دتراويحو لمونځ شل رکعت دي او موکدسنت دي اودا په اجماع دامت سره يوثابت عمل دى دلائل خوډيردى زه به تاسى ته صرف يوسه دلائل ذکرکړم (1)اول دليل عن ابن عباس رضى الله عنهماان رسول الله صلى الله عليه وسلم کان يصلى فى مضان عشرين رکعة والوتر ، ترجمه حضرت عبدالله بن عباس رضى الله عنهمافرمائ چه رسول الله صلى الله عليه وسلم به په مياشت درمضان کى شل رکعته تراويح لمونځ کولواووتر مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه228اثارالسنن صفحه196فتح الرحمن جلد1صفحه204 نام نهاداهل حديث دلته يووړوند اعتراض کوى وايي داحديث ضعيف دى الجواب اول داجرح مبهمه ده، اودوهم جواب دادى چى دغه حديث ته دتلقى بالقبول شرف حاصل دى (2)دوهم عن يحى بن سعدان عمربن الخطاب رضى الله عنه امررجلا يصلى بهم عشرين رکعة ترجمه حضرت يحى بن سعدرضى الله عنه چى حضرت عمربن الخطاب رضى الله عنه امروکړو يوشخص ته چه خلکوته شل رکعت تراويح لمونځ اداکړه مصنف ابن ابى شيبه جلد2 صفحه 185اثارالسنن صفحه 295فتح الرحمن جلد1صفحه206 (3)دريم دليل عن ابى الحسناء ان علياامررجلايصلى بهم فى رمضان عشرين رکعة ترجمه حضرت ابى الحسناء فرمائي چه حضرت على رضى الله عنه امروکړو يوشخص ته چه خلکوته شل رکعت تراويح لمونځ اداکړه عمدة القارى شرح صحيح البخارى جلد11صفحه179مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه285 (4)څلورم دليل عن يزيد بن رومان انه قال کان الناس يقومون فى زمان عمربن الخطاب رضى الله عنه وثلاث وعشرين رکعة ترجمه يزيدبن رومان فرماي چه په دور خلافت دحضرت عمررضى الله عنه کى به شل رکعت تراويح اودرى رکعت وتر اداکول مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه185 موطاامام مالک صفحه 75 (5)پينځم دليل عن الحسن ان عمربن الخطاب رضى الله عنه جمع الناس على ابى بن کعب رضى الله عنه فکان يصلى لهم عشرين رکعة ترجمه حضرت حسن رحمه الله واى چه حضرت عمررضى الله عنه خلک يي په ابى بن کعب رضى الله عنه په امامت راجمع کړو نوحضرت ابى بن کعب رضى الله عنه به خلکوته شل رکعت تراويح اداکولى سيراعلام نبلاء جلد1صفحه400 (6)شبږم دليل عن عبدالعزيزبن رفيع قال کان ابى بن کعب رضى الله عنه يصلى باالناس فى رمضان باالمدينة عشرين رکعة ويوتربثلاث رکعات ترجمه عبدالعزيزبن رفيع واى چه حضرت ابى بن کعب رضى الله عنه به خلکوته شل رکعاته تراويح اودرى رکعت وتر کولو مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه285عمدة القارى شرح البخارى جلد11صفحه180اثارالسنن صفحه195 (7)ووم دليل عن ابى بن کعب رضى الله عنه ان عمربن الخطاب رضى الله عنه امره ان يصلى باالليل فى رمضان فقال ان الناس يصومون النهارولايحسنون ان يقرأ فلوا قرأت عليهم باالليل فقال يااميرالمومنين هذاشى لم يکن فقال قدعلمت ولکنه حسن فصلى بهم عشرين رکعة ترجمه حضرت ابى بن کعب رضى الله عنه فرماى چه ماته حضرت عمررضى الله عنه امروکړو چى دوى ته دشپي لمونځ دتراويحو اداکړه نوحضرت ابى بن کعب رضى الله عنه به شل رکعت تراويح اداکولى کنزالعمال جلد8صفحه192 (8)اتم دليل عن زيدبن وهب رضى الله عنه قال عبدالله بن مسعودرضى الله عنه يصلى لنافى شهررمضان فينصرف قال الاعمش کان يصلى عشرين رکعة ويوتر بثلاث رکعات ترجمه حضرت زيدبن وهب رضى الله عنه واى چه حضرت عبدالله بن مسعود رضى الله عنه به شل رکعت تراويح کولى اودرى رکعات وتربه يي کول عمدة القارى شرح صحيح البخارى جلد11 صفحه180فتح الرحمن جلد1صفحه205 (9)نهم دليل عن عطاءقال ادرکت الناس وهم يصلون ثلاث وعشرين رکعة بالوتر ترجمه حضرت عطاء رحمه الله واى چى ماوليدل خلک چه شل رکعت تراويح به يي کولى مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه285اثارالسنن صفحه195 (10)لسم دليل عن ابوالخصيب قال کان يٶمناسويدبن غفلة فى رمضان خمس ترويحات عشرين رکعة ترجمه حضرت ابوخصيب رضى الله عنه واى چه حضرت سويدبن غفلة رضى الله عنه به مونګ ته پينځه ترويحات چى شل رکعت دى اداکولى فتح الرحمن جلد1صفحه204 (11)يولسم دليل عن شتيربن شکل وکان من اصحاب على رضى الله عنه