كيف نفسر آيات القرآن ؟ قواعد في تفسير القرآن 🖋️ قال الإمام الشوكاني : فليس الكتاب العزيز عرضة لتلاعب آراء الرجال به، ولهذا ورد الوعيد على من فسر القرآن برأيه، فاحذر أيها الطالب للحق عن قبول مثل هذه التفاسير، واشدد يديك في تفسير كتاب الله على ما تقتضيه اللغة العربية، فهو قرآن عربي كما وصفه الله، فإن جاءك التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تلتفت إلى غيره، وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل، وكذلك ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم من جملة العرب، ومن أهل اللغة، وممن جمع إلى اللغة العربية العلم بالاصطلاحات الشرعية، ولكن إذا كان معنى اللفظ أوسع مما فسروه به في لغة العرب، فعليك أن تضم إلى ما ذكره الصحابي ما تقتضيه لغة العرب وأسرارها، فخذ هذه كلية تنتفع بها، وقد ذكرنا في خطبة هذا التفسير ما يرشدك إلى هذا. [فتح القدير للشوكاني - ٣٥٤/٤] 🖋️ قال العلامة صالح الفوزان : فالمصدر في تفسير القرآن - كما ذكر العلماء- خمسة أشياء : المصدر الأول: تفسير القرآن بالقرآن، لأن القرآن يفسر بعضه بعضا. المصدر الثاني: تفسير القرآن بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم، لأنه هو المبين. المصدر الثالث: تفسير القرآن بتفسير الصحابة، لأنهم تلاميذ الرسول صلى الله عليه وسلم. المصدر الرابع: عند بعض العلماء تفسير القرآن بأقوال التابعين، لأنهم أخذوا عن الصحابة، وهم أدرى بمعاني القرآن الكريم من غيرهم. المصدر الخامس: تفسيره بمقتضى اللغة العربية لأنه نزل بها. [إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد، ١٥٤/٢] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖋️ قال العلامة ابن عثيمين : ولا يخفى علينا أنّ أصول التّفسير أو قواعد التّفسير تدلّ على أنّ أوّل ما يفسّر به القرآن القرآن، لأنّ الكلّ كلام الله والله تعالى أعلم بمراده بكلامه، ثمّ بالسّنّة، ثمّ بأقوال الصّحابة ولا سيما الفقهاء منهم، ثمّ بأقوال التّابعين الذين أخذوا التّفسير عن الصّحابة. [شرح بلوغ المرام - 01] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : فإن الكتب المصنفة في التفسير مشحونة بالغث والسمين والباطل الواضح والحق المبين. والعلم إما نقل مصدق عن معصوم وإما قول عليه دليل معلوم. وما سوى هذا فإما مزيف مردود وإما موقوف لا يعلم أنه بهرج ولا منقود. [مجموع الفتاوى، ٣٢٩/١٣] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وقد اتفق الصحابة والتابعون لهم بإحسان وسائر أئمة الدين أن السنة تفسر القرآن وتبينه وتدل عليه وتعبر عن مجمله وأنها تفسر مجمل القرآن من الأمر والخبر. وقال تعالى: {كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} إلى قوله: {فيما اختلفوا فيه}. [مجموع الفتاوى، ٤٣٢/١٧] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عند اختلاف المفسرين من أئمة التابعين ⬇️ 🖋️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ويرجع في ذلك إلى لغة القرآن أو السنة أو عموم لغة العرب أو أقوال الصحابة في ذلك. [مجموع الفتاوى، ٣٧٠/١٣] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖋️ قال العلامة ابن القيم : فإنَّ الوحي قد انقَطع بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولم يبق إلا كتاب الله وسنة رسوله، فمن كانت السنة معه فعمله هو العمل المعتبر حقا، ثم كيف تترك السُّنة المعصومة لعمل غير معصوم؟. [إعلام الموقعين عن رب العالمين ت مشهور، ٢٤٠/٤]