﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ﴾: منحها ما تحتاجه حتى تنبت. ﴿مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ﴾: معروشات: مشجرة بالأشجار. وغير معروشات: غير مشجرة النباتات. فكِّر بصنع هذا الرب الكريم، سخرَّ الشمس والقمر، الكواكب، البحر، الليل، النهار، الجراثيم، الحشرات كلها لهذا الزرع. فكِّر بصنعه تعالى حتى تصل للإيمان فتصبح حرَّاً لا تابعاً ولا تبعاً لفلان وفلان. في دروس مضت بيَّن لنا تعالى قانون السير الإنساني لمعرفة الله. ذكر لنا تعالى قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام عندما نشأ في بداية أمره ماذا كان؟ نطفة. من ربَّاه من نماَّه في بطن أمه؟ ثم لمَّا جاء لهذه الدنيا، ما هذه الأثمار التي يتغذى ويتربىَّ بها، أليس لها من مربٍّ؟ نظر للكوكب للقمر للشمس، ثم وجد أن الخالق المربي ليس بشيء بل هو خالق كل شيء. كذلك سائر الأنبياء سلكوا هذا الطريق. لكن الأنبياء فكَّروا بالبداية حيث إنَّ الدنيا لم تخالط قلوبهم. أما نحن بدخول حب الدنيا لقلوبنا وجب علينا أن نفكِّر بنهايتنا بالموت والقبر، عندها تلجأ نفس الإنسان إليه خائفة طالبة المعرفة، فيفكِّر بالآيات ويهتدي. لهذا فهذه الآية إنما تدلُّ على طريق التفكير. الأثمار كل ثمرة منها بشكل، الأرض واحدة والماء واحد فما هذا الاختلاف؟