L'obligation d'avoir l'intention de jeûner avant l'aube (le Fajr) pour le jeûne du mois de Ramadan - Partie 2/2 : 🔷 Pour le jeûne obligatoire (comme le jeûne du mois de Ramadan, le jeûne sous forme de rattrapage de Ramadan, de vœu ou d'expiation), il faut impérativement que l'intention soit spécifiée pour le type de jeûne que la personne veut accomplir D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit : « Les actions n'ont lieu que par les intentions et la personne obtient ce qu'elle a eu comme intention ». [Rapporté par Boukhari (n°6689) et Mouslim (n°1907)] La majorité des savants ont été d'avis qu'il est obligatoire de spécifier l'intention pour le type de jeûne que la personne veut accomplir : le jeûne du mois de Ramadan, le rattrapage des jours non-jeûnés de Ramadan, le jeûne en relation avec une expiation, etc. Si la personne n'a pas spécifié l'intention, alors son jeûne n'est pas valable car l'intention a été légiférée afin de différencier les actes habituels des adorations et pour différencier les adorations les unes des autres. [Voir Tawdih Al Ahkam de Cheikh Al Bassam (vol 3 p 468)] Ceci est l'avis de l'école Malikite, de l'école Chafi'ite et de l'école Hanbalite. [Voir Al Kafi Fi Fiqh Ahl Al Medina de l'imam Ibn 'Abdel Bar (p 121) ; Al Majmou' de l'imam Nawawi (vol 6 p 320) ; Al Moughni de l'imam Ibn Qoudama (vol 4 p 338)] 🔷 Pour le jeûne du mois de Ramadan, le plus prudent est d'avoir une nouvelle intention pour chaque jour de jeûne et de ne pas se contenter d'une seule intention en début de mois pour tous les jours du mois Le fait qu'il soit obligatoire d'avoir une nouvelle intention chaque jour est l'avis de la majorité des savants et plus précisément celui de l'école Hanafite, de l'école Chafi'ite et de l'école Hanbalite. [Voir Al Ikhtiyar Li Ta'lil Al Mokhtar de l'imam Al Mawsouli (vol 1 p 397) ; Al Majmou' de l'imam Nawawi (vol 6 p 319) ; Al Moughni de l'imam Ibn Qoudama (vol 4 p 337)] L'imam Al Baghawi (رحمه الله) a dit : « Le sens apparent du hadith (*) est un argument allant dans le sens de l'avis de la majorité des savants car chaque jour de jeûne est une adoration qui est indépendante des autres jours et ainsi chaque jour nécessite d'avoir sa propre intention ». (Charh As Sounna vol 6 p 270) (*) C'est-à-dire le hadith de Hafsa (qu'Allah l'agrée) cité dans la partie 1/2 de ce sujet. L'imam Siddiq Hassan Khan (رحمه الله) a dit : « Concernant le fait qu'il est obligatoire de renouveler l'intention chaque jour, il est évident que l'intention est la volonté d'accomplir une chose et n'est pas autre chose que cela. Ainsi, il n'y aucun doute sur le fait qu'une personne qui se lève à la fin de la nuit afin de manger et de boire alors que ceci n'est pas dans ses habitudes dans les jours qui ne sont pas des jours de jeûne, alors cette personne aura eu l'intention qui est demandée... ». (Rawdatou Nadiya vol 2 p 15) 🔷 • Question : « Doit-on mettre l'intention de jeûner le mois de Ramadan la veille au soir ou le matin ? Si l'on apprend à l'heure de Doha (lorsque le soleil est bien haut dans le ciel) que ce jour est le premier jour de Ramadan, doit-on le rattraper ultérieurement ? ». • Réponse du Comité permanent [des savants] de l'Ifta : « Il est impératif de mettre l'intention de jeûner le mois de Ramadan depuis la veille c'est-à-dire le soir et avant l'aube. Jeûner le premier jour sans avoir mis préalablement l'intention depuis la veille est insuffisant pour rendre le jeûne valide. Celui qui apprend à l'heure de Doha (*) que ce jour est déjà un jour de Ramadan, puis formule de suite son intention de jeûner, doit commencer à s'abstenir de manger et de boire (ou continuer s'il ne l'avait pas fait avant) jusqu'au coucher du soleil, mais il devra quand même