*Nella scultura della pietra* , i processi alchemici si manifestano come una fusione tra fenomeni naturali e intervento umano. La pietra è il risultato di lunghi processi geologici, trasformazioni di materia che avvengono nel tempo senza l’azione dell’uomo: erosione, sedimentazione, cristallizzazione, fusione e solidificazione. Tuttavia, quando lo scultore interviene, diventa lui stesso un alchimista che guida e accelera la metamorfosi della materia. Se osserviamo la scultura attraverso le quattro fasi alchemiche: Nigredo (la dissoluzione, il caos primordiale) → È il momento iniziale in cui la pietra grezza viene scelta e affrontata. Qui lo scultore deve "uccidere" la forma informe, eliminando il superfluo, come in un processo di putrefazione. La polvere di scultura e gli scarti sono parte di questa distruzione creativa. Albedo (la purificazione, la luce che emerge) → Dopo il primo sbozzo, la forma comincia a emergere. La superficie viene levigata, ripulita, portata a un grado di definizione superiore. È il momento in cui la scultura prende ordine e armonia. Citrinitas (la manifestazione, il risveglio della forma) → Qui la scultura acquisisce carattere e identità. È il momento in cui il materiale si arricchisce di dettagli, i volumi diventano definitivi, le superfici assumono qualità precise. La pietra diventa veicolo di significato. Rubedo (la compiutezza, l'opera finita) → La fase finale, in cui la scultura è completa, pronta a essere mostrata, a trasmettere il suo messaggio. È il punto in cui l’opera raggiunge il suo scopo ultimo e diventa altro rispetto alla materia grezza da cui è nata. In questo senso, la scultura della pietra è un processo alchemico, perché non si tratta solo di trasformare la materia, ma anche di trasformare il pensiero, la visione e l’energia dell’artista in qualcosa di tangibile. La pietra, apparentemente statica e inerte, subisce una trasmutazione grazie all'intervento umano, passando dallo stato naturale a un'opera d'arte che porta con sé una nuova essenza.