Ummah Streams

Ummah Streams

2/6/2025, 12:28:44 PM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌺‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ . 🌺 रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया: मुसलमान वो है, जिसकी ज़बान और हाथ से लोग महफ़ूज़ हों, और मोमिन वो है जिस से लोग अपनी जान और माल के बारे में इतमिनान रखें। 🌹 রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:- "মুসলমান হল সে, যার জবান (জিভ/মুখ) আর হাত থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে, আর মোমিন হল সে, যার থেকে মানুষ নিজের জান এবং মাল এর ব্যাপারে নিরাপদ (নিশ্চিন্ত/সুরক্ষিত) অনুভব করে।" 🌺 Rasoolullah ﷺ ne farmaya: Musalman woh hai, jiski zubaan aur haath se log mehfooz hon, aur momin woh hai jis se log apni jaan aur maal ke baray mein itmenaan rakhen. 🌺 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان وہ ہے، جس کی زبان اور ہاتھ سے لوگ محفوظ ہوں، اور مومن وہ ہے جس سے لوگ اپنی جان و مال کے بارے میں اطمینان رکھیں۔ 🌺The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A Muslim is the one from whose tongue and hands people are safe, and a believer is the one from whom people feel secure regarding their lives and wealth." 📜 *Wazahat:* Is hadees se yeh wazeh hota hai ke musalmanon ke mukhtalif darajat hain. Kuch mukammal musalman aur momin hote hain, jabke kuch is darje tak nahi pohanch pate. Islam mein jaan aur maal ki hifazat zaroori hai, lekin agar koi shakhs sharai taqaze tod kar kisi ki jaan ya maal ko nuqsan pohanchaye to uski hurmat khatam ho jati hai, jaise chori karne wale ka haath kaatna. Is ka matlab yeh hai ke masoomiyat ki haalat mein hurmat qayem hoti hai, aur gunaah ki haalat mein woh paamaal ho jati hai. Yahan "musalman" aur "momin" se muraad mukammal musalman aur mukammal momin hain, jo salamti aur aman ka namoona hote hain. Agarche jo shakhs yeh khubiya na rakhta ho, woh bhi musalman aur momin kehlayega, lekin hadees mein is baat ki taraf tawajjo dilayi gayi hai ke har musalman aur momin ko aman aur salamti ka paigham dena chahiye. 📚 _*Sunan Nasa'i: jild-6, Kitab ul iman 47, hadith no. 4998*_ *Grade Sahih*

