#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله ❈❈❈﴿ زکات - ۱ - ﴾❈❈❈ در تعالیم بنیادی اسلام، بعد از ایمان و نماز، زڪات در درجۀ بعدی قرار دارد. گویا زڪات سومین رُڪْن اسلام است. مراد از زڪات این است ڪه هر مسلمانی ڪه مقدار مُعَیَّنی مال و ثروت دارد، هر سال حساب نموده یک چهلم یعنی دو نیم درصد آن مال و ثروت را میان فقراء و مساڪین یا در ڪارهای نیڪی ڪه خدا و رسولش جهت زڪات مُقَرَّر ساخته اند مصرف ڪند. (( فرضيّت و اهميّت زڪات )) قرآن شریف در بسیاری از آیات خود، همدوش نماز بر زڪات نیز تاڪید نموده است. اگر قرآن شریف را تلاوت می ڪنید، در ده ها جا خوانده اید ڪه اَقِیمُوا الصَّلٰوۃَ وَآتُوا الزَّڪٰوۃَ یعنی «نماز را برپا دارید و زڪات را اداء ڪنید»، و در چندین آیه، صفت لازم مسلمانان را چنین بیان فرموده است: أَلَّذِیْنَ یُقِیْمُوْنَ الصَّلٰوۃَ وَیُؤْتُوْنَ الزَّڪٰوۃَ، «یعنی ایشان نماز را برپا می دارند و زڪات را  ادا می ڪنند». از اینجا معلوم می شود ڪه افرادی ڪه نماز نمی خوانند و زڪات نمی دهند مسلمانان اصیل نیستند، زیرا آن خصایل و صفات اسلام ڪه در مسلمانان واقعی وجود دارد در آنها موجود نیست. به هرحال نخواندن نماز و اداء نڪردن زڪات، مطابق قرآن مجید صفت مسلمانان نیست بلڪه صفت ڪافران و مشرڪان می باشد. دربارۀ نماز در آیه ای از سورۀ روم وارد است: وَاَقِیمُوا الصَّلٰوۃَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِڪِینَ. (آیۀ ۳۱) «و نماز بخوانید و (با ترک آن) از مشرڪین نشوید».  و دربارۀ اینڪه اداء نڪردن زڪات، صفت مشرڪین و ڪفار است در سورۀ فُصِّلَت وارد است: وَوَیلٌ لِّلْمُشْرِڪِیْنَ﴿۶﴾ الَّذِینَ لَا یُؤْتُونَ الزَّڪٰوۃَ وَهُمْ بِالْآخِرَۃِ هُمْ ڪٰفِرُونَ﴿۷﴾ «وای برآن مشرڪانی ڪه زڪات نمی دهند و از آخرت مُنڪِر اند».