جامع الاستفتاءات
جامع الاستفتاءات
February 16, 2025 at 04:16 AM
الصوم المستحب واذن الزوج ــــــــــــــــــــــــ السؤال: هل يجوز للزوجة أن تصومَ صيامًا مُستَحَبًّا في شهري رجب وشعبان - مَثَلًا - دون إذن الزوج؟ ــــــــــــــــــــــــ الجواب: الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج-الأحوط عدم صومها بدون اذنه،وان كان الأقوى الجواز إذا لم يمنع عن حقه. (منهاج الصالحين، ج١، م ١٠٦٧). ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج-الأحوط استحبابًا أن لا تأتي بالصوم دون إذنه حتى ولو لم يضر بحقه. (المسائل الإسلامية،م ١٨٥٩). ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج-الأحوط استحبابًا أن لا تصوم بدون إذنه، وإن كان يجوز لها ذلك إذا لم يمنعه عن حقه. (منهاج الصالحين، ج١، م ١٠٦٧). ــــــــــــــــــــــــ السيّد أبو القاسم الخوئي: ج-الأحوط عدم صومها بدونه،وإن كان الأقوى الجوازإذا لم يمنع عن حقه. (منهاج الصالحين، ج١، م ١٠٦٧). ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد أمين زين الدين: ج-الأحوط لزومًا لها أن تجتنب الصوم المندوب بغير إذنه. (كلمة التقوى، ج١، م ٢٥٤) . ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفياض: ج-الأقوى الجواز إذا لم يمنع عن حق زوجها. (منهاج الصالحين، ج١،م ١٠٩١). ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرسي: ج-الأحوط ترك الصوم المندوب بلا إذن من الزوج. (استفتاء). ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد سعيد الحكيم: ج-الأحوط استحبابًا أن لا تصوم إلا باذن الزوج إذا لم يناف حقه.(منهاج الصالحين، ج١،م ١٣٣). ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد الشيرازي: ج-الأحوط استحبابًا أن لا تأتي بالصوم دون إذنه حتى ولو لم يضر بحقه. (المسائل الإسلامية، م ١٨٤٩). ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد صادق الروحاني: ج-الأحوط استحبابًا عدم صومها بدون إذنه ، وأما مع نهي زوجها فالأحوط وجوبًا لها ترك الصوم.(منهاج الصالحين، ج١،م ١٢٠٣). ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد صادق الصدر: ج-الأحوط استحبابًا عدم صومهابدون اذنه، ولا يترك الإحتياط بتركها الصوم اذا نهاها زوجها عنه.( منهج الصالحين، ج١،م ١٢٥). ــــــــــــــــــــــــــــــــ للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH ــــــــــــــــــــــــــــــــ ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم). لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.   الشيخ عادل ال جوهر    

Comments