La Science Bénéfique: 📌 Série de cours sur le mois de Ramadan 💎 Cours n°9. 🔗 Les règles de bienséances du jeûne (suite). 3⃣ La générosité et l'enseignement du Coran : D'après Ibn 'Abbās (qu'Allah l'agrée) : « le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était le plus généreux des hommes et le moment où il était le plus généreux est durant le ramadan lorsque Jibril le rencontrait et Jibril venait à lui chaque nuit de ramadan afin de lui enseigner le Coran. Ainsi lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rencontrait Jibril il était plus généreux que les vents envoyés ». 📚 Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3220 et Mouslim dans son Sahih n°2308 عن بن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل . وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن . فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة 📚 رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٢٢٠ و مسلم في صحيحه رقم ٢٣٠٨ 4⃣ Hâter la rupture du jeûne : D'après Sahl Ibn Sa'd, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien, tant qu’ils hâteront la rupture du jeûne. » 📚 Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°1957 عن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال: « لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفطرَ »‌‏.‏ 📚 رواه البخاري ١٩٥٧ Hâter la rupture n'implique pas retarder la prière du Magrib. La rupture se concrétise en mangeant ce qui nous est facile d'avoir parmi les choses évoquées dans le hadith qui viendra. Ensuite, on prie Magrib puis, on retourne à la maison pour manger ce qu'Allah nous aura pourvoyés. 5⃣ Rompre le jeûne avec ce qui lui est possible d'avoir parmi ce qui est évoqué dans ce hadith : D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : « le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rompait son jeûne avant de prier en mangeant des dattes fraîches, si ce n'était pas avec des dattes fraîches alors avec des dattes sèches et si ce n'était pas avec des dattes sèches alors avec quelques gorgées d'eau ». 📚 Sahîh Abou Dāwoud, hadith n°1065 (*) C'est à dire avant de faire la prière du maghreb. عن أنس بن مالك رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتمرات فإن لم تكن حسا حسوات من ماء 📚 رواه أبو داود في صححه رقم ٢٠٦٥ 6⃣ Pendant la rupture, faire l'invocation mentionnée dans ce hadith : D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rompait son jeûne il disait: « La soif est partie, les veines sont humides et la récompense est assurée si Allah le veut ». 📚 Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2357 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلى الله الله عليه و سلم إذا أفطر قال : ذَهَبَ الظَّمَأ وَ ابْتَلَّتِ العُرُوق وَ ثَبَتَ الأَجْر إنْ شَاءَ الله 📚 رواه أبو داود في سننه رقم ٢٠٦٦ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود 📚 Al-Wadjîz fî fiq-his-sunna wal-Kitābil-'Azîz du Chaykh 'Abdoul'Azîm Ben Badawî, p.240, 241 ......... .......... .... En phonétique : Dhahaba Adh-dhama' Wabtal-latil 'Ouroūq Wa thabatal Adjér Inshā Allāh En arabe : ذَهَبَ الظَّمَأ وَ ابْتَلَّتِ العُرُوق وَ ثَبَتَ الأَجْر إنْ شَاءَ الله ➡️Remarque : Il y a une invocation dite au moment de la rupture du jeûne qui est répandue mais n'est pas authentique : D'après Mouadh Ibn Zouhra, lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rompait son jeûne il disait: « Ô Allah c'est pour toi que j'ai jeûné et c'est avec ta subsistance que j'ai rompu mon jeûne ». 📚 Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2358 En phonétique : Allāhoumma Laka Soumtou Wa 'Alā Rizqika Aftart Ce hadith a été jugé faible entre autres par : - L'imam Dhahabi dans Moukhtasar Sounan Al Bayhaqi 4/1616 - L'imam Ibn Kathir dans Irchad Al Faqih 1/282 - L'imam Ibn Qayim Al Jawziya dans Zaad Al Maad 2/49 - L'imam Ibn Hajar dans Talkhis Al Habir 2/802 - Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud عن معاذ بن زهرة رضي الله عنه أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت 📚 رواه أبو داود في سننه رقم ٢٣٥٨ و هو حديث ضعيف http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Au-moment-de-rompre-le-jeune_232.asp ............... Dans d'autres documents, on y ajoute les actes suivants : 7⃣ faire beaucoup d'aumônes, la lecture du Coran, donner aux jeûneurs de quoi rompre et, accomplir les autres actes de bien : D'après Ibn Abbās (...) 📚 Hadith déjà cité, Sahîh Mouslim, hadith n°2308. 8⃣ Faire des prières nocturnes, surtout durant les dix dernières nuits de Ramadān : D'après Aïcha (qu'Allah l'agrée): « Lorsque la dernière décade (du Ramadān) débutait, le prophète ﷺ retenait son pagne, veillait la nuit (à faire des adorations nocturnes) et tenait à ce que sa famille reste éveillée. » 📚 Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°2024. Et aussi à cause du sens général de la parole du Prophète ﷺ : D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prie la nuit durant le ramadan avec foi et en espérant la récompense, a ses péchés précédents pardonnés ». 📚 Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°37 et Mouslim dans son Sahih n°759 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه 📚 رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٧ و مسلم في صحيحه رقم ٧٥٩ 9⃣ Faire la 'Umra. Le prophète ﷺ a dit : « Une 'Umra faite pendant le Ramadān, équivaut à un pèlerinage. » 📚 Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°1782 🔟 Il est recommandé de rompre le jeûne avec des dattes fraîches, si on en trouve pas, alors des dattes sèches. Il est aussi recommandé que les dattes soient en nombre impair. Lorsqu'on ne trouve pas de dattes, on prend quelques gorgées d'eau. La preuve est le hadith d'Anas, qu'Allah l'agrée (...) 📚 Hadith déjà cité, Aboū Dāwoud hadith n°2356. Si on ne trouve rien pour rompre le jeûne, on prend l'intention dans le cœur de rompre le jeûne et cela est suffisant. 1⃣1⃣ L'invocation pendant la rupture, et durant le jeûne. La preuve est cette parole du prophète ﷺ : « Les invocations de trois personnes sont toujours exaucées : Le jeûneur jusqu'à ce qu'il rompt son jeûne, l'imām équitable et, l'opprimé. » 📚 Rapporté par At-Tirmizî, hadith n°2526. . 📚 Kitāb Al-Fiqh Al-Mouyyassar Fî Dhaw-il-Kitāb Wa As-Sunna du Nakhba mine Al-'Oulamā', p.159, 160.