#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله (آنچه روزه را می شکند و نمی شکند - ۴) مسئله٢۰: اگر کسى در دوران روزه نصوار بينى به بینی کشيد يا در گوش خود تيل يا روغن انداخت و يا خود را اِماله کرد ليکن دوائى نخورد، در همۀ اين صورت ها روزه اش شکسته است، اما فقط قضاى آن بر او واجب مى باشد و کفاره واجب نمى شود. به همين صورت اگر کسى در گوش خود دوا بچکاند، روزه اش می شکند و يک روزۀ قضائى بر وى لازم می گردد. مسئله ۲۱: اگر کسى خود را واکسين کند، روزه اش نمى شکند. مسئله ۲۲: اگر کسى را پيچکارى (آمپول) کنند يا سِيرُم (گلوکوز) به او ترزيق نمايند يا خون به او بدهند، روزه اش در اين صورت نمى شکند. مسئله٢۳: اگر از دهان کسى خون مى آمد و او آن را به همراه تُف {لعاب دهن} خود بلعید، روزه اش می شکند. البته اگر مقدار خون کمتر از تُف بود و مزۀ خون معلوم نمى شد، در اين صورت روزه نمى شکند. مسئله٢۴: اگر کسى طعم چيزى را با زبان چشيد و سپس آن را تُف کرد، روزه اش نمى شکند، اما اينکار بدون ضرورت مکروه می باشد. البته اگر شوهر زنى بسيار بد خُلق باشد و زن مى ترسد که اگر مرچ و نمک ديگ درست نباشد شوهر بدخوئى خواهد کرد، در اين صورت برای زن جایز است تا ديگ را بچشد و اينکار برايش مکروه نمى باشد. مسئله۲۵: جويدن چيزى در دهان تا آن را به طفل بخورانند مکروه است. البته اگر ضرورت پيش بيايد و مجبورى باشد، مکروه نيست. مسئله۲۶: {برای صفائی دندان ها} ماليدن دندان ها با پودر زغال يا پودر دندان مکروه است و اگر اندکى از آن به حلق فرو برود، روزه را مى شکند. استعمال کِرِيم يا خمير دندان نيز حکم بالا را دارد و شستن دندان ها با آن در حالت روزه مکروه مى باشد. و اگر اندکى از کف خمير دندان به حلق برود روزه را مى شکند. و پاک کردن دندان ها به وسيلۀ مسواک درست است، چه مسواک خشک باشد يا مسواک تازه ای که همان ثانيه آن را کنده باشند. اگر مسواک از درخت سدر کنده شده است و تلخى آن به وضاحت در دهان معلوم مى شود، بازهم مسواک کردن با آن مکروه نيست. مسئله٢۷: اگر زن خوابيده بود يا بيهوش بود و شوهرش با او همخوابگى کرد، روزۀ زن مى شکند و فقط قضاى آن بر او واجب مى شود. کفاره واجب نمى شود. ولی بر مرد، هم قضا و هم کفاره هر دو واجب می گردد. مسئله۲۸: اگر کسى به فراموشى چيزى خورد و چنين فکر کرد که روزه ام شکست و بنابرين دوباره قصداً چيزى خورد، در اين صورت روزه اش مى شکند و فقط قضا بر او واجب می گردد، کفاره واجب نمى شود. مسئله۲۹: اگر کسى استفراغ کرد و چنين پنداشت که روزۀ من شکسته است و به اين گمان دوباره قصداً چيزى خورد و روزۀ خود را شکست، بازهم فقط قضاى آن بر او واجب است، کفاره واجب نمى باشد. ✍🏻مفتی محمد ابراهیم تیموری #نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد. ┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄ https://t.me/Mazhabe_Ahnaf