*_رقم الاستفتاء[۶۱۸] بتاریخ:۱۷/ ۷/ ۱۴۴۵ هـ قـ_* *_مسئله:د حج نوم یا وېزه خرڅول څه حکم لری_؟* *_المستفتی: ملا خان محمد خاکسار  صاحب کندهار ارغنداب_* *_محترم مفتی صاحب زما یوه پوښتنه ده هغه دادچی دیو سړي دحج نوم پورته سوی دي اوس دغه سړی خپل نوم پر بل چا باندی خرڅوي ایا شرعاً د اکار جائز دی کیا؟_* *_الجواب بتوفیق الملک الوهاب:_* *_په صورت مسؤله کی باید ووایو چی پر چا باندی چی حج فرض سي نو حج کول باندی لازم دی کچیری یی بیله شرعی عذره حج ونه کړ نو ددې سړی غاړی بندی دی ځکه دا سړی دفرضو پرېښوونکی بلل کیږی البته دحج نوم یا ویزه خرڅول جائز دی ځکه دا دحج نوم او ویزه د حقوق مجرده وو څخه ده چی اصالةً ثابته سوی ده او د دفع دضرر لپاره نه دی_.* ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ کما قال علامه حصکفی فی الدر المختار مع رد المحتار : (جـ ۴صـ ۵۱۹) وعليه فيفتى بجواز النزول عن الوظائف بمال وهکذا فی الموسوعه الفقهیه  الکویتیه : (جـ ۱۹صـ۲۸۳ ) وقال الحصكفي: لكن أفتى كثيرون باعتبار العرف الخاص، وبناء عليه يفتى بجواز النزول عن الوظائف بمال. وایضاً فی الموسوعه الفقهیه  الکویتیه : (جـ ۳۲صـ۷۳) ولكن أفتى كثير باعتباره وعليه فيفتى بجواز النزول عن الوظائف بمال، وقال العلامة العيني في فتاويه: ليس للنزول شيء يعتمد عليه، ولكن العلماء والحكام مشوا على ذلك للضرورة، واشترطوا إمضاء الناظر لئلا يقع فيه نزاع. وهکذا قال علامه وهبة الزحیلي رحمه الله فی فتاواه المسمی بالفقه الاسلامی وادلته : (جـ ۵صـ۳۸۲۵) وکذا قال مفتی غلام الرحمن پشاوری فی فتاوی عثمانیه ( جـ ۷ صـ۱۶۱) ویزہ کا فروخت کرنا: سوال نمبر (129) ایک شخص کے پاس سعودی عرب کا ویزہ ہے جو اس نے ایک لاکھ روپے کے عوض خریدا تھا، مگر کچھ اعذار پیش آنے کی وجہ سے وہ اس کو استعمال کرنے سے قاصر ہو گیا، اس لیے اب وہ چاہتا ہے کہ یہ ویزہ کسی اور کے ہاتھ فروخت کرے، تا کہ اس کی رقم ضائع ہونے سے بچ جائے ۔ اب سوال یہ ہے کہ کیا شریعت مظہرہ کی رو سے ویزہ بیچنا جائز ہے؟ بينوا توجروا الجواب وبالله التوفيق: کسی ملک کا ویز و اس ملک میں داخل ہونے اور وہاں متعین مدت تک ٹھہرنے کا تحریری اجازت نامہ ہوتا ہے، جو حقوق مجردہ کی فہرست میں داخل ہے اور فقہائے احناف کے ہاں حقوق مجردہ سے کسی چیز کے عوض دست بردار ہونا جائز اور مشروع ہے، لہذا ویزہ فروخت کرنے میں بھی کوئی حرج نہیں ، تاہم یہ اس وقت جب متعلقہ ملک نے ویزہ کو خود استعمال کرنے یا اسے کسی پر فروخت کرنے کا اختیار دیا ہو۔ چنانچہ اگر ملکی قانون کی رو سے ویزہ کو کسی اور اور کے کے ہا ہاتھ بیچنے کی اجازت نہ ہو اور بوکس طریقہ سے اس کی خرید و فروخت کی جائے تو یہ نا جائز اور حرام ہوگا۔ قانونی جرم ہونے کی وجہ سے یہ شرعاً بھی جرم متصور ہوگا۔ والدليل على ذلك : فيفتي بجواز النزول عن الوظائف بمال. درالمختار سو وظائف سے مال کے عوض دست بردار ہونے پر جواز کا فتوی دیا گیا ہے۔ وكذا قال شيخ الاسلام علامة محمد تقي عثماني حفظه الله في بحوث في قضايا الفقهية المعاصرة مسئله الزول عن الوظائف بمال : (جـ1 صـ98/ 99) والله اعلم بالصواب کتبه: مولوی عبدالباری بریمند ابوخالد ځدران رئیس دارالافتاء لوی کندهار افغانستان https://whatsapp.com/channel/0029VaQDvUQ1NCrahSBXrl3V