انه کان يٶمهم فى شهررمضان بعشرين رکعة ويوتربثلاث ترجمه دحضرت شتيربن شکل فرماى چه ٶٶ ملګرى دحضرت على رضى الله عنه چه شل رکعته تروايح به يي کولى اودرى رکعته وتربه يي کول مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه185 (12)دولسم دليل عن نافع مولاابن عمررضى الله عنهماقال کان ابن ابى مليکة يصلى بنافى رمضان عشرين رکعة ترجمه حضرت امام نافع شاګرد د عبدالله بن عمررضى الله عنهما واى چه مونګه ته به ابن ابى مليکة رضى الله عنه شل رکعت تراويح کولى مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه185اثارالسنن صفحه195 (13)ديارلسم دليل عن سعدبن عبيدان على بن ربيعة کان يصلى بهم فى رمضان خمس ترويحات ويوتربثلاث رکعات ترجمه حضرت سعدبن عبيدواى چى حضرت على بن ربيعه رضى الله عنه به تراويح شل رکعاته تراويح اودرى رکعاته وتر اداکول مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه285اثارالسنن صفحه 196 (14)څوارلسم دليل عن محمدبن فضيل عن وقاء قال کان سعيدبن جبيررضى الله عنه يٶمنافضيل فى رمضان بنا فيصلى بناعشرين رکعة ترجمه امام وقاء رحمه الله واى چى حضرت سعيدبن جبير رضى الله عنه به مونګ ته شل رکعت تراويح کولى مصنف ابن ابى شيبه جلد2صفحه285 پينځه لسم دليل په شل رکعاتوتروايحوداجماع امت واماقائلون به من التابعين فشتيربن شکل وابن ابى مليکة والحارث الهمدانى وعطاءبن ابى رباح وابوبخترى وسعيدبن ابى الحسن البصرى وعبدالرحمن بن ابى بکروعمران العبدى وقال ابن عبدالبروهوقول الجمهور وبه قال الکوفيون والشوافع واکثرالمشائخ وهوصحيح عن ابى بن کعب من غيرخلاف من الصحابة رضى الله عنهم ترجمه حضرت شيخ الاسلام بدرالدين عينى رحمه الله واى چه قائلين په شل رکعتوتراويحودتابعينونه حضرت شتيربن شکل اوحضرت ابن ابى مليکة اوحضرت حارث اوحضرت عطابن ابى رباح اوحضرت ابوالبخترى اوحضرت سعيدبن ابى الحسن اوحضرت عبدالرحمن بن ابى بکراوحضرت عمران عبدى اوحضرت عبدالبراوداقول دجمهورو دى اومعمول دهل کوفودى اوداقول دشوافعوهم دى اواکثرفقهاءکرام هم په دغه خبره اتفاق لرى اوداخبره دحضرت ابى بن کعب رضى الله بغيرداختلاف دصحابه کرامو رضى الله عنهم نه راغلى ده عمده القارى شرح البخارى جلد11 (16)شپاړلسم دليل اجمع الصحابه رضى الله عنهم على ان التراويح عشرين رکعة ترجمه اجماع کړى صحابه کراموپه دى خبره چه تراويح شل رکعت دى مرقاة المفاتيح شرح مشکاة المصابيح جلد3 (17)وولسم دليل واکثراهل العلم على ماروى عن على وعمروغيرهم من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم عشرين رکعة وهوقول الثورى وابن المبارک والشافعى وقال الشافعى وهکذاادرکت ببلدنابمکة يصلون عشرين رکعة دصحابه کرامورضى الله عنهم دنبى عليه السلام نه داشل رکعت تراويح مروى دى اوداقول دثورى اودابن مبارک اودامام شافعى رحهم الله دى اومام شافعى واى چى هم داسى په شل رکعتومى په خپل ښارمکى مکرمى هم خلک وليدل چى شل رکعته تراويح يي کولى سنن ترمزى جلد3صفحه170 (18)اتلسم دليل امام غزالى رح واى التراويح عشرين رکعة وکيفيتهامشهورة وهى سنة موکدة ترجمه تراويح شل رکعت لمونځ دى اوداسنت موکده دى احياءالعلوم جلد1صفحه283 (19)نولسم دليل ابن تيميه رح واى وقدثبت عن ابى بن کعب رضى الله عنه کان يقوم باالناس عشرين رکعة فى رمضان ويوتربثلاث وراى کثيرا من الناس ان ذالکدسنة لانه قام بين المهاجرين والانصارولم ينکره منکر ترجمه ابن تيميه رح واى چى تراويح شل رکعت دى اوداخبره ثابته دى چه حضرت ابى بن کعب رضى الله عنه به شل رکعته تراويح اداکولى په حظور دمهاجرينو اوانصارى صحابه کرامورضى الله عنهم کى بغيردچادانکارنه اوداجماع ده که غيرمقلدينونه وهابيانونه غوښتنه وکړو چه وهابيانوتاسى اته رکعاته تروايحو لمونځ په ټوله مياشت درمضان کى دختم سره دماسخوتن دلمانځه پسى متصل دجماعت سره درسول الله صلى الله عليه وسلم نه ثابت کړى ياره ترقيامت به دغه اته رکعاته په دغه قيوداتوچى ددوى عمل دى ثابت نه کړى ليکوال عبدالصبور المظهری الحنفی الدیوبندی Abdulsaboor Almazhari 0776008180 0730860030