La détermination du début et de la fin du mois de Ramadan : Le début et la fin du mois de Ramadan se déterminent en se basant sur la vision de la lune. Tout autre moyen utilisé pour déterminer le début et la fin du mois de Ramadan (comme le fait de se baser sur des calculs astronomiques) est illicite et c'est une innovation religieuse. • Début du mois de Ramadan : On observe le croissant lunaire marquant le début du mois de Ramadan le 29ème jour du mois de Cha'bane (*) à partir du coucher du soleil (c'est-à-dire la 29ème nuit du mois de Cha'bane). Si ce croissant lunaire a été aperçu le 29ème jour de Cha'bane à partir du coucher du soleil, alors le lendemain de ce 29ème jour de Cha'bane correspondra au premier jour (au début) du mois de Ramadan. Si ce croissant lunaire n'a pas été aperçu le 29ème jour de Cha'bane à partir du coucher du soleil, alors le lendemain de ce 29ème jour de Cha'bane correspondra au 30 Cha'bane et le lendemain du 30 Cha'bane correspondra au premier jour (au début) du mois de Ramadan. (*) Le mois de Cha'bane est le mois qui précède le Ramadan. • Fin du mois de Ramadan : On observe le croissant lunaire marquant le début du mois de Chawwal (*) le 29ème jour du mois de Ramadan à partir du coucher du soleil (c'est-à-dire la 29ème nuit du mois de Ramadan). Si ce croissant lunaire a été aperçu le 29ème jour de Ramadan à partir du coucher du soleil, alors le lendemain de ce 29ème jour de Ramadan correspondra au premier jour (au début) du mois de Chawwal, qui correspond au jour de la fête de la rupture du jeûne (jour du 'Id Al Fitr). Si ce croissant lunaire n'a pas été aperçu le 29ème jour de Ramadan à partir du coucher du soleil, alors le lendemain de ce 29ème jour de Ramadan correspondra au 30 Ramadan et le lendemain du 30 Ramadan correspondra au premier jour (au début) du mois de Chawwal, qui correspond au jour de la fête de la rupture du jeûne (jour du 'Id Al Fitr). (*) Le mois de Chawwal est le mois qui suit le Ramadan. 🔷 D'après Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit : « Jeûnez à sa vision (1) et rompez le jeûne à sa vision (2) ; et si vous êtes empêchés par des nuages, alors complétez le nombre de jours de Cha'bane à trente jours (3) ». [Rapporté par Boukhari (n°1909) et Mouslim (n°1081)] (1) C'est-à-dire que si vous voyez le croissant de lune du mois de Ramadan la 29ème nuit du mois de Cha'bane, alors jeûnez le lendemain. (2) C'est-à-dire que, après avoir jeûné 29 jours de Ramadan, si vous voyez le croissant de lune du mois de Chawwal, alors rompez le jeûne le lendemain qui sera le jour du 'Id (jour de la fête du Ramadan, jour du 'Id Al Fitr) ; sinon jeûnez un 30ème jour. (3) C'est-à-dire que, si vous n'avez pas vu la lune durant la 29ème nuit du mois de Cha'bane, alors complétez le mois de Cha'bane à 30 jours et jeûnez le 1er jour de Ramadan le jour suivant. Dans une autre version, le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne jeûnez-pas jusqu'à ce que vous voyiez le croissant de lune et ne rompez pas jusqu'à ce que vous le voyiez ». [Rapporté par Boukhari (n°1906) et Mouslim (n°1080)] 🔷 D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée) : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nous sommes certes une communauté. Nous n'écrivons pas et ne calculons pas. Le mois est comme cela et comme cela ». Et il fit signe avec ses mains une fois 29 et une fois 30 ». [Rapporté par Boukhari (n°1913) et Mouslim (n°1080)] 🔷 Les savants sont en consensus sur le fait qu'il n'est pas permis de se baser sur des calculs astronomiques pour déterminer le début et la fin du mois de Ramadan. • L'imam