*El Caso Rosío Torres: La Impunidad Burguesa al Descubierto y la Urgencia de una Revolución Proletaria en el Perú 🚨⚔️* _07/02/25_ El reciente archivo de la denuncia contra la congresista Rosío Torres Salinas por la Subcomisión de Acusaciones Constitucionales (SAC) del Congreso peruano constituye un ejemplo paradigmático de las contradicciones inherentes al Estado burgués y su función como instrumento de preservación de los intereses de la clase dominante. Desde el materialismo histórico, este hecho no puede entenderse como un acto jurídico neutral, sino como una manifestación concreta de la *lucha de clases* en el marco de una superestructura política diseñada para proteger a las élites políticas y económicas 💼🏛️. Según datos históricos, el Congreso peruano ha sido escenario recurrente de casos similares: entre 2000 y 2023, más del 85% de las denuncias contra congresistas han sido archivadas o desestimadas, revelando un patrón sistemático de impunidad que refuerza la tesis marxista sobre el carácter clasista del Estado 📉⚖️. 1. *El Estado burgués como garante de la impunidad de clase 👑🔗* La decisión de la SAC —con 15 votos a favor de partidos como Alianza para el Progreso (APP), Fuerza Popular y Perú Libre— refleja la *colusión orgánica* entre facciones de la burguesía y sus representantes políticos 👥🗳️. La justificación de "falta de elementos probatorios" opera como un mecanismo formalista que encubre la protección de una congresista acusada de explotar a trabajadores mediante recortes salariales 💸📉. Este acto, lejos de ser una anomalía, es funcional al sistema capitalista, donde las instituciones jurídico-políticas actúan como *instrumentos de dominación de clase*, tal como lo expuso *Evgeny Pashukanis* en su crítica al derecho burgués. Para Pashukanis, el derecho no es un conjunto neutral de normas, sino una forma histórica que refleja y perpetúa las relaciones sociales de producción capitalistas, donde la igualdad jurídica encubre la explotación material (*Teoría General del Derecho y Marxismo*, 1924) 📜💰. Históricamente, el Estado peruano ha funcionado como un ente protector de las élites desde la época colonial. Por ejemplo, durante el siglo XIX, tras la independencia, el sistema político fue diseñado para favorecer a la oligarquía terrateniente, excluyendo a las masas indígenas y mestizas del acceso al poder 🏛️⚔️. En el siglo XXI, esta dinámica se ha adaptado al capitalismo neoliberal, donde las instituciones legislativas, como la SAC, operan bajo principios similares: según un informe de la Defensoría del Pueblo en 2022, solo el 12% de las investigaciones contra funcionarios públicos llegan a juicio, mientras que el resto son bloqueadas por tecnicismos legales ⚖️🚫. La rápida desestimación de la denuncia, sin debate sustantivo y con abrumadora mayoría, evidencia cómo las estructuras parlamentarias burguesas neutralizan cualquier amenaza a sus miembros, perpetuando la *impunidad estructural* de las clases dominantes. Como señalara Marx en *El Capital* (1867), bajo el capitalismo, *"el derecho mismo se convierte en una mercancía fetichizada"*, donde las relaciones sociales de explotación se ocultan tras abstracciones legales que legitiman la opresión 🤝✨. La abstención de figuras como María Acuña y Esdras Medina, junto al voto solitario en contra de Jorge Montoya, no altera esta dinámica: son meras expresiones de contradicciones secundarias al interior de un bloque hegemónico que prioriza su cohesión frente a las demandas populares 👥❌. Un ejemplo histórico relevante de cómo las instituciones burguesas pueden ser desmanteladas se encuentra en la experiencia de los bolcheviques en Rusia. Tras la Revolución de Octubre de 1917, liderada por Lenin y los bolcheviques, abolieron el aparato judicial zarista y crearon tribunales revolucionarios que respondían directamente a los intereses de las masas trabajadoras ✊. Estos tribunales no solo juzgaban crímenes individuales, sino que también enfrentaban las estructuras de explotación económica y social que habían sostenido al antiguo régimen. De manera similar, en Albania bajo el liderazgo de Enver Hoxha, el Estado socialista reemplazó las instituciones feudales y burguesas con órganos populares que