Ummah Streams

2/7/2025, 4:48:37 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌹أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السَّلَمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ نَعَمْ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَالْزَمْهَا، ‏‏‏‏‏‏فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا. 🌹हज़रत मुआविया बिन जाहिमा सलामी से रिवायत है के ( मेरे वालिद मोहतरम ) हज़रत जाहिमा र•अ नबी अकरम ﷺ के पास आए, और अर्ज़ किया: अल्लाह के रसूल! मैं जिहाद करने का इरादा रखता हूँ, और आप के पास आप से मशवरा लेने के लिए हाज़िर हुआ हूँ, आप ﷺ ने (उनसे) पूछा: क्या तुम्हारी माँ मौजूद है? उन्होंने कहा: जी हाँ, आप ﷺ ने फ़रमाया: उन्हीं की ख़िदमत में लगे रहो, क्योंकि जन्नत उनके दोनों क़दमों के नीचे है। 🌹 হযরত মুয়াবিয়া বিন জাহিমা সালামি থেকে বর্ণিত আছে যে (আমার পিতা) হযরত জাহিমা রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু নবী এ করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর কাছে এলেন, এবং বললেন হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমি জেহাদ করার বাসনা পোষণ করি, আর আপনার কাছে আপনার মতামত নেওয়ার জন্য উপস্থিত হয়েছি। উনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন:- "তোমার মা (জীবিত) আছেন?" তিনি বললেন জী হ্যাঁ। উনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেলেন:- "তাঁরই সেবাতে লেগে থাক, কেননা জান্নাত তাঁর উভয় পায়ের তলায় আছে।" {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/ সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌹Hazrat muawiyah bin Jahima salami se rewayat hai ke (mere walid mohtram) Hazrat jahima r•a nabi kareem ﷺ ke paas aaye, aur arz kiya: Allah ke rasool! main jihaad karne ka iradah rakhta hon, aur aap ke paas aap se mashwara lene ke liye haazir hua hon, aap ﷺ ne unse poocha: kya tumhari maa maujood hai? unhon ne kaha: jee haan, aap ﷺ ne farmaya: "unhi ki khidmat mein lagey raho, kyun ke jannat un ke dono qadmon ke neeche hai". 🌹حضرت معاویہ بن جاہمہ سلمی سے روایت ہے کہ (میرے والدمحترم) حضرت جاہمہؓ نبی ﷺ کے پاس حاضر ہوئے اور کہنے لگے: اے اللہ کے رسول! میرا ارادہ جنگ کو جانے کا ہے جبکہ میں آپ سے مشورہ لینے کے لیے حاضر ہوا ہوں۔ آپﷺ نے فرمایا: ’’تیری والدہ ہے؟‘‘ اس نے کہا: جی ہاں! آپ نے فرمایا: ’ا س کے پاس ہی رہ (اور خدمت کر)۔ جنت اس کے پاؤں تلے ہے۔‘‘ 🌹 It was narrated from Mu'awiyah bin Jahima As-Salami, that Jahima r•a came to the Prophet ﷺ and said, "O Messenger of Allah! I intend to go to war, and I have come to seek your advice." The Prophet ﷺ asked, "Do you have a mother?" He replied, "Yes." The Prophet ﷺ then said, "Stay with her and serve her. Paradise lies beneath her feet." 📜 *Wazahat:* Islam me walidain ki khidmat ko badi ahmeyat di gayi hai, aur ye amal duniya wa aakhira ki kamiyabi ka zariya banta hai. Jab walidain, khususan maa, ki khidmat ka mauqa ho to dosre aham deeni farayez bhi is khidmat ke muqable me peeche ho sakte hain. Walidain ki raza aur khushnudi hasil kiye baghair jannat ka husool mumkin nahi. Mazeed ye ke baaz halaat me jab walidain ki dekh bhal karne wala koi aur na ho, to unki khidmat ko deeni jihad jese aham farz par bhi fouqiyat di jati hai. Maa ki khidmat ko khas tor par zeyada ahmeyat di gayi hai, lekin is ke sath sath baap ki narazgi se bachna bhi zaroori hai taake dono walidain ki duayein aur khushnudi hasil ki ja sake. 📚 *_sunan nasa'i: jild 2, kitab Al-jihad 25, hadith no 3106_* *Grade Sahih*

