|{}|قُطُوفٌ مِن نُورٍ|{}|
43 subscribers
About |{}|قُطُوفٌ مِن نُورٍ|{}|
«من كل بستان فسيلة ومن كل ريحانة عبق يفوح»
Similar Channels
Swipe to see more
Posts
https://youtube.com/shorts/_oUMRNXDdYE?si=z4lIZ_paos8LqonO
رابط التسجيل https://forms.gle/TDxREraAuxPJXBGK8
أكثر من يفتتن بالخوارج: فبسبب شجاعتهم؛ فإنهم يقاتلون: إما أن يفنوا أو يفنوا، وبسبب انتصارهم لكل من تسلط عليه السلطان، ولا يفرقون بين مظلوم وغير مظلوم، كما فعل الأزارقة حينما كسروا سجن البصرة، فلحق بهم من كان فيه وبايعهم. وهم أشد الناس توهمًا لنصرة الدين والمظلوم، ولا يعزون دينًا، ولا ينصرون مظلومًا، وربما أضروا بالدين والمظلوم؛ قال عاصم بن أبي النجود في خارجي: «واللهِ! ما أَعَزَّ هذا مِن دِينٍ، ولا دفَعَ عن مظلومٍ!». وكذلك: يفتن الناس بثباتهم وتمسكهم برأيهم كما لو كان وحيًا؛ فلم يتزحزحوا وهم يقاتلون المهاجرين والأنصار، وليس في صفهم صحابي واحد، وحينما توعد أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه أحدهم بالنار، رد عليه: «سَتَعْلَمُ أيُّنا أَوْلَى بها»!، وكما قال شبيب الخارجي: «مِن دِينِنا: قَتْلُ مَن كان على غيرِ رَأْيِنا؛ مِنَّا كان أو مِن غيرِنا»! حتى إنهم لا يحابون قريبًا ولا بعيدًا بفهمهم؛ حتى إن الأزرق والد نافع -وكان رجلا سنيًا- لما مات، لم يصل عليه نافع!. وثباتهم على باطلهم بسبب شدة ثقتهم في فهمهم لكتاب الله، وقد كانوا يرون أنفسهم أعلم بكتاب الله من علي بن أبي طالب! وهم لم يقصدوا معارضة القرآن، ولكنهم فهموه بالخطأ، فتعصبوا لفهمهم، وفي الخوارج من صلابة الرأي وضعف السياسة ما يستخدمهم به أهل الكتاب والرافضة على المسلمين، وهم لا يشعرون. ومن الصحابة: من يشفق على حالهم؛ لشدة تمسكهم بباطل يتوهمونه حقا؛ فقد دمعت عَيْنَا أبي أمامة لما رآهم قتلى؛ فسئل عن ذلك؟ فقال: «رَحْمةً لهم؛ لأنَّهم كانوا مِن أهلِ الإسلام». - المغربية؛ في شرح العقيدة القيروانية (صـ٢٢٠.٢١٩)
تربيةٌ سلبيّة الغضبُ من أكثر الصفات السلبيّة في التربية؛ لذا من مَلك غضبَه، وكظم غيظَه كان ذلك فلاحًا له ولأولاده، والعكس بالعكس. #سلسلة_تربية_أسرية- 08 #التربية_الإيمانية 🔴🔵 لمتابعة المزيد عبر منصاتنا👈 https://linktr.ee/Tarbiyahiymaniyyah
رافضة الأمس لو التقوا مع رافضة اليوم، لقاتلوهم واستحلوا دمائهم . لأن رافضة اليوم، لا يمتون إلى الإسلام بصلة بسبب بعدهم عن أصل الدين، وتكذيبهم للشريعة وقولهم بالعصمة للأئمة الأثني عشر، كذلك قولهم في نقصان المصحف، واتهامهم له بالتحريف، والطعن في عائشة رضي الله عنها، وهذا لا يوجد عند المتقدمين إطلاقًا، وإن نسبه بعض المؤرخين فهذا لا إسناد له ولا يعوّل عليه باعتبار أن الأمر يحمل على غالبه، لا يحمل على مايزعمونه من اقوال بلا إسناد . 💎 دُرَر الطَّريفِي 💎 من مداخلة الشيخ عبدالعزيز الطريفي مع الشيخ عثمان الخميس.