garantizaban la participación activa de los trabajadores en la toma de decisiones 🇦🇱💪. Ambos ejemplos subrayan la necesidad de desmontar el Estado burgués y construir alternativas que prioricen la justicia social y la emancipación de las clases oprimidas. En el caso específico de la congresista Rosío Torres Salinas, su pertenencia al partido Alianza para el Progreso (APP) revela una clara vinculación con intereses de la *burguesía financiera y comercial*, cuya acumulación de capital depende de la flexibilización laboral y la reducción de costos operativos 💰📊. El APP, liderado por César Acuña, ha promovido históricamente reformas que benefician a grandes empresas y conglomerados financieros, facilitando la explotación de la fuerza de trabajo mediante prácticas como los recortes salariales denunciados en este caso. Esta alianza estratégica entre el APP y la burguesía financiera no solo reproduce las condiciones de desigualdad social, sino que también consolida el control de estas élites sobre el aparato estatal, asegurando que las leyes y decisiones judiciales favorezcan sus intereses económicos. 2. *Plusvalía y explotación laboral: La raíz material del conflicto 💪🏭* El caso "Mochasueldos" revela la relación dialéctica entre la superexplotación laboral y la acumulación capitalista. Los recortes salariales denunciados —prácticas que violan la reproducción material de la fuerza de trabajo— son una forma directa de incrementar la *plusvalía relativa*, transfiriendo riqueza desde el proletariado hacia las esferas parasitarias del Estado burgués 💰📉. Según datos del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) de 2023, el salario mínimo en Perú equivale a apenas el 45% del costo de una canasta básica familiar, lo que deja a millones de trabajadores en condiciones de pobreza laboral 📊🍞. Marx, en el capítulo 23 de *El Capital* (tomo I), enfatiza que *"la acumulación de riqueza en un polo es, al mismo tiempo, acumulación de miseria, tormento de trabajo, esclavitud, ignorancia, brutalidad y degradación mental en el polo opuesto"* 🏭💔. Históricamente, la explotación laboral en Perú ha sido exacerbada por políticas neoliberales implementadas desde los años 1990 bajo el inicio del régimen liberal de Alberto Fujimori, que flexibilizaron las leyes laborales y redujeron los derechos de los trabajadores 📜📉. Un estudio de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) en 2021 reveló que el 72% de los empleos en Perú son informales, dejando a los trabajadores sin acceso a prestaciones básicas como seguro de salud o pensiones 🏥❌. La congresista Torres, como representante de una fracción política ligada a intereses empresariales (APP), encarna esta contradicción: su presunto recorte salarial no solo extrae plusvalía, sino que reproduce la *subsunción real del trabajo al capital*, donde el trabajador es reducido a un apéndice de la máquina productiva, despojado de su autonomía y derechos 🤖💼. En contraste, en la Albania socialista, bajo el liderazgo del Partido del Trabajo de Albania, se implementaron políticas que garantizaban empleo pleno, salarios dignos y seguridad social universal 🇦🇱🤝. Estas medidas no solo redujeron drásticamente la explotación laboral, sino que también fomentaron una cultura de solidaridad y cooperación entre los trabajadores, demostrando que otro modelo económico y social es posible. 3. *La farsa de la legalidad burguesa y la necesidad de la dictadura del proletariado ⚖️🔥* La resolución de la SAC demuestra que la "legalidad" burguesa es un dispositivo para enmascarar la dominación de clase. El informe de Segundo Quiroz, carente de rigor fáctico pero avalado por la mayoría parlamentaria, ilustra cómo el derecho burgués se subordina a los intereses de los explotadores 📄👑. Retomando a Pashukanis, la forma jurídica en el capitalismo reduce las contradicciones sociales a conflictos individualizados, despojándolos de su carácter de clase. Marx, al analizar el *fetichismo de la mercancía*, advierte que *"las relaciones sociales entre los hombres aparecen como relaciones entre cosas"*, un fenómeno que se extiende al ámbito jurídico: las leyes se presentan como neutrales, ocultando su rol en la reproducción de la explotación 🔄💸. Los