـر 💐💐💐
Similar Channels
شبكة حضرموت الاعلامية 📡
أبــوالهدى(الدرعـاوي)
دليل خير أمة الدعوي
قناة شبكة موضوعي
🐻✨...YoiCitos...✨🐻
شبكة العصرية الإخبارية
علوم_قرآنية شبكة_خير_أمة_العلمية_الدعوية
Sonika
Sports-Fantasy.In
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
لنفهم ونتدبر آيات كتاب ربنا 📖
أحداث EVENTS
قناة حالتي الدعوية
بيارق النبوة والأبوة
Neheim - Inspiriere mich! ☀️🤩
Swipe to see more
Posts
https://www.facebook.com/share/18wNhrmoX7/ #بيان وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بشأن الدور الكبير للجيش الليبي في حفظ حدود الدولة وتأمينها الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: ففي الوقت الذي تتابع فيه الوزارة ما يدور من أحداث وتطورات في المناطق الحدودية الجنوبية وغيرها، وعملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس"، فإننا نثمن ما تقوم به القوات المسلحة العربية الليبية بجميع كتائبها من حفظ وتأمين لتلك المناطق، ومحاربة للمعتدين من خوارج ومهربين وغيرهم من المجرمين. وإن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية لتوصي جنودنا المرابطين على الحدود بتقوى الله عز وجل في السر والعلن، وإخلاص النية والقصد له سبحانه وتعالى، وليذكروا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها"، وقوله عليه الصلاة والسلام: "موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود". وختامًا، فإن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تشيد بالمواقف الأخوية التي قامت بها الحكومة الليبية وقيادة الجيش تجاه إخواننا السودانيين النازحين بسبب الحرب الدائرة في بلدهم، حيث تم استقبالهم وتوفير سبل العيش الكريم لهم، فزاد الله حكومتنا وجيشنا إحسانًا وتوفيقًا. وفق الله الجميع لما يرضيه، وجنبهم مساخطه ونواهيه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. #وزارة_الأوقاف_والشؤون_الإسلامية
#بنغازي ليبيا 🇱🇾 بشائر الخير والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات نفيدكم بأن التسجيل المبدئي لا يزال مستمرًا عبر الرابط المخصص، وذلك إلى حين الإعلان عن بدء استلام الملفات، حيث سيُعتد بالتسجيل المبدئي ضمن إجراءات القبول. وسيتم إعطاء الأولوية في القبول لمـن بادروا بالتسجيل أولًا؛ لذا نهيب بالراغبين في التسجيل المبادرة وعدم التأخير. 🔗 رابط التسجيل: https://shorturl.at/ZrMT3 📌 تنبيه هام: ينتهـي التسجيــل ببلـــــوغ القـــدرة الاستيعــــابية لكل قســــــــــم، أو بعد أسبوعين من بداية الدراسة. #كلية_الدراسات_الإسلامية #وزارة_الأوقاف_والشؤون_الإسلامية
العلماء لم يَسكتوا، لكن العلماء يَعرفون كيف يتكلّمون، ومتى يتكلمون، ومع من يتكلّمون، وفي أي جو يتكلمون، وبأي أسلوب يتكلمون، يعرفون ذلك!. العلماء ليسوا بطائِشين حتى يصعَدوا المنابر فيسبّوا ويشوشوا، ليس هذا أسلوب العلماء. العلماء يتكلمون بعقل وتريث، وفي مجالس خاصة ويعرفون كيف يقدمون النصائح ويعرفون حكم الإسلام من الولاة! . الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله - .
ا📌 لا ترجعوا بعدي كُفَّاراً ا◽️ لفضيلة الشّيخ أ.د. ا🎙 #محمود_غنية "وفقه الله" ا💺 #رئيس_اللجنة_العلمية بالهيئة
ا📌 سيأتِي على الناسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويْبِضَةُ. قِيلَ: وما الرُّويْبِضةُ؟ قال: الرجُلُ التّافِهُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامةِ. ا📚 رواه: أنسٌ وأبو هريرة.
