
روزانه دو حدیث صحیح 🥰
104 subscribers
About روزانه دو حدیث صحیح 🥰
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ🌺 بگو:[ای پیامبرﷺ] اگر خدا را دوست دارید،از من پیروی کنید، تا خدا هم شما را دوست بدارد. آلعمران(آیه۳۱) 🌺
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

عن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاَتِي قَالَ: (قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) متفقعلیه بخاری(۷۳۸۸)مسلم(۲۷۰۵) نسائی(۱۳۰۲)ترمذی(۳۵۳۱) از ابو بکر صدّیق رضي الله عنه روایت است که به رسول الله صلیاللهعلیهوسلم فرمود: دعایى را به من یاد ده تا آن را در نمازم بخوانم، رسولالله صلى الله عليه و سلم فرمود: بگو، یا الله! من ظلم فراوانى از نفس خود کردهام، و جز شما کسى گناهبخش نیست با مغفرت و بخشش خود مرا ببخش، و مرا مورد رحمت خود قرار بده، همانا تنها تو بخشنده و مهربان هستى مُراد ابوبکر صدیق رضیاللهعنه از این گفتهاش که در نماز خود آن را بخوانم، یعنی: آن را بعد از تشهد اخیر و پیش از سلام دادن بخوانم. وی عبدالله بن عثمان بن عامر قرشی تیمی است، مشهور به ابوبکر صدیق بن ابی قحافه است، یار غار، و یگانه رفیق رسولالله صلیاللهعلیهوسلم در راه هجرت بود، و کسی است که صحابی بودنش به نص قرآن کریم ثابت شده است، وقتی که رسولالله صلیاللهعلیهوسلم از اسراء خود خبر دادند، وعدای نپذیرفتند و مرتد شدند، ولی ابوبکر صدیق رضیاللهعنه به مجرد شنیدن این خبر آن را تصدیق نمود، و از این جهت به صدیق امت لقب یافت، و بعد از مسلمان شدن سبب عده بسیاری گردید، اولین خلیفه بعد از رسولالله صلیاللهعلیهوسلم است، از علماء، فقهاء، و فضلای صحابه است، بلکه در همه صفات حمیده سر آمده همگان است، در همه غزوات بلکه در همۀ حالات و در همۀ مواقف همراه و همنشین رسولالله صلیاللهعلیهوسلم بود.

عن عثمان بن عفان «سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلیاللههلیهوسلم يَقُولُ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ» بخاری(۴۵۰) مسلم (۵۳۳) ابن ماجه(۷۳۶) ترمزی(۳۱۸) از عثمان بن عفان رضیاللهعنه روایت است که از رسولالله صلیاللهعلیهوسلم شنیدم که میفرمود: هر کس مسجدی را برای الله بنا کند، الله مانند آن را در بهشت برایش بنا می کند». اساس بهره مندی از این فضیلت آن است که مسجد خالصانه برای ربّ العالمین و بر مبنا و پایه تقوا و پرهیز از مخالفت فرمان الله عزوجل و جلب خوشنودی او بنیاد نهاده شود. کلمه «مِثْلَهُ» در حدیث صفتی برای مصدری محذوف می باشد یعنی؛ برای وی بنایی مانند آن را بنا می کنند. لفظ «مثل» یعنی همانند و شبیه در کمیّت و کیفیّت.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا . فَلَقِيَ اللَّهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ متفقعلیه بخاری(۲۰۷۸) مسلم(۱۵۶۲) نسائی(۴۶۹۵) از ابوهريره رضى الله عنه روايت است كه رسولالله صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: مردى بود كه به مردم قَرض مى داد، و به خدمتکار خود مى گفت: اگر پيش كسى رفتى و تنگدست بود، آن را ببخش، شايد الله ما را ببخشد، پس هنگامى كه با الله ملاقات كرد او را بخشيد. با مهلت دادن و فشار نياوردن براى پرداخت بدهى، يا با قبول آنچه كه مى تواند پرداخت كند، اگر چه كمتر از بدهى باشد. شايد الله ما را ببخشد، يعنى: ما را بخاطر بخشيدن بَنده هايش و آسان گيرى بر آنان، و رفع دشوارى از آنان، ببخشد. چون می دانست الله متعال نیکی بَنده به بَنده را مطابق عمل شان جبران نموده و پاسخ می دهد و اجر و پاداش نیکوکاران را ضایع نمی کند. پس هنگامى كه با الله ملاقات كرد او را بخشيد، و این جبران رحمت و شفقت وی با مردم و خوش رفتاری و آسانگیری با آنها بود.

☝🏻 اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)

كتاب اجازه خواستن باب (6): سلام كردن به بچهها 2039- «عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَفْعَلُهُ». (بخارى: 6247) ترجمه: «روایت است كه انس بن مالک رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ از كنار جمعی از كودكان گذشت و به آنها سلام كرد و گفت: نبی اكرم ﷺ چنین میكرد».

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، لَمَّا غَسَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ يَلْتَمِسُ مِنْهُ مَا يَلْتَمِسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ. فَقَالَ بِأَبِي الطَّيِّبُ طِبْتَ حَيًّا وَطِبْتَ مَيِّتًا. ابن ماجه (۱۴۶۷) از سعید بن مسیب رضیاللهعنه روایت است که علی بن ابی طالب رضی الله عنه وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم را غسل می داده، در جستجوی چیزهایی بوده که به هنگام غسل از مرده های دیگر دیده می شود. اما چیزی نیافته است، لذا گفته است: «پدرم به فدایت که چه پاکی در زنده بودن پاک بودی و چون از دنیا رفتی پاکی. زمانی که علی رضی الله عنه رسول الله صلی الله علیه وسلم را غسل می دهد، دقت می کند آیا از ایشان هم مانند سایر مردگان ادرار یا مدفوع یا چیزهای مشابهی خارج می شود یا نه چون درنتیجه ی آزاد و رها شدن مفاصل، این اتفاق برای مرده گاها می افتد. اما چیزی نمی یابد، لذا می گوید: پدرم به فدایت باد تو چه پاکی در زنده بودن پاک بودی و وقتی فوت شدی همچنان پاکی.