Ummah Streams

2/5/2025, 2:59:36 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌺‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ،‏‏‏‏ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى وَاحِدٌ عَمَلُهُ . 🌺नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: मुर्दे ( के साथ ) तीन चीज़ें ( क़ब्रिस्तान तक ) जाती हैं: उसके घर वाले, उसका माल, और उसका अमल, ( फिर ) दो चीज़ें यानी उसके घर वाले और उसका माल लौट आते हैं, और एक बाक़ी रह जाता है और वो उसका अमल है। 🌹 রসুলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:- "মৃতের (ব্যক্তির সাথে) তিনটি জিনিস (কবরস্থান পর্যন্ত) যায়: তার পরিবার, তার মাল এবং তার আমল (কর্ম), (তার পর) দুটো জিনিস তার পরিবার আর তার মাল ফিরে আসে, আর একটি বাকি থেকে যায় সেটা হল তার আমল।" {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌺Nabi kareem ﷺ ne farmaya: ”murde ( ke sath ) teen cheeze ( qabristan tak ) jaati hain: uske ghar waley, uska maal, aur uska amal, ( phir ) do cheeze yani uske ghar walay aur uska maal lout atey hain, aur ek baqi reh jata hai aur woh uska amal hai“. 🌺نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ”مردے ( کے ساتھ ) تین چیزیں ( قبرستان تک ) جاتی ہیں: اس کے گھر والے، اس کا مال، اور اس کا عمل، ( پھر ) دو چیزیں یعنی اس کے گھر والے اور اس کا مال لوٹ آتے ہیں، اور ایک باقی رہ جاتا ہے اور وہ اس کا عمل ہے“۔ 🌺The Messenger of Allah ﷺ said: "Three things follow a person to the graveyard: his family, his wealth, and his deeds. Then, two things return, his family and his wealth, and one thing remains with him, and that is his deeds." 📜 *Wazahat:* Is hadees mein "us ka maal" se muraad ghulam, janwar ya dosri ashya hain jo jahiliyat ke zamane mein janaze ke sath le jane ka rivaaj tha, taakay marne wale ki shaan aur fakhar ka izhaar kiya ja sake. Taham, hadees is baat ki taraf tawajjo dilati hai ke yeh sab cheezein wapas lout jati hain aur sirf insaan ka amal qabar mein uske sath rehta hai. Is liye yeh zaroori hai ke insaan apne aamaal-e-saliha (nek aamaal) ki taraf zeyada tawajjo de aur unhe dunyawi cheezon par tarjeeh de. Insaan ko apne ahl o ayaal aur maal mein mashghool ho kar nek aamaal se ghaafil nahi hona chahiye, kyun ke aakhirat mein sirf uske aamaal hi uske kaam ayenge. Hadees ka asal maqsad insaan ko aamaal-e-saliha ki ahmeyat ka ehsas dilana hai, agarche us ka baab se zahiri taluq foran samajh mein na aaye, magar mazmoon ki gehrai mein ghour karne se uski roohani hikmat waazeh ho jati hai. 📚 _*Sunan nasa'i: jild 4, kitab ul-janazah 21, hadith no. 1939*_ *Grade sahih* ●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