ا📌 هَلُمَّ جَرّاً...... ﻓﺎﺋﺪﺓ : ﻗﻮﻟﻬﻢ: ((ﻫﻠﻢ ﺟﺮا)) ﻫﻮ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ، ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ((ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮﻝ، ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻬﺎﺝ اﻷﺻﻮﻝ)) (ﺻ701ﺟ3) : ﻭﻗﻮﻟﻪ: ((ﺟﺮا)) ﻣُﻨَﻮَّﻥ؛ ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ((اﻟﻤﻄﺎﻟﻊ)): ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ: ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ: ((ﻫﻠﻢ ﺟﺮا)) ﺳِﻴﺮﻭا ﻭﺗﻤﻬﻠﻮا ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻛﻢ، ﻣﺄﺧﻮﺫٌ ﻣﻦ اﻟﺠﺮّ، ﻭﻫﻮ ﺗﺮﻙُ اﻟﻨَّﻌَﻢِ ﻓﻲ ﺳَﻴﺮﻫﺎ، ﺛﻢ اﺳْﺘُﻌْﻤِﻞَ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺼﻞ اﻟﺪّﻭاﻡُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣِﻦ اﻷﻋﻤﺎﻝ. ﻗﺎﻝ اﺑﻦُ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ: ﻓﺎﻧﺘﺼﺐ ﺟﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﺪﺭ، ﺃﻱ: ﺟﺮﻭا ﺟﺮا، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻝ ﺃﻭ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ. ﺇﺫا ﻋﻠﻤﺖ ﻫﺬا، ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﻣﻌﻨﻰ ((ﻫﻠﻢ ﺟﺮا)) ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا: ﺃﻧﻪ اﺳﺘﺪﻋﻰ اﻟﺼﻮﺭ، ﻓﺎﻧﺠﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺟﺮا، ﻓَﻌُﺒِّﺮَ ﺑﻪ ﻣﺠﺎﺯا ﻋﻦ ﻭﺭﻭﺩ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﻟﻷﻭﻝ. اھ. ا📚 المنتقى من فرائد الفوائد للعلامة ابن عثيمين (1/48) ا✍ انتقاه: *أبوعبدالرحمن سعد بن حسين الأثري*
https://www.facebook.com/share/p/1AspQdpV3P/ ا📌 المظفر بن المبارك: بجميل الصبر والعزائم لا بالأحلام والأماني .... قال الإمام ابن كثير: أَبُوالْكَرَمِ الْمُظَفَّرُ بْنُ الْمُبَارَكِ، بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ الْبَغْدَادِيُّ الْحَنَفِيُّ، شَيْخُ مَشْهَدِ أَبِي حَنِيفَةَ وَغَيْرِهِ، وَلِيَ الْحِسْبَةَ بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ بَغْدَادَ، وَكَانَ فَاضِلًا دَيِّنًا شَاعِرًا، وَمِنْ شِعْرِهِ قَوْلُهُ: فَصُنْ بِجَمِيلِ الصَّبْرِ نَفْسَكَ وَاغْتَنِمْ ... شَرِيفَ الْمَزَايَا لَا يَفُتْكَ ثَوَابُهَا تَعِشْ سَالِمًا وَالْقَوْلُ فِيكَ مُهَذَّبٌ ... كَرِيمًا وَقَدْ هَانَتْ عَلَيْكَ صِعَابُهَا. وَتَنْدَرِجُ الْأَيَّامُ وَالْكُلُّ ذَاهِبٌ ... يَمُرُّ وَيَفْنَىٰ عَذْبُهَا وَعَذَابُهَا. وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا مَرُّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ... وَمَا الْعُمْرُ إِلَّا طَيُّهَا وَذَهَابُهَا وَمَا الْحَزْمُ إِلَّا فِي إِخَاءِ عَزِيمَةٍ ... فَنَيْلُ الْمَعَالِي صَفْوُهَا وَلُبَابُهَا وَدَعْ عَنْكَ أَحْلَامَ الْأَمَانِي فَإِنَّهُ ... سَيُسْفِرُ يَوْمًا غَيُّهَا وَصَوَابُهَا. ا📚 البداية والنهاية (17/130) قال الإمامُ الذّهبيّ: اﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮاﻟﻜﺮﻡ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﺒﻐﺪاﺩﻱ اﻟﻌﺪﻝ، اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ: 621 ھِ ﻋُﺮِﻑَ ﻭاﻟﺪُﻩُ ﺑﺤﺮّﻛﻬﺎ، ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ﺳﺖ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ، ﻭﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻭﻣﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻮﻗﺖ، ﻭاﺑﻦ اﻟﺒﻄﻲ، ﻭﻭﻟﻲ اﻟﺤﺴﺒﺔ ﺑﺒﻐﺪاﺩ، ﻭاﻟﻘﻀﺎء ﺑﺮﺑﻊ اﻟﺜﻼﺛﺎء، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺣﻠﻘﺔ ﺇﺷﻐﺎﻝ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻟﻘﺼﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮﻩ ﺃﺑﻮ طاﻟﺴﻌﺎﺩاﺕ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ، ﺗﻮﻓﻲ ﺃﺑﻮاﻟﻜﺮﻡ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﺟﻤﺎﺩﻯٰ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭﺭﻭﻯ "اﻟﻤﺎﺋﺔ اﻟﺸﺮﻳﺤﻴﺔ" ﺃﺧﺬ ﻋﻨﻪ اﻟﻄﻠﺒﺔ. ا📚 تاريخ الإسلام (13/683). قلت وابنه: ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ، اﻟﺒﻐﺪاﺩﻱ، اﻟﺤﻨﻔﻲ، ﺳﻴﻒ اﻟﺪﻳﻦ، ﺃﺑﻮاﻟﻨﺠﻴﺐ، اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ: 682 ھِ، ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﻌﺪاﻟﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻋﺮﻑ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﺣﻮاﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﺮاﻕ، ﻋﺎﺷﺮ اﻟﻨﺒﻼء، ﻭﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻪ "اﻟﻤﺎﺋﺔ اﻟﺸﺮﻳﺤﻴﺔ"، ﻭﻣﻦ ﺧﺎﻝ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﻋﺰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﻮﻳﻪ اﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻱ، ﺑﺴﻤﺎﻋﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻮﻗﺖ، ﻋﻨﻪ اﺑﻦ اﻟﻔﻮﻃﻲ، ﻣﺎﺕ ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ، ﻗﺎﻟﻪ اﺑﻦ اﻟﻔﻮﻃﻲ ا📚 تاريخ الإسلام (15/476) ط الرسالة. قال الإمام الذهبي: "اﻟﻤﺎﺋﺔ اﻟﺸﺮﻳﺤﻴﺔ" ﻭﻫﻲ ﺟﺰء ﻋﺪﺗﻪ ﻧﻴﻒ ﻭﺳﺘﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ. (15/944). قلت: هي 66 حديثا؛ وصاحبها هو: ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﺮﻳﺢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ﺃﺑﻮﻣﺤﻤﺪ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ اﻟﻬﺮﻭﻱ، اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ: 392 ھِ، ﻣﺴﻨﺪ ﺧﺮاﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻪ، ﻭﻟﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ، ﻭﺳﻤﻊ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ اﻟﺒﻠﺨﻲ، ﻭﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻐﻮﻱ، ﻭﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺻﺎﻋﺪ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﻴﺮﻭﺯ اﻷﻧﻤﺎﻃﻲ، ﻭﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﻮﺭاﻕ، ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻄﺒﺮﻱ، ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ، ﻭﺭﺣﻞ ﺑﻪ ﺃﺑﻮﻩ، ﻭﺃﺩﺭﻙ ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮﻱ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﻩ، ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺪﻭﻗﺎ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺴﻤﺎﻉ، ﺣﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﺧﻠﻖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻫﺮاﺓ، ﻣﻨﻬﻢ: ﺃﺑﻮﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻤﻠﻴﺤﻲ، ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ الشريحي، ﻭﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻌﻤﻴﺮﻱ، ﻭﺃﺑﻮﺻﺎﻋﺪ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﻫﺒﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﻔﻀﻴﻠﻲ، ﻭﺃﺑﻮﻋﺎﺻﻢ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻔﻀﻴﻠﻲ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ اﻟﻔﺎﺭﺳﻲ، ﻭﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻼﺭ اﻟﺒﻮﺷﻨﺠﻲ، وبِيبَىٰ بنت ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ اﻟﻬﺮﺛﻤﻴﺔ ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ؛ ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳُﺮﻭﻯٰ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻗﺪ ﺗﺪﻟّﺖ ﺷﻤﺴُﻪ ﻟﻠﻐﺮﻭﺏ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺻﻔﺮ، ﻭﻟﻪ ﺧﻤﺲ ﻭﺛﻤﺎﻧﻮﻥ ﺳﻨﺔ، قاله الإمام الذهبي ثم روىٰ عنه هذه القصة في الانتصار لِلسُّنَّةِ والحديث: ﺃﻧﺒﺄﻧﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺳﻤﻌﻮا ﻣﻦ اﺑﻦ ﺑﻬﺮﻭﺯ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮاﻟﻮﻗﺖ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ ﺃﺑﻮﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖُ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﺒﻠﺨﻲ اﻟﻤﺆﺫﻥ ﻳﻘﻮﻝ: ﻛﻨﺖ ﻣﻊ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﻮﺭ، ﻓﺄﺗﺎﻩ ﺇﻧﺴﺎﻥٌ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺒﺎﻝ ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻥّ اﻣﺮﺃﺗﻲ ﻭﻟﺪﺕ ﻟِﺴِﺘَّﺔِ ﺃﺷﻬﺮ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﻮ ﻭﻟﺪُﻙ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ: "اﻟﻮﻟﺪُ ﻟﻠﻔﺮاﺵ". ﻓﻌﺎﻭﺩﻩ، ﻓَﺮَﺩَّ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺬﻟﻚ. ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺮﺟﻞ: ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻗﻮﻝُ ﺑﻬﺬا. ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﺬا اﻟﻐﺰﻭ، ﻭَﺳَﻞَّ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴَّﻴْﻒ. فأكببنا ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗُﻠﻨﺎ: ﺟﺎﻫﻞٌ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ. ا📚 تاريخ الإسلام (8/714). ا✍️ انتقاه: *أبوعبدالرحمن سعد بن حسين الأثري*
ا📌 العمر فرصة ثمينة لنيل المكاسب العظيمة ، والخسارة الحقيقة أن تخسر فيها رضوان الله ومعرفة السبيل الموصل إليه ، { قل إن ٱلخـٰسرین ٱلذین خسروا أنفسهم وأهلیهم یوم القيامة ألا ذ ٰلك هو ٱلخسران ٱلمبین } . فعمروا هذه الأعمار بالخيرات ما أمكنكم ، ولا تشوشوا أفكاركم بالماجَرَيَات والأحداث . طوبى لمن اشتغل بكتاب ربه تعلما وفهما وتلاوة وعملا وتدبرا ، وحرص على سنة نبيه صلى الله عليه وسلم - تعلما وعملا ونشرا ودعوة لها ، وسلك مسلك الأخيار الصحابة الأبرار وتابعيهم الأطهار . طوبى لمن تفطن لحقيقة وجوده ، فأشغل النفس بتعهد النيات وإخلاص الطلب لرب