Ahmed Ibn Ali Al Jasas Al Hanafi (رحمه الله) a dit : « Celui qui dit qu'il faut prendre en compte la position de la lune et les calculs des astronomes est sortit du jugement de la Charia et cette question n'est pas une question dans laquelle l'ijtihad (*) est possible car le Coran, les textes de la Sounna et le consensus montrent l'inverse ». [Ahkam Al Quran (1/250)] (*) c'est-à-dire l'effort d'interprétation des savants. • Cheikh Al Islam Ibn Taymiyya (رحمه الله) a dit : « Nous savons forcément que dans la religion de l'Islam, concernant la vision de lune pour le jeûne, le pèlerinage, le délai de viduité et autres parmi les règles en rapport avec la lune, qu'il n'est pas permis de mettre en pratique le calcul de l'astronome. Les textes du Messager d'Allah (ﷺ) montrant cela sont nombreux et les musulmans sont en consensus sur cela ». [Majmou' Al Fatawa (25/132)] • L'imam Siddiq Hassan Khan (رحمه الله) a dit : « La détermination des jours et des mois par les calculs en fonction des positions de la lune est une innovation par consensus de la communauté ». [Rawdatou Nadiya (2/11)] • Le comité des grands savants du Royaume d'Arabie Saoudite a dit : « Les membres du comité ont regardé les textes du Coran et de la Sounna ainsi que les paroles des savants sur le fait d'affirmer la venue de la nouvelle lune par les calculs. Ils ont donc confirmé le consensus sur le fait qu'il ne faut pas prendre en compte les calculs astronomiques pour affirmer la nouvelle lune dans les questions concernant la Charia. Ceci étant prouvé par la parole du Prophète (ﷺ) : « Jeûnez à sa vision et rompez le jeûne à sa vision » ; ainsi que sa parole : « Ne jeûnez pas jusqu'à ce que vous la voyez et ne rompez pas le jeûne jusqu'à ce que vous la voyez » et les autres preuves ayant le même sens ». [Fatawa Al Lajna Daima (vol 10 p 104)] 🔷 • Question : « Par quoi est confirmé l’entrée du mois de Ramadan ? » • Réponse de Cheikh Ibn ‘Utheymin : « Le début du mois de Ramadan est confirmé soit par la vision du croissant lunaire, soit par l’achèvement du mois de Cha’bane à trente jours, selon la parole du Messager (ﷺ) : « Lorsque vous le voyez (le croissant de lune), jeûnez donc ; et quand vous le voyez [à la fin du mois de Ramadan], alors cessez de jeûner ; s’il vous est masqué [par les nuages ou autre], alors complétez la durée du mois de Cha’bane à trente jours » ». 📚 Source : Majmou’ Fatawa Wa Rassa’il, Volume 19 Page 36. 🔷 Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan a dit : « Les textes déterminent le début du Ramadan par le biais de deux moyens qui sont clairs et à la portée de tout le monde, même des gens simples : soit la vision du hilâl (1) ou la fin du mois de Cha’bane évaluée à trente jours. Tout autre moyen pour déterminer la nouvelle lune s’oppose à Allah et à Son Messager (2). Malheureusement, certains imposent le recours au calcul pour déterminer l’entrée du mois ». 📚 Source : Publié par la Science Légiférée - 3ilm Char3i (1) C'est-à-dire la vision de la nouvelle lune (hilâl). (2) Allah (ﷻ) dit : « Ne savent-ils pas qu'en vérité quiconque s'oppose à Allah et à Son Messager, aura le feu de l'Enfer pour y demeurer éternellement ? Et voilà l'immense opprobre. » (Coran 9:63) ⚠️ Je vous invite aussi à consulter les liens suivants pour suivre des rappels islamiques avec preuves : • https://www.facebook.com/profile.php?id=61570896475199 • https://whatsapp.com/channel/0029VakYjb6BFLgYZ6uXPR1f • https://t.me/rappels_en_islam • https://www.threads.net/@les_rappels_islamiques93 • https://x.com/MamadouDia20876 • https://www.instagram.com/les_rappels_islamiques93