rattraper ce jour ultérieurement. La preuve de cela est le hadith rapporté par Ibn 'Omar d'après Hafsa (qu'Allah soit satisfaits d'eux) qui indiquèrent que le Prophète (ﷺ) dit : « Celui qui n'a pas noué l'intention de jeûner avant le Fajr (l'aube) n'a pas jeûné. » (rapporté par l'Imam 'Ahmad et autres et authentifié par l'imam Ibn Hibbân] Il est à noter que cela s'applique exclusivement au jeûne obligatoire. Quant au jeûne surérogatoire, il est permis de formuler l'intention de l'accomplir, le jour même, pourvu que le jeûneur n'ait pas encore mangé ni bu ni eu de rapports conjugaux avec son épouse après le Fajr. La preuve de cela est le hadith du Prophète (ﷺ) qui, selon `A'îcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) entra un jour chez elle dans la matinée, et lui demanda : « Avez-vous quelque chose à manger ». « Non », répondit-elle. Il (ﷺ) répliqua alors : « Donc, je jeûne aujourd'hui ». (rapporté par Mouslim dans son Sahîh). Qu’Allah vous accorde la réussite. Que l'éloge et le salut d'Allah soient sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses Compagnons ». 📚 Source : Extrait de la Fatwa n°4352 du Comité permanent [des savants] de l'Ifta, Première question, Partie 10, Page 244-245) (*) L'heure de Doha (prière de la matinée) débute à partir du lever du soleil jusqu’au déclin du soleil (se termine juste avant le zénith). 🔷 • Question : « Est-ce obligatoire l'intention pour le jeûne durant Ramadan tous les jours, ou lui suffit-il une intention [sans la renouveler tout les jours] au début du mois ? ». • Réponse de Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz : « Il lui est obligatoire que ce soit tous les jours. Chaque jour est une adoration indépendante. Il renouvelle donc l'intention au début ou en fin de nuit de jeûner, ou même à la fin, au moment du Souhour (repas de fin de nuit). En ce qui concerne le jeûne surérogatoire, il n'y a pas de mal, et même durant le jour c'est bon. S'il n'a pas mangé et rompu son jeûne, c'est-à-dire qu'il n'a rien fait qui invalide le jeûne ; il peut alors jeûner durant la journée. Comme cela a été authentifié que le Prophète (ﷺ) qu'il a fait. Quant qu jeûne obligatoire, c'est alors une obligation de renouveler l'intention avant le Fajr. Tous les jours, il renouvelle l'intention, que ce soit Ramadan ou autre, ou une expiation, ou vœu. Il doit renouveler l'intention avant le fajr ». 📚 Source : Publié par la Science Légiférée - 3ilm Char3i 🔷 • Question : « Est-ce que l'intention pour le Ramadan (chaque jour) est obligatoire ou bien est-ce qu'il suffit de mettre l'intention de jeûner le mois entier une seule fois ? Et quand est-ce que cela doit être fait ? ». • Réponse de Cheikh Mouqbil Ibn Hâdi Al Wâdi’i : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les actes sont en fonction de leur intention, et chaque personne sera rétribuée selon son intention ». Ceci est une preuve qu’il est obligatoire qu’il y ait l’intention dans les œuvres. Ce qui parait, c’est que la personne ait l’intention chaque jour, et le sens de cela n’est pas qu’il dise : « J'ai l’intention de jeûner tel et tel jour (du mois) de Ramadan ». Mais, l’intention c’est vouloir ; donc, le fait que tu te lèves pour prendre le repas du Sahour (repas de fin de nuit) sera considéré comme ton intention, et le fait que tu t’abstiennes de manger et de boire sera considéré comme ton intention ». 📚 Source : Publié par la Science Légiférée - 3ilm Char3i ⚠️ Je vous invite aussi à consulter les liens suivants pour suivre des rappels islamiques avec preuves : • https://whatsapp.com/channel/0029VakYjb6BFLgYZ6uXPR1f • https://t.me/rappels_en_islam • https://www.facebook.com/profile.php?id=61570896475199 • https://whatsapp.com/channel/0029Vb1wVFXFXUuZDMm6iu22