. *🌤حضرت سید الشهدا (علیه السلام)،* *اوّلین رجعت کننده* 🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده ↗️ https://t.me/ehsannil2/683 ┅─┅─═✾🌤✾═─┅─┅ 🔲 از ضروریات اعتقادات شیعۀ امامیه، اعتقاد به رجعت ائمۀ اطهار (علیهم السلام) بعد از ظهور حضرت بقیة الله (روحی فداه) است. بطوریکه آنانکه اعتقاد به رجعت ندارند، شیعه محسوب نمی‌شوند که حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) می‌فرمایند : *💠«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِكَرَّتِنَا»💠* کسی که ایمان به رجعت ما آل الله (ع) نداشته باشد، از ما نیست. (📚من لا يحضره الفقيه، ج‏۳، ص۴۵۸) حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) می‌فرمایند : *🔻«أَوَّلُ مَنْ يَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (علیهما السلام)»🔺* اوّل کسی که به دنیا رجعت میکند، حسین ابن علی علیهما السلام است. 📚مختصر البصائر، ص۱۲۰ و نیز در خصوصِ اوّلین رجعت‌کننده می‌فرمایند: *🔻«الْحُسَيْنُ‏ (ع) يَخْرُجُ عَلَى أَثَرِ الْقَائِمِ (عج)»🔺* [حضرت امام] حسین(ع) به دنبالِ [حضرتِ] قائم (عج) خروج می‌نمایند. 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۵۳، ص۱۰۳ *و امّا؛* *🌿 اشاراتی از لطائفِ اوّلین رجعت کننده بودنِ حضرت سیّد الشهدا (ع):* 🔰تأمّل اوّل🔰 ➣●• —— قرآن می‌فرماید : *🔷"وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً "🔷 (۳۳ اسراء)* و كسى را كه خداوند [كشتن وى را] حرام کرده نكشيد جز به حق، و هر كس به ستم كشته شود، به ولىّ او تسلطى داده‌‏ايم، پس او نبايد در [مكافات‏] قتل زياده‌‏روى كند، همانا او حمايت شده است. حديث از حضرت امام صادق (علیه السلام) در زير اين آیۀ شريفه : *🌟«ذَلِكَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ (ص) يَخْرُجُ فَيَقْتُلُ بِدَمِ الْحُسَيْنِ (ع) "فَلَوْ قَتَلَ أَهْلَ الْأَرْضِ لَمْ يَكُنْ مُسْرِفاً"»🌟* آن در مورد قائم آل محمد (ص) است که خروج مي‌نماید پس به خون امام حسین (ع) می‌کُشد. و «اگر تمام اهل زمين را ( به اين منظور) بکشد، اسراف کننده نمی‌باشد» . (📚البرهان، ج ۳،ص۵۲۸) حضرت حجة بن الحسن العسکری(روحی لذکرهما الفداء) منتقم و طالب خونِ ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) هستند و در دعای ندبه با عبارتِ *🔻"أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلَاء"🔺* از حضرت حجّة (عج) یاد می‌شود. و در زیارتِ عاشورا با عبارتِ *🔻" طَلَبَ ثَارِكُمْ مَعَ إِمَامٍ مَهْدِي‏ (ع)"🔺* یاد می‌گردند. 👈 هرچند که حضرت حجة (ع) منتقم خون همۀ ائمۀ اطهار (ع) هستند، ولی شاخصۀ این انتقام در خونِ ابا عبد الله الحسین (ع) است چرا که ایشان «سیّد الشهداء (ع)» می‌باشند. خونخواهی و انتقامِ از دشمنان حضرت سیّد الشهداء (ع)، قصاصی است که به نفسِ «حیات» و احیاء می‌باشد که قرآن می‌فرماید : *👈🔅"وَ لَكُمْ «فِي الْقِصاصِ حَياةٌ» يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون‏"🔅* (بقره ۱۷۹) اى خردمندان شما را در قصاص زندگانى است، باشد كه پرهيزكار شويد. در قصاص و خونخواهی از دشمنان حضرت سیّد الشهداء (ع)، احیاء شده، شخصِ حضرت سیّد الشهداء (ع) هستند. بنابراین بعد از انتقام از قاتلین حضرت سیّد الشهداء (ع)، اوّلین امامِ هُمامی که به حسب ظاهر حیات یافته و رجعت به عالم دارند، خودِ حضرت سیّد الشهداء (ع) می‌باشند. 🔰تأمّل دوّم🔰 ➣●• —— قرآن می‌فرماید: *🔷"وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في‏ «عَقِبِهِ» لَعَلَّهُمْ «يَرْجِعُونَ»"🔷 (۲۸ زخرف)* خداى تعالى اين کلمه را در نسل او باقى گذاشت، باشد که رجعت کنند. حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) برای این آیۀ شریفه می‌فرمایند : *🌸«هِيَ الْإِمَامَةُ جَعَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي عَقِبِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) بَاقِيَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.»🌸* [کلمه،] امامت است که خداوند عزوجل در دنبالۀ حضرت امام حسین (ع) قرار داده است که تا روز قیامت باقی‌اند. (📚البرهان في تفسير القرآن، ج‏۴، ص۸۵۳) شاید مطرح شود که این حدیث امامت برای قبل از رجعت را بیان می‌دارد که از امام حسین (ع) شروع شده و به فرزندانشان ممدود می‌گردد، و در مورد رجعت نیست! خیر اینطور نیست . 🔸اوّلاً چون در حدیث فوق اشاره شده است «إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»، مطلب صرفاً تا ظهور نیست، بلکه بعد از ظهور و تا قیامت را نیز فرا می‌گیرد و در نتیجه رجعت که پیش از قیامت می‌باشد نیز ، فراگرفته می‌شود. 🔸ثانیاً در احادیث دیگری اشاره شده است که امامتِ عقبه، پشت سر هم جاری می‌شود (*«هِيَ جَارِيَةٌ فِي الْأَعْقَابِ وَ أَعْقَابِ الْأَعْقَابِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؛* 📚البرهان في تفسیر القرآن، ج‏۴، ص۸۵۳»). 🍃 بنابراین؛ اشارۀ آیه به *«لَعَلَّهُمْ "يَرْجِعُونَ"»* ، اشاره به *#رجعت* است. هرچند ظاهر آیه بر آن میدارد که برگشتِ خلق و هدایتشان منظور باشد امّا فعلِ *«يَرْجِعُونَ»* به "عقبه" رجوع دارد و "عقبه" بواسطۀ تأویلی که در احادیث بیان فرمودند، ائمۀ اطهار (ع) از فرزندانِ امام حسین (ع) هستند و در معنا، "جمع" می‌باشد و مناسب آن فعلِ جمعِ *«يَرْجِعُونَ»* را بیان فرمود. و بیانِ *«لَعَلَّهُمْ»* شایدها و گمانهایی از جنس گمان و آرزوهایِ مخلوقات نیست، بلکه "لعلّ"ی است که قائل آن خداوند متعال است پس با توجّه به معنایی که عرض شد، *«لَعَلَّهُمْ»* در اینجا به معنای ظنّ و گمان نیست، بلکه به معنای یقین می‌باشد یعنی قطعاً و یقیناً ائمۀ اطهار (ع) از امام حسین (ع) و فرزندانشان، رجعت خواهند نمود. بنابراین از آن ریشه‌ای که امامت ممدود گشته است (یعنی حضرت ابا عبد الله الحسین ع) ، دوباره رجعتِ امامت آغاز می‌گردد. 🔔 در ضمن متذکّر شوم که در همان نقطه که یکی از حضرات آل الله (ع) به عنوان امام هستند، سایر ائمۀ اطهار (ع) خفیّــاً ، امامِ صامت می‌باشند و همه در نفسِ امام ناطقی که جلوه‌گر شده است، حاضرند. 🌿 و الحمد لله ربّ العالمین. *🔻"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هذا الْمَوْلُودِ فِي هذا الْيَوْم‏ ...* *قَتِيلِ الْعَبْرَةِ وَ سَيِّدِ الاسْرَةِ، «الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ يَوْمَ الْكَرَّة»"🔺* (قسمتی از دعای روز سوّم شعبان، روز میلاد حضرت سیّد الشهداء علیه السلام 📚إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏۲، ص۶۸۹ *#حضرت_امام_حسین‌ع_اولین_رجعت_کننده* *🖊️🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده* ─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil ✍🏻 ↗️ t.me/ehsannil3 ➣ *#کانال_معرفة_الحق* ↗️ t.me/ehsannil2 ➣ *#کانال_اللطائف_الالهیة* ↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🌿 .