*BAADHI YA HADITHI DHAIFU NA ZAUONGO ZINAZO FUNGAMANA NA FUNGA NA RAMADHANI* ◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤ *بسْمِ اللّٰـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* *UTANGULIZI* ┗━━━━━━━━┛ *Kwanza inatakiwa ifahamike kua hadithi dhaifu hazifanyiwi kazi si katika mlango wa fadhila, wala ahkaamu wala milango mingine yote kwa kauli yenye nguvu kati ya kauli za wanazuoni.* *Nawala haifai kuzisimulia ispokua katika hali ya kubainisha udhaifu wake.* *Na Mtume ﷺ anasema:* *مَن يَقُلْ عَلَيَّ ما لَمْ أقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النّارِ*. [ *Atakae nisemea kile ambacho sijasema basi ajiandalie makazi yake motoni]* عن سلمة بن الأكوع، في صحيح البخاري (١٠٩) *Na hizi ni baadha ya hadithi dhaifu ambazo zimekua ni maarufu katika jamii hasa ndani ya mwezi mtukufu wa Ramadhani.* *Nime penda kuzitaja katika risala hii fupi na kuzitafsiri kwa lugha ya kiswahili ili kuwatanabahisha ndugu zangu waislamu khususa wale wasio jishughulisha na elimu.* *Nimetaka msaada kupitia baadhi ya vitabu vya mashaaikhi wa Ahlu sunnah, kama vile kitabu :* *[كشف اللثام عن أهم مسائل وأحكام الصيام]* لأبي بشار بشير بن حسين بن قائد الأيوبي، حفظه الله *Na kitabu :* *[مجالس رمضان ]* لأبي عبد الرحمن عبدالله بن أحمد الإرياني، حفظه الله *NILICHO KIFANYA* _______ *Nimenukuu hadithi na kutaja maana yake kwa lugha ya kiswahili, kisha chini ya mstari mdogo mweusi kuna maelezo ya lugha ya kiarabu ambayo yamemtaja swahaba wa hadithi hiyo, na maelezo ya wanazuoni kuhusu udhaifu wa hadithi hiyo.* `Allah atuafiqishe na atuzidishie elimu yenye manfaa.``` _Abuu Khayraath Eliyasa bin Sha'abaani_ *──── ◉ ────* *( 1 ) - صُوموا تَصحُّوا* [ *Fungeni mtapata afya]* ______ عن علي بن أبي طالب • ابن عدي، الكامل في الضعفاء (٣/٢٢٧) فيه الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث. وجاء عن أبي هريرة وبن عباس، ولا يخلو من الضعف. وانظر السلسلة الضعيفة (٢٥٣) للألباني • *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 2 ) - يومُ صَومِكم يومُ نحرِكم* *[Siku ya funga yenu ni siku ya kuchinja kwenu]* ______ قال الإمام أحمد، كما في تنقيح التحقيق (٣/١٥٦) • ليس له أصل. وقال ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (٢٥/١٨٠) لا يعرف في شيء من كتب الإسلام ولا رواه عالم قط . وقال ابن باز رحمه الله في مجموع فتاوى لبن باز (٢٦/٣٧٤) • لا أعلم له أصلا شرعيا، ولا أعلم أنه ورد في ذلك حديث يعتمد عليه. *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 3 ) - لو يعلمُ العبادُ ما في رمضانَ لتمنَّت أمَّتي أن يكونَ رمضانُ السَّنةَ كلَّها. فقال رجلٌ من خزاعةَ: حدِّثْنا به قال: إنَّ الجنَّةَ تزيَّنُ لرمضانَ من رأسِ الحولِ إلى الحولِ، حتّى إذا كان أوَّلُ يومٍ من رمضانَ، هبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقتْ ورقُ الجنَّةِ، فينظرُ الحورُ العينُ إلى ذلك فيقلن: يا ربِّ اجعلْ لنا من عبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا تقرُّ أعينُنا بهم، وتقرُّ أعينُهم بنا، قال: فما من عبدٍ يصومُ رمضانَ إلّا زُوِّج زوجةً من الحورِ العينِ . . . الحديث* *[Laiti waja wangefahamu yaliyopo ndani ya Ramadhani, basi uma wangu ungetamani mwaka mzima uwe ni Ramadha, akasema mtu katika kabila la khuzaa'ah : Tusimulie kuhusu mwezi huo, akasema Mtume ﷺ : Hakika pepo inapambwa kwa ajili ya Ramadhani kuanzia mwanzo wa mwaka mpaka mwaka, mpaka inapokua siku ya kwanza ya Ramadhani unapuliza upepo kutokea chini ya A'arshi, yatatikisika na kutoa sauti majani ya peponi, kisha watatizama mahurul-a'ayni (wanawake wa peponi) sehem hiyo kisha watasema : Ewe Allah mlezi tujalie katika waja wako ndani ya mwezi huu waume ambao yatatulizana macho yetu kupitia wao, na yatatulizana macho yao kupitia sisi, akasema Mtume ﷺ : Hakuna mja anae funga mwezi wa Ramadhani ispokuwa anaozeshwa mke katika mahurul-a'ayni . . .]