🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌷وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ:‏‏‏‏ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، ‏‏‏‏‏‏فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، ‏‏‏‏‏‏فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، ‏‏‏‏‏‏وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ"". 🌷दोज़ख़ (जहन्नम) ने अपने रब से शिकायत की, ए मेरे रब! (आग की शिद्दत की वजह से) मेरे बाअज़ (कुछ) हिस्सा ने बाअज़ हिस्सा को खा लिया है इस पर अल्लाह तआला ने उसे दो सांस लेने की इजाज़त दी, एक सांस जाड़े में और एक सांस गर्मी में। अब इंतिहाई सख़्त गर्मी और सख़्त सर्दी जो तुम लोग महसूस करते हो वो इसी से पैदा होती है। 🌹 দোজখ নিজের রব (প্রভু) কে অভিযোগ করল যে, হে আমার রব! (বিনাশ কারী আগুনের কারণে) আমার কিছু অংশ (অন্য) কিছু অংশকে খেয়ে নিয়েছে, তখন আল্লাহ্ তায়ালা তাকে দুটো শ্বাস নেওয়ার অনুমতি প্রদান করলেন। এক শ্বাস শীতের সময় আর অন্য শ্বাস গ্ৰীষ্মের সময়। এখন প্রচণ্ড গরম আর প্রচণ্ড শীত যা তোমরা অনুভব করে থাক তা এই (শ্বাস) থেকে তৈরি হয়। {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌷dozakh (jahannam) ne apne rab se shikayat ki ke ae mere rab! (aag ki shiddat ki wajah se) mere baaz (kuch) hissa ne baaz hissa ko kha liya hai iss par Allah taala ne usay do saans lene ki ijazat di, ek saans jaade mein aur ek saans garmi ke mausam mein. ab intehai sakht garmi aur sakht sardi jo tum log mehsoos karte ho woh isi se paida hoti hai. 🌷دوزخ نے اپنے رب سے شکایت کی کہ اے میرے رب! (آگ کی شدت کی وجہ سے) میرے بعض حصہ نے بعض حصہ کو کھا لیا ہے اس پر اللہ تعالیٰ نے اسے دو سانس لینے کی اجازت دی، ایک سانس جاڑے میں اور ایک سانس گرمی میں۔ اب انتہائی سخت گرمی اور سخت سردی جو تم لوگ محسوس کرتے ہو وہ اسی سے پیدا ہوتی ہے۔ 🌷The Hell-fire of Hell complained to its Lord saying: O Lord! My parts are eating (destroying) one another. So Allah allowed it to take two breaths, one in the winter and the other in the summer. The breath in the summer is at the time when you feel the severest heat and the breath in the winter is at the time when you feel the severest cold. 📚 *_Bukhari sharif: jild 1, kitab mawakit as salah(كتاب مواقيت الصلاة) 9, hadith no. 537_*