bolcheviques, tras la Revolución de Octubre, demostraron que la legalidad burguesa podía ser sustituida por una justicia proletaria que priorizara los intereses colectivos sobre los privilegios individuales. En Albania, Enver Hoxha llevó esta idea aún más lejos, estableciendo un sistema judicial basado en la participación directa de las masas en la resolución de conflictos y la administración de justicia 🇦🇱⚖️. Estos ejemplos históricos refuerzan la necesidad de superar la falsa neutralidad del derecho burgués y construir instituciones que reflejen las necesidades y aspiraciones de las masas Obreras. En el contexto peruano, la burguesía financiera y comercial, representada por figuras como Rosío Torres y su partido, utiliza el aparato jurídico para consolidar su hegemonía económica. Las leyes promovidas por el APP no solo buscan maximizar las ganancias de las grandes corporaciones, sino que también perpetúan la precarización del trabajo, dejando a las masas populares en condiciones de vulnerabilidad constante. Esto evidencia que el Estado burgués no es un árbitro neutral, sino un instrumento diseñado para reproducir las relaciones de explotación que benefician a las élites económicas. 4. *El papel del partido y la conciencia de clase 📚👥* La pasividad de las masas trabajadoras ante este caso —ausente en la cobertura mediática hegemónica— subraya la urgencia de un *partido revolucionario obrero* que eduque políticamente al proletariado, desenmascare las maniobras del parlamentarismo burgués y organice la resistencia contra la superexplotación 📢💪. Solo mediante la *acción revolucionaria consciente*, guiada por el socialismo científico, se podrá trascender el reformismo y las ilusiones democratizantes dentro del marco capitalista 🔄🌍. Un ejemplo histórico relevante es el Partido Comunista de China, fundado en 1921, que logró movilizar a millones de campesinos y obreros mediante una estrategia combinada de educación política y organización práctica 🇨🇳🌾. Según datos del propio partido, para 1949, cuando triunfó la Revolución China, contaba con más de 4,5 millones de miembros organizados en células locales que coordinaban acciones de resistencia. En el contexto peruano, el movimiento Sendero Luminoso y sus integrantes sin hacer una lectura correcta de la realidad peruana intentaron replicar este modelo en los años 1980, dónde tuvieron un enfoque violento y sectario contra los campesinos y demás movimiento obreros que limitó su alcance. Esto subraya la importancia de un enfoque estratégico que combine teoría y práctica de manera efectiva 🧠💥. De manera similar, los bolcheviques en Rusia y el Partido del Trabajo de Albania demostraron que un partido de vanguardia bien organizado puede transformar la conciencia de las masas y canalizar su energía hacia objetivos revolucionarios. Estos ejemplos históricos resaltan la necesidad de construir una organización política que no solo critique el sistema existente, sino que también ofrezca una alternativa clara y viable para las clases oprimidas. *Recapitulando: Hacia la ruptura revolucionaria* 🔥🚀 El archivamiento de la denuncia contra Torres no es un hecho aislado, sino un síntoma de la putrefacción del sistema político peruano, secuestrado por oligarquías corruptas. Desde el marxismo-leninismo, la respuesta no reside en reformar estas instituciones caducas, sino en avanzar hacia su destrucción revolucionaria, reemplazándolas por órganos de poder obrero y popular. Como enseñara Lenin, *"sin teoría revolucionaria, no hay movimiento revolucionario"*: este caso refuerza la necesidad de construir una alternativa política que encarne los intereses históricos del proletariado y las masas oprimidas 📜✊. En términos históricos, movimientos como la Revolución Bolchevique de 1917 y la construcción del socialismo en Albania demostraron que la acción organizada y consciente puede derrocar sistemas políticos corruptos y establecer nuevas formas de organización social 🇦🇱. En el contexto peruano, la tarea es clara: superar la fragmentación de las luchas sociales y construir un proyecto revolucionario que articule las demandas de los trabajadores, campesinos y sectores marginados en una estrategia unificada para transformar el país 🌍🤝.