* ______ عن عبد الله بن مسعود • موضوع، ذكره ابن الجوزي في الموضوعات (٢/٥٤٧) • أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (٢٢)، وأبو يعلى (٥٢٧٣)، والشاشي في ((المسند)) (٨٥٢) باختلاف يسير *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 4 ) - لا تَقُولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ، ولكن قولوا: شهرَ رمضانَ* *[ Msiseme Ramadhani, hakika Ramadhani ni jina katika majina ya Allah, lakini semeni mwezi wa Ramadhani]* ______ عن أبي هريرة • في السنن الكبرى للبيهقي (٤/٢٠١) • فيه أبو معشر نجيح السندي ضعفه يحيى بن معين • وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (٧/٥٣)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (٤٧٤)، وأخرجه الديلمي (٧٤٣٣) باختلاف يسير *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 5 ) - كان النبيُّ ﷺ إذا دخل رجبُ يقول: اللهم بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ، وبلِّغْنا رمضانَ* *[Alikua Mtume ﷺ unapoingia mwezi wa Rajabu, anasema : Ewe Allah tubariki sisi katika Rajabu na Sha'abani na utufikishe Ramadhani]* ______ عن أنس بن مالك • الذهبي، ميزان الاعتدال (٢/٦٥) • [فيه زائدة بن أبي الرقاد وزياد النميري ضعيفان • أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (٢٣٤٦)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (٦٥٩) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (٣٩٣٩) مختصراً *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 6 ) - أولُ شهْرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفِرَةٌ، وآخرُهُ عتْقٌ مِنَ النارِ* *[Mwanzo wa mwezi wa Ramadhani ni huruma, na kati yake ni msamaha, na mwisho wake ni kuachwa huru kutokana na moto]* ______ عن أبي هريرة • الخطيب البغدادي، أوهام الجمع والتفريق (٢/١٤٧) • فيه سلام بن سليمان كان ضعيفا في الحديث • أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (٣٧)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (٢/١٦٢)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (٣/٣١١) وانظر ضعيف الجامع (٢١٣٥) للألباني • *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 7 ) - نومُ الصّائمِ عبادةٌ، وصمتُه تسبيحٌ، ودعاؤُه مُستجابٌ، وعملُه مُضاعفٌ* *[Kulala kwa mfungaji ni ibada, na kukaa kwake kimya ni tasbiihi, na dua yake ni yenye kujibiwa, na amali zake nizenye kuzidishwa.]* ______ عن عبدالله بن أبي أوفى • البيهقي، شعب الإيمان (٣/١٤٣٧) • فيه معروف بن حسان ضعيف وسليمان بن عمرو النخعي أضعف منه. وانظر السلسلة الضعيفة (٣٧٨٤) للإلباني *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 8 ) - مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذْرٍ ولا مَرضٍ لَم يَقضِه صَومُ الدَّهرِ وإن صامَه* *[Atakae fungua siku moja ya mwezi wa Ramadhani bila udhuru wala maradhi basi haitalipwa na funga ya mwaka mzima hata kama ataifunga.]* ______ عن أبي هريرة • انظر ضعيف الترغيب (٦٠٥) للألباني • أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (١٩٣٥)، وأخرجه موصولاً أبو داود (٢٣٩٦)، والترمذي (٧٢٣) باختلاف يسير. *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 9 ) - اللهم لك صُمْتُ، وعلى رزقِكَ أَفْطَرْتُ.* *[Ewe Allah kwa ajili yako nimefunga, na kwa rizki yako nimefungua.]* ______ عن أنس بن مالك الألباني، الكلم الطيب (١٦٥) • سكت عنه و لم يورده في صحيح الكلم الطيب [ ثم ضعفه الشيخ انظر : الإرواء ; رقم : 919 ] • أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (٧٥٤٩)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (٢/١٨٨) مطولاً. وجاء عن أبي هريرة، وفيه ضعف أيضا *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 10 ) - إِنَّ للصائِمِ عندَ فِطْرِهِ لدَعوةٌ ما تُرَدُّ* *[Hakika mfungaji ana dua yenye kujibiwa wakati wa kufturu kwake.]