البريات. هنيئا لمن أعرض عن القيل والقال وتيه الأحوال ، وحمل نفسه على المعالي والرفعة والسمو . اللهم وفقنا وسددنا وثبتنا وجنبنا الفتن والشرور . ا✍️ نبيل بن سليمان التومي ا📆 21 ذو القعدة 1446 ھِ الإثنين 2025/05/19 م الماجَرَيَات: لفظ منحوت أو مركب من صيغة الجمع لكلمتين : ما ، جرى . ويراد بها الوقائع والأحداث التي تحصل وتجري ويشتغل بها الناس ولا يجنون من ورائها نفعا لا دينا ولا دنيا ، ولا يزيد الحال بها إلا غفلة وانصرافا عن النافع من الأمور . https://www.facebook.com/share/p/1Aid6eP4gP/
https://www.facebook.com/share/p/12KpJhFYGQd/ ا📌 من جميل ما يقوله العلماء : رغَّبَ اللهُ تعالى عباده في سؤاله الجنة ، ووعدهم الإجابة والنوال !. هذا في الجنة الفوزِ العظيم ، فما ظنك بمن دعاهُ في أمر الدنيا التي لا تساوي عنده جناح بعوضة؟! . فألِحُّوا عليه في الدعاء مُحسنينَ الظّنّ به ، وسلوه زوال الغُمّة وجَمْعَ الكلمة على الخير ودَفْعَ الفِتن والشِّقاق ، وَسَلُوهُ مِنْ خَيْرَي الدنيا والآخرة . ا✍️ *نبيل بن سليمان التومي* ا📆 25 ذو القعدة 1446 ھِ ليلة الجمعة 2025/05/23 م
ا📌 عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه - قال : بينما نحن حول رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ، إذ ذكر الفِتنةَ ، فقال : (( إذا رأيتم النَّاسَ قد مرَجت عهودُهم ، وخفَّت أماناتُهم وكانوا هكذا )) ، وشبَّك بين أصابعِه - ، قال : فقُمتُ إليه فقلتُ : كيف أفعلُ عند ذلك ! جعلني اللهُ فداك ؟ . قال : (( الزَمْ بيتَك ، واملِكْ عليك لسانَك ، وخُذْ بما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ ، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ، ودَعْ عنك أمرَ العامَّةِ )) . رواه أبو داود واللفظ له، والنسائي في السنن الكبرى ، وأحمد في المسند ، وهو صحيح . . فما أحوجنا في زمن اختلطت فيه الأمور إلى العمل بالوصية النبوية. ( الزم بيتك ) ، فابتعد عن كل موطن هرج ومرج وطيش العقول وتسرع الناس ، فاخل بنفسك وحاسبها وتفقد علاقتها بربها . ( وأملك عليك لسانك ) ، فهو مورد المهالك ، ومولج صاحبه في أردأ المسالك ، فلا تخض في شؤون أنت لا تعلم خفاياها ، فتسب هذا وتطعن في ذاك ، وتذم قرية أو قبيلة أو منطقة أو مدينة بأكملها بفعل سفهاء منها ، أو نحو ذلك . وملك اللسان يبعدك عن التعرض لغيظ الناس وغضبهم منك ، فعند اختلاط الأمور قد يزل اللسان ويقول ما يوجب العداوات أو الظلم للغير . ( وخذ بما تعرف ودع ما تنكر ) ، واثبت على الحق الذي تعلمته وتيقنته ، ولا يقودك الإعلام المضلل وصفحات الفيسبوك والقنوات الفضائية ونحوها ، فالقلوب ضعيفة والشبه خطافة . ( وعليك بخاصة نفسك ) إذا لم تجد آذانا صاغية وقلوبا للنصيحة واعية ، فلو عدمت السامع المستجيب ، فلا حرج عليك في ترك النصيحة والالتفات لنفسك وتهذيبها وحفظها . ( ودع أمر العامة ) ولا تستشرف الفتن ، ولا تتبعها ، واترك الاستخبار ، وخاصة مع انتشار الإشاعات ، وعمل الأعداء الدؤوب على خفض معنويات الناس وتيئيسهم ، وإشغالهم بما لا يحسنون الاشتغال به . فاللهم جنبنا الفتن والضلال والتحول عن الصواب ، والطف بنا وببلادنا وسائر بلاد المسلمين . ا✍️ نبيل بن سليمان التومي ا📆 21 ذو القعدة 1446 ھِ الإثنين 2025/05/19 م https://www.facebook.com/share/p/16MwgSCCJR/