-الخوارج القعدية أخبث الخوارج.::((من هم الخوارج القعدية ؟؟))...!!! 📜 قال بن حجر العسقلاني - رحمه الله - :- وهم المحرضون على الخروج على الحكام، وإن لم يخرجوا، وقد سماهم أهل العلم بـ"القعدية" ⏪ فهذا ابن حجر - رحمه الله -يعدد الفرق الضالة ويعرفها فيقول : "القعدية" : الذين يزينون الخروج على الأئمة ولا يباشرون ذلك. 📚هدي الساري مقدمة فتح الباري: (ص/459). 📜ويقول أيضاً معرفاً "القعدية" : والقعد الخوارج كانوا لا يُروْنَ بالحرب بل ينكرون على أمراء الجور حسب الطاقة ويدعون إلى رأيهم ويزينون مع ذلك الخروج ويحسنونه.ا هـ . 📚 " تهذيب التهذيب" : (8/114). ⛔و"القعدية" : فرقة من الخوارج، فلا يظن ظاناً أن الخوارج هم الذين يخرجون بالسيف لقتال الحاكم فقط؛ فتنبه !!! 📜يقول ابن حجر- رحمه الله- في " هدي الساري" (ص 460) : - وهو يذكر أسماء بعض الرجال الذين رُموا في عقيدتهم: عمران بن حطان رمي برأي القعدية من الخوارج. اهـ . 🔥و" القعدية " غالباً أخطر من الخوارج أنفسهم؛ إذ أن الكلام وشحن القلوب وإثارة العامة على ولاة الأمر له أبلغ الأثر في النفوس وخاصة إذا خرج من رجل بليغ متكلم يخدع الناس بلسانه وتلبسه بالسّنة. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ ) أخرجه أحمد (ح/143، 310) - روى أبو داود في مسائل الإمام أحمد- رحمهم الله - عن عبدالله بن محمد الضعيف - رحمه الله- أنه قال: قعد الخوارج هم أخبث الخوارج. 📚 ( ص/ 271) . وفي الأخير:هذا الأثر يغيظ خوارج العصر #الإخوان #القطبية #السرورية #داعش وغيرها: قال عبد الله بن الصامت رحمه الله : قَدِمَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ مِنَ الشَّامِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! افْتَحِ الْبَابَ حَتَّى يدخل الناس، أتحسبني من قوم يقرؤون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فيه حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ، هُمْ شَرُّ الخلق والخليقة ؟! والذي نفسي بيده لو أمرتي أَنْ أَقْعُدَ، لَمَا قُمْتُ، وَلَوْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَكُونَ قَائِمًا، لَقُمْتُ مَا أَمْكَنَتْنِي رِجْلَايَ، وَلَوْ رَبَطْتَنِي عَلَى بَعِيرٍ لَمْ أُطْلِقْ نَفْسِي حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ الَّذِي تُطْلِقُنِي ! ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّبَذَةَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَأَتَاهَا، فَإِذَا عَبْدٌ يَؤُمُّهُمْ، فَقَالُوا: أَبُو ذَرٍّ ! فَنَكَصَ الْعَبْدُ، فَقِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ: " أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ _وَلَوْ لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ مُجَدَّعِ الْأَطْرَافِ_ ، وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا، ثُمَّ انْظُرْ جِيرَانَكَ، فَأَنِلْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ، وَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَتَيْتَ الْإِمَامَ وَقَدْ صَلَّى كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ، وَإِلَّا فهي لك نافلة ". [ التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان : 8 /369. ( 5933)] ((الاضافة)):: اقسام الخوارج 1/ خوارج قتالية : يحملون السلاح على المسلمين ويباشرون قتالهم . 2/ خوارج قعدية : ﻭﻫﻢ القاعدون عن القتال لكنهم ﻤﺤﺮﺿﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮﺍ، ﻭﻗﺪ ﺳﻤﺎﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑـ"ﺍﻟﻘﻌﺪﻳﺔ" ﻓﻬﺬﺍ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ- ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ شارح البخاري -ﻳﻌﺪﺩ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﻭﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ : " ﺍﻟﻘﻌﺪﻳﺔ": ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰﻳﻨﻮﻥ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﺋﻤﺔ ﻭﻻ‌ ﻳﺒﺎﺷﺮﻭﻥ ﺫﻟﻚ. ﻫﺪﻱ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ: ( ﺹ/ 459) - ويقوﻝ ابن حجر ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻌﺮﻓﺎ ً " ﺍﻟﻘﻌﺪﻳﺔ": ﻭﺍﻟﻘﻌﺪ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ‌ ﻳُﺮﻭْﻥَ ﺑﺎﻟﺤﺮﺏ ﺑﻞ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﺍﺀ ﺍﻟﺠﻮﺭ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻭﻳﺪﻋﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﻳﻬﻢ ﻭﻳﺰﻳﻨﻮﻥ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻭﻳﺤﺴﻨﻮﻧﻪ.ﺍ ﻫـ . " ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ" : ( 8/114 ). ﻭ " ﺍﻟﻘﻌﺪﻳﺔ": ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ، ﻓﻼ‌ ﻳﻈﻦ ﻇﺎﻧﺎً ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻟﻘﺘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻘﻂ؛ ﻓﺘﻨﺒﻪ !!!… ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ- ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﻓﻲ " ﻫﺪﻱ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ": ( ﺹ 460) - ﻭﻫﻮ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺭُﻣﻮﺍ ﻓﻲ ﻋﻘﻴﺪﺗﻬﻢ: ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺑﻦ ﺣﻄﺎﻥ ﺭﻣﻲ ﺑﺮﺃﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ. ﺍﻫـ . ﻭ" ﺍﻟﻘﻌﺪﻳﺔ " ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺃﺧﻄﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ؛ ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻼ‌ﻡ ﻭﺷﺤﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﻻ‌ﺓ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻟﻪ ﺃﺑﻠﻎ ﺍﻷ‌ﺛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﺑﻠﻴﻎ ﻣﺘﻜﻠﻢ ﻳﺨﺪﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻭﺗﻠﺒﺴﻪ ﺑﺎﻟﺴّﻨﺔ. ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ- ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﻌﺪ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻫﻢ ﺃﺧﺒﺚ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ. ( ﺹ/ 271) .