* ______ عن عبدالله بن عمرو • ،انظر ضعيف الجامع (١٩٦٥)للألباني • ضعيف • أخرجه ابن ماجه (١٧٥٣)، والطبراني (١٣/٤٧٦) (١٤٣٤٣) واللفظ لهما، والحاكم (١٥٣٥) مطولاً باختلاف يسير *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 11 ) - خمسٌ يفطِرْنَ الصائمَ وينقضنَ الوضوءَ الكذبُ والنميمةُ والغيبةُ والنظرُ بالشهوةِ واليمينُ الكاذبةُ* *[Mambo matano yana mfunguza alie funga, na yana tengua udhu, (uongo, uchonganishi, kusengenya, kutazama kwa matamanio, na kiapo cha uongo)]* ______ عن أنس بن مالك • باطل • أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (٢٩٧٩)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (٣٣٨) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (٢/١٩٥). *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 12 ) - سَيِّدُ الشهورِ شهرُ رمضانَ، وأعظمُها حُرمةً ذو الحِجَّةِ* *[Bora ya miezi ni mwezi wa Ramadhani, na mwezi wenye utukufu zaidi ni Dhul hijjah]* ______ عن أبي سعيد الخدري • انظر السلسلة الضعيفة (٣٧٢٧) أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (٣٧٥٥)، والديلمي في ((الفردوس)) (٣٤٧٨) وقال الصنعاني،كما في التنوير شرح الجامع الصغير (٦/٤٣٤) • رمز المصنف لحسنه وليس كما قال وقد قال الهيثمي فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعفوه *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 13 ) - ليسَ منَ امبِرِّ امصيامُ في امسَفَرِ* Maana ya hadithi : *[Si katika wema kufunga safarini]* lakini hadithi kwa utamkaji huo ni dhaifu. ______ الراوي: كعب بن عاصم الأشعري • انظر السلسلة الضعيفة (١١٣٠) • شاذ بهذا اللفظ • أخرجه النسائي (٢٢٥٥)، وابن ماجه (١٦٦٤)، وأحمد (٢٣٦٧٩) واللفظ له قال الإمام الوادعي، كما في الصحيح المسند (٢/١٤٧) • رواية «ليس من امبر» تصحيف، كما في الكفاية للخطيب و;التلخيص الحبير ;لابن حجر، بل قالَ: الزهري: لم أسمعه أنا «ليس من امبر امصيام في امسفر»، كما عند الحميدي في ;مسنده; (ج 2ص 381). فعلم من هذا أن الحديث باللغة الحميرية لم يثبت عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وعل *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 14 ) - إذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فلا تَصوموا.* *[Itakapo ingia nusu ya Sha'abani msifunge]* ______ عن أبي هريرة • الإمام أحمد، مختصر سنن أبي داود (٢/٩٤) • حديث منكر وكان ابن مهدي لا يحدث به، قال والعلاء ثقة لا ينكر من حديثه إلا هذا • أخرجه أبو داود (٢٣٣٧) واللفظ له، والترمذي (٧٣٨)، وابن ماجه (١٦٥١) *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 15 ) - إذا سمِعَ أحدُكمُ النداءَ والإناءُ على يدِهِ، فلا يضعْهُ حتّى يقضيَ حاجتَهُ مِنهُ* *[Atakapo sikia mmoja wenu adhanaa na chombo kiko katika mkono wake basi asikiweke mpaka amalize haja yake]* ______ عن أبي هريرة • أعلّه الإمام الوادعي، كما في أحاديث معلة (٤٣٧) • قال أبو حاتم ليس بصحيح • أخرجه أبو داود (٢٣٥٠)، وأحمد (١٠٦٣٧) *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 16 ) - شهرُ رمضانَ مُعلَّقٌ بينَ السماءِ والأرضِ لا يُرفَعُ إلا بزكاةِ الفطرِ* *[Mwezi wa Ramadhani ume ninginizwa baina ya mbingu na ardhi, haunyanyuliwi ispokua kwa zakatul fitri]* ______ عن جرير بن عبدالله • ابن حجر العسقلاني، لسان الميزان (٧/٣٣٤) • فيه محمد بن عبيد البصري، لا يتابع عليه وضعفه الإمام الألباني، كما في ضعيف الترغيب (٦٦٤) • *═════ ✥.❖.✥ ═════* *( 17 )- ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ وثبتَ الأجرُ إن شاء اللهُ* [ *Imeondoka kiu, na imelowa mishipa, na yamethibiti malipo inshaallah]* wakati wa kufturu ______ عن عبد الله بن عمر. قال ابن عثيمين، كما في مجموع فتاوى لبن عثيمين (٩١/١) • فيه نظر من حيث الصحة وقال أيضا: في مجموع فتاوى (٣٦٣/١٩) • فيه ضعف *•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•* *والحمد الله* _أبو خيرات إلياس بن شعبان التنزاني حفظه الله ورعاه_ . `AMEIANDAA``` ════════ _Abuu khayraath Eliyasa bin Sha'abani, Allah amuhifadhi na amlinde_