
Ncmh المركز الوطني لتعزيز الصحة النفسية
February 1, 2025 at 11:48 AM
*الوجودية الرقمية*
علم نفس الوجودية الرقمي يدمج بين الفلسفة الوجودية والتكنولوجيا الحديثة لفهم تأثير الفضاء الرقمي على الهوية والحرية. ويطرح تساؤلات حول كيفية تشكيل الشخصية الرقمية، ومدى تحكم الخوارزميات في قراراتنا. كما يناقش عن المعنى في عالم غارق بالبيانات، والتداخل بين الواقع الحقيقي والافتراضي.
وتشير الوجودية الرقمية إلى دراسة تأثير التكنولوجيا الرقمية على مفاهيم الوجود الإنساني، مثل الهوية والحرية والمعنى والقلق الوجودي. في عصر الهويات الافتراضي " الذكاء الاصطناعي، والتفاعلات المُعولمة"، تبرز ظواهر جديدة تتطلب تحليلًا نفسيًا وفلسفيًا منها:
1- انقسام الذات بين الهوية الحقيقية والهوية الافتراضية (مثل الشخصيات على وسائل التواصل الاجتماعي). وتساؤلات حول الأصالة في عالم تُشكِّله الفلاتر والخوارزميات. حيث يلجأ البعض لتصميم هوية مُفبركة عبر الإنترنت.
2- زيادة الشعور بالعزلة رغم الاتصال الدائم.
وتحوُّل العلاقات الإنسانية إلى تفاعلات قائمة على النصوص والإعجابات. ويُفاقم الاعتماد على التفاعلات الرقمية الشعور بالعزلة الوجودية، إذ تُقدم اتصالًا سطحيًا يفتقر للعمق العاطفي الضروري لمواجهة هذا الشعور، كما تشير دراسات إلى علاقة عكسية بين الأصدقاء الرقميين وجودة العلاقات الواقعية.
3- الشعور بالاغتراب عن الذات الحقيقية بسبب الضغط لتحقيق الكمال الرقمي.
4- تحوُّل المعنى من التجارب الإنسانية الملموسة إلى المقاييس الرقمية (عدد المتابعين، الإعجابات).
أزمة معنى ناتجة عن الإفراط في التحفيز الرقمي. حيث يسعى البعض لتحقيق الذات عبر الشهرة الرقمية، لكن هذا يُحوّل المعنى الوجودي، بحسب فرانكل إلى مقياس كمّي، مُسبباً أزمة معنى. دراسات تُؤكد اعتماد الشباب على الإعجابات كمقياس للقيمة الذاتية، والخوف من النسيان الرقمي.
5- تُسيء التكنولوجيا استخدامها عبر تصميمات تستغل نقاط ضعف الإنسان، مُقيّدةً إرادته الحرة، كما تُظهر دراسات في الاقتصاد الانتباهي وفقدان السيطرة على الوقت الرقمي.
6- إشكالية "الحداد الرقمي" وتأثير الخلود الافتراضي على المواجهة الوجودية للموت.
7- ينجذب الأفراد لمجتمعات رقمية متطرفة تعزز معتقداتهم، مُحددة خوارزميات اختيارهم بدلًا من تحمل مسؤولية الاختيار الشخصي، مما ينتج هويات مُعلَّبة.
8- سقوط الإنسان في اللاوعي الجمعي بسبب الرقمنة. حيث يُسهل هذا السقوط إضعاف الشعور بالمسؤولية المباشرة (مثل التنمر الإلكتروني، التحرش، أو نشر الشائعات).
https://x.com/eeeoov/status/1884472593014460845?s=46&t=ZG8JCQ4XSjbRVzBB1Dr8wA
👍
7