أ.د مُحَمّد عَلِي فَرْكُوس
516 subscribers
About أ.د مُحَمّد عَلِي فَرْكُوس
حساب غير رسمي لفضيلة الشيخ أ.د محمد علي فركوس، يعتني بنشر آثاره وعلمه وجهوده - حفظه الله - .
Similar Channels
Sticker anime cute
Queer in Thüringen
قناة الشيخ أ د أحمد بازمول حفظه الله
فوائد ودرر الشيخ صلاح بن محمد غانم رحمه الله
Mr.Taster
قناة مقرأة الشيخ إبراهيم الأخضر-حفظه الله-
كود خصم علي اكسبرس
Pelangi Dakwah
الشيخ بكري بن محمد اليافعي حفظه الله
Clip burocrazia in 1 click
Niratanka Citizens Connect
الحركة الوطنية السورية
شیخ محمد صالح پردل
GMRS Chicago
أخصائي نفسي: محمد الأسطى
Swipe to see more
Posts
*ملف خاص: فتاوى الحج.* لفضيلة الشيخ: محمد علي فركوس ـ حفظه الله تعالى ـ . رابط الملف: https://www.ferkous.app/home/index.php?q=taxonomy/term/862
كما ينبغي على السلفي أن ينفر مِنَ المنهج الأفيح المذموم الذي يقوم على إظهار المودة والموالاة لأهل البِدَع بغرض التعاون معهم دون تحرٍّ للبِرِّ والتقوى مع التغاضي عن مخالفاتهم وبدعهم - فإنَّ عليه - أيضًا - أن ينفرَ مِنَ المنهج الحدَّاديِّ الذي يجحد فضلَ أهل الفضل لأجلِ ما زلَّتْ به أقدامُهم، وقلَّما نجا مِنْ ذلك أحَدٌ مِنَ المتأخِّرين كما ذكَرَه ابنُ القيِّم وغيرُه؛ وإِنَّما عليه أَنْ يسلك النَّمطَ الوسط، ويجانب الوكسَ والشطط. [ الفتح الرباني (١٧٤) ]
فانتفضوا على رموز الدعوة بالطعون وإيغار الصدور وإلصاق التهم، وصار التأكل بالدعوة وطلب المكانة والاستحواذ على القنوات المساندة لهم مطلقا في الحق والباطل شيمة يُعرفون بها، يُثيرون بها الشبهات ويفترون الكذب في وجه الداعية والدعوة. [ شهادة للتاريخ، ص١ ]
الدعوة إلى الله تعالى دعوةُ علمٍ ويقينٍ وإصلاحٍ وخيرٍ، وهي وظيفةُ الرُّسُل والأنبياءِ جميعًا، ودعوتُهم قائمةٌ على عبادةِ الله وَحْدَه والتبرُّؤِ مِنْ عبادةِ ما سواه، والقيامِ بعبادةِ الله بجميعِ أنواعها على وجهٍ مُرْضٍ مهما أَمْكَنَ، والزجرِ عن كُلِّ ما نهى اللهُ عنه، سالكين سبيلَ الأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر، وأداءِ النصيحةِ للمَدْعُوِّين على وجهها الكامل. [الكلمة الشهرية رقم: ٦٨ | تذكيرٌ للداعية]
مَنْ كفَّر الثِّنْتَيْن والسبعين فِرقةً كُلَّهم فقَدْ خالف الكتابَ والسُّنَّةَ وإجماعَ الصحابةِ والتابعين لهم بإجسانٍ. [ الفتح الرباني (١٧٩) ]
جاء في أصول جمعية العلماء: «الأصل الخامس: سلوك السلف الصالح: «الصحابة والتابعين وأتباع التابعين» تطبيقٌ صحيحٌ لهدي الإسلام. والأصل السادس: فهومُ السلف الصالح أصدقُ الفهوم لحقائق الإسلام ونصوصِ الكتاب والسنَّة...». [ ردود وتعقيبات رقم: ١٦ ]
تُجزئ الأضحية بالمَوْجوء والخَصِيِّ لأنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ -أي: خَصِيَّيْن-»، قال ابن قدامة -رحمه الله- -في جوازه-: «ولا نعلم فيه مخالفًا». [ الفتوى رقم: ١١٦٨ ]
السؤال: عندنا إمام يأتي بأوراد تيجانية بعد صلاة العصر يوم الجمعة، ويأتي بصلاة الفاتح ظهر الجمعة أيضا، وليس لنا في الحي الذي نسكن فيه مسجد آخر نذهب إليه، والإخوة السلفيون قلة، ليست لهم كلمة تسمع؛ فهل تجوز الصلاة خلف هذا الإمام؟ وجزاكم الله خيرا. الجواب: تتوقف صحة الصلاة وبطلانها على اختلاف حكم الإمام، فإن كان يعتقد الطريقة التيجانية اعتقادا تصوفيا شركيا، كطوافه بالضريح ودعائه إياه وذبحه له، وقيامه بالحضرات والمدائح الشركية وغيرها من الأمور المنكرة؛ فلا شك أن الصلاة وراءه لا تصح؛ لأن هذه الصفات تناقض التوحيد من كل وجه؛ أما إذا كان يذكر هذه الكلمات الشركية تقليدا لا يدري معناها، ولم يلتزم الطريقة التي يلتزمها التيجانيون، ولا يحمل عقيدتهم؛ فالصلاة لنفسه تصح، وصلاة المأموم وراءه تصح أيضا؛ والواجب تجاهه: تقديم النصيحة له بالالتزام بالتوحيد الخالص، وترك أعمال الجاهلية، والاستقامة على الدين؛ فإن أبى وظل متمسكا بما هو عليه فلا يصلى خلفه، ويسعى إلى الصلاة في مسجد إمامه سني تقام فيه الجماعة. [ الفتوى رقم: ٣١٦ ]
المتصوِّفة لم يكن لهم موقفٌ عدائيٌّ تُجاهَ المستعمر المحتلِّ، بل موقفُ متعاوِنٍ خدومٍ لمصالح المُستعمِر ومنافعِه، سواءٌ في العالَمِ الإسلاميِّ عامَّةً أو في خصوصِ بلدنا هذا، والأدلُّ على ذلك أنَّ أتباع الطريقة التيجانية ساعدوا الجيوشَ الفرنسية بمختلف الوسائل الحربية مِنَ التجسُّس لهم وإرسالِ الأَدِلَّاء والقتالِ إلى جانب فرنسا ضِدَّ مُواطِنيهم مِنَ المسلمين، واعتُبِر ذلك عند مشايخ الصوفية واجبًا يُمليهِ الشرفُ ويَبْغون فيه الاحتسابَ عند الله تعالى. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٢٣ ]
مِنَ الآثار السيِّئة التي نَشَرها التصوُّفُ في هذه الأمَّة، وبان فيها خطرُه على عقيدتها ودِينها: انتشار الوثنية وعبادة القبور، وذلك بقيام المتصوِّفة ببناء المساجد والقِباب على قبور الموتى، ودعوةِ الناس إلى زيارةِ أماكنها والتمسُّحِ بأعتابها، وصرفِ العبادات لأصحابها المدفونين، مِنْ دعاءٍ واستغاثةٍ وذبحٍ ونذرٍ وغيرها مِنَ العبادات التي لا يجوز صرفُها إلَّا لله تعالى. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٢٣ ]