📖 تفسير البغوي: ❖ قوله تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ (النحل: 97) 🔹 قال سعيد بن جبير وعطاء: هي الرزق الحلال. 🔹 وقال الحسن: هي القناعة. 🔹 وقال مقاتل بن حيان: يعني العيش في الطاعة. 🔹 وقال أبو بكر الوراق: هي حلاوة الطاعة. 🔹 وقال مجاهد وقتادة: هي الجنة. 🔹 ورواه عوف عن الحسن وقال: لا تطيب الحياة لأحد إلا في الجنة. ❖ ﴿ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 تفسير السعدي: ❖ ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ﴾ 🔹 فإن الإيمان شرط في صحة الأعمال الصالحة وقبولها، بل لا تسمى أعمالا صالحة إلا بالإيمان. 🔹 والإيمان مقتض لها، فإنه التصديق الجازم المثمر لأعمال الجوارح من الواجبات والمستحبات. 🔹 فمن جمع بين الإيمان والعمل الصالح ﴿ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ ✦ وذلك بطمأنينة قلبه، وسكون نفسه، وعدم التفاته لما يشوش عليه قلبه. ✦ ويرزقه الله رزقا حلالا طيبا من حيث لا يحت