𝗣𝗥𝗘𝗦𝗘𝗡𝗧𝗔𝗭𝗜𝗢𝗡𝗘 𝗗𝗘𝗟 𝗦𝗜𝗚𝗡𝗢𝗥𝗘/𝐅𝐞𝐬𝐭𝐚 - Domenica 2 Febbraio 2025 𝗜 𝗟𝗲𝘁𝘁𝘂𝗿𝗮 Ml 3,1-4 Entrerà nel suo tempio il Signore che voi cercate. 𝗦𝗮𝗹𝗺𝗼 (Sal 23) Vieni, Signore, nel tuo tempio santo. 𝗜𝗜 𝗟𝗲𝘁𝘁𝘂𝗿𝗮 Eb 2,14-18 Doveva rendersi in tutto simile ai fratelli. 𝗩𝗮𝗻𝗴𝗲𝗹𝗼 Lc 2,22-40 I miei occhi hanno visto la tua salvezza. Questa festa è un ponte fra il Natale e la Pasqua; infatti l'offerta di Gesù al Padre, compiuta nel tempio, è preludio della sua offerta sulla croce. Oggi la liturgia ci presenta l'incontro fra il bambino Gesù e l'anziano Simeone, tra l' Antico e il Nuovo Testamento, tra la profezia e la realtà, tra Dio e il suo popolo. È Maria che congiunge i due eventi del Natale e della Pasqua, sia per le parole di Simeone, sia per il gesto di offerta del Figlio. 𝗢𝗴𝗴𝗶 𝗿𝗶𝗰𝗼𝗿𝗿𝗼𝗻𝗼 𝗹𝗮 𝗚𝗶𝗼𝗿𝗻𝗮𝘁𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘃𝗶𝘁𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗮𝗰𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗲 𝗹𝗮 𝗚𝗶𝗼𝗿𝗻𝗮𝘁𝗮 𝗽𝗲𝗿 𝗹𝗮 𝘃𝗶𝘁𝗮. + 𝐃𝐚𝐥 𝐕𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐨 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐨 𝐋𝐮𝐜𝐚 I miei occhi hanno visto la tua salvezza. Quando furono compiuti i giorni della loro purificazione rituale, secondo la legge di Mosè, Maria e Giuseppe portarono il bambino a Gerusalemme per presentarlo al Signore – come è scritto nella legge del Signore: «Ogni maschio primogenito sarà sacro al Signore» – e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o due giovani colombi, come prescrive la legge del Signore. Ora a Gerusalemme c’era un uomo di nome Simeone, uomo giusto e pio, che aspettava la consolazione d’Israele, e lo Spirito Santo era su di lui. Lo Spirito Santo gli aveva preannunciato che non avrebbe visto la morte senza prima aver veduto il Cristo del Signore. Mosso dallo Spirito, si recò al tempio e, mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù per fare ciò che la Legge prescriveva a suo riguardo, anch’egli lo accolse tra le braccia e benedisse Dio, dicendo: «Ora puoi lasciare, o Signore, che il tuo servo vada in pace, secondo la tua parola, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, preparata da te davanti a tutti i popoli: luce per rivelarti alle genti e gloria del tuo popolo, Israele». Il padre e la madre di Gesù si stupivano delle cose che si dicevano di lui. Simeone li benedisse e a Maria, sua madre, disse: «Ecco, egli è qui per la caduta e la risurrezione di molti in Israele e come segno di contraddizione – e anche a te una spada trafiggerà l’anima –, affinché siano svelati i pensieri di molti cuori». C’era anche una profetessa, Anna, figlia di Fanuèle, della tribù di Aser. Era molto avanzata in età, aveva vissuto con il marito sette anni dopo il suo matrimonio, era poi rimasta vedova e ora aveva ottantaquattro anni. Non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. Sopraggiunta in quel momento, si mise anche lei a lodare Dio e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme. Quando ebbero adempiuto ogni cosa secondo la legge del Signore, fecero ritorno in Galilea, alla loro città di Nàzaret. Il bambino cresceva e si fortificava, pieno di sapienza, e la grazia di Dio era su di lui. 𝐏𝐚𝐫𝐨𝐥𝐚 𝐃𝐞𝐥 𝐒𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐞 𝗗𝗢𝗩𝗘 𝗡𝗔𝗦𝗖𝗘 𝗟𝗔 𝗦𝗣𝗘𝗥𝗔𝗡𝗭𝗔 L’attesa profonda di un uomo anziano racchiudeva quella di un intero popolo: Simeone «aspettava la consolazione d’Israele». Nasce così la speranza cristiana, da un’attesa che scava il cuore e si protrae nel tempo, come lo sfregare di legno su pietra: prima viene il calore e poi nasce una scintilla. Vale la pena vivere l’“urlo” di gioia e dolore per sentir nascere in noi la fiamma dello Spirito, piccola come quella oggi accesa tra le nostre mani, grande come la luce interiore della promessa che ha guidato il vegliardo: «I tuoi occhi vedranno Cristo»! È la “festa dell’incontro” tra il Signore che entra nel suo tempio (I Lettura) e la Chiesa-umanità che lo accoglie tra le braccia (Vangelo). Il «Re della gloria forte e valoroso» che attendevamo (Salmo) ha gli occhi del piccolo Bambino offerto al Padre. Tanto Dio si è avvicinato a noi per abbracciarci da lasciarsi abbracciare, lui che ha voluto avere in comune con noi «il sangue e la carne», cioè la fragilità della condizione umana fino al suo limite estremo, la morte (II Lettura). Ecco l’abbraccio d’amore che nutre la speranza: l’incontro tra Dio e il suo popolo. Sorelle Clarisse, 𝗠𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗼 𝗜𝗺𝗺𝗮𝗰𝗼𝗹𝗮𝘁𝗮 𝗖𝗼𝗻𝗰𝗲𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 - 𝗔𝗹𝗯𝗮𝗻𝗼 𝗟. (𝗥𝗠)