Ummah Streams

2/3/2025, 2:11:15 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌺حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي مَالِكٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ ""بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ الرَّجُلُ:‏‏‏‏ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ بِي، ‏‏‏‏‏‏فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ فَسَقَى الْكَلْبَ، ‏‏‏‏‏‏فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ""قَالُوا:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا فَقَالَ:‏‏‏‏ *"نَعَمْ، ‏‏‏‏‏‏فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ".* 🌼रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: की एक शख़्स रास्ता में चल रहा था की उसे शिद्दत की प्यास लगी उसे एक कुँआं मिला और उसने इस में उतर कर पानी पिया। जब बाहर निकला तो वहां एक कुत्ता देखा जो हांप रहा था और प्यास की वजह से तरी को चाट रहा था। उस शख़्स ने कहा की ये कुत्ता भी इतना ही ज़्यादा प्यासा मालूम हो रहा है जितना मैं था। चुनांचे वो फिर कुँवें में उतरा और अपने जूते में पानी भरा और मुँह से पकड़ कर ऊपर लाया और कुत्ते को पानी पिलाया। अल्लाह तआला ने उसके इस अमल को पसंद फ़रमाया और उस की मग़फ़िरत कर दी। सहाबा एकराम रज़ि अल्लाह अन्हु ने अर्ज़ किया की या रसूल अल्लाह! क्या हमें जानवरों के साथ नेकी करने में भी सवाब मिलता है। *नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया की तुम्हें हर ताज़ा कलेजे (जानदार) वाले पर नेकी करने में सवाब मिलता है।* 🌹 রসুলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:- যে "এক ব্যক্তি রাস্তা দিয়ে যাচ্ছিল, তখন তাকে খুব জোর পিপাসা পেল, সে একটি কুঁয়া (কূপ) পেল আর সে তাতে নেমে পানি পান করল। যখন বাইরে বেরিয়ে এল তখন সেখানে একটি কুকুর দেখল যে হাঁপাচ্ছিল আর পিপাসার কারণে সে কাদা (পানি মেশানো মাটি) চাটছিল।সে ব্যক্তি বলল যে এই কুকুরটাও ততটাই তৃষ্ণার্ত (পিপাসিত) মনে হচ্ছে যতটা আমি ছিলাম। সুতরাং সে পুনরায় কুঁয়াতে নামল এবং নিজের জুতায় পানি ভরল আর মুখের দ্বারা ধরে উপরে আনল আর কুকুরকে পানি পান করাল। আল্লাহ্ তায়ালা তার এই আমল (কাজ) কে পছন্দ করলেন আর তার মাগফিরাত (ক্ষমা/মার্জনা) করে দিলেন। সাহাবায়ে কেরাম রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু জিজ্ঞেস করলেন যে, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমারা কী জানোয়ারদের সঙ্গে নেকি করলেও সওয়াব পাওয়া যায়? *নবী এ করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন যে তোমাদের প্রত্যেক টাটকা কলেজি ওয়ালা (জীবন্ত) দের উপর নেকি করলে সওয়াব পাওয়া যায়।"* {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌺Rasoolullah ﷺ ne farmaya: ke ek shakhs raste mein chal raha tha ke usay shiddat ki pyaas lagi usay ek kuwa mila aur usne is mein utar kar pani piya. jab bahar nikla to wahan ek kutta dekha jo haanp raha tha aur pyaas ki wajah se tari ko chaat raha tha. Us shakhs ne kaha ke ye kutta bhi itna hi zyada piyasa maloom ho raha hai jitna main tha. chunancha woh phir kuwe mein utra aur apne joote mein pani bhara aur mun se pakar kar upar laya aur kutte ko pani pilaya. Allah ta'ala ne uske is amal ko pasand farmaya aur us ki mughfirat kar di. Sahaba ekram razi Allah anhu ne arz kiya ke ya rasool Allah! kya hame janwaro ke sath neki karne mein bhi sawab milta hai. *Nabi kareem ﷺ ne farmaya ke tumhe har taaza kaleje (jandaar) walay par neki karne mein sawab milta hai.* 🌼رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کہ ایک شخص راستہ میں چل رہا تھا کہ اسے شدت کی پیاس لگی اسے ایک کنواں ملا اور اس نے اس میں اتر کر پانی پیا۔ جب باہر نکلا تو وہاں ایک کتا دیکھا جو ہانپ رہا تھا اور پیاس کی وجہ سے تری کو چاٹ رہا تھا۔ اس شخص نے کہا کہ یہ کتا بھی اتنا ہی زیادہ پیاسا معلوم ہو رہا ہے جتنا میں تھا۔ چنانچہ وہ پھر کنویں میں اترا اور اپنے جوتے میں پانی بھرا اور منہ سے پکڑ کر اوپر لایا اور کتے کو پانی پلایا۔ اللہ تعالیٰ نے اس کے اس عمل کو پسند فرمایا اور اس کی مغفرت کر دی۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! کیا ہمیں جانوروں کے ساتھ نیکی کرنے میں بھی ثواب ملتا ہے۔ *نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تمہیں ہر تازہ کلیجے(جاندار) والے پر نیکی کرنے میں ثواب ملتا ہے۔* 🌺The Messenger of Allah ﷺ said: "A man was walking along a path when he became extremely thirsty. He found a well, descended into it, and drank some water. When he came out, he saw a dog panting and licking the wet ground due to thirst. The man said to himself, 'This dog is as thirsty as I was.' So, he went back into the well, filled his shoe with water, held it in his mouth, and brought it up to give the dog some water. Allah appreciated this act and forgave him." The companions asked, "O Messenger of Allah! Is there a reward for us in doing good to animals?" The Prophet ﷺ replied, *"There is a reward for doing good to every living being."* 📜 *Wazahat:* Rahman-e Khudawandi ka karishma hai ke sirf kutte ko pani pilane se woh shakhs maghfirat ka haqdaar ho gaya isi liye kaha gaya hai ke haqeer si neki ko bhi chhota na janna chahiye na ma'lum Allah ta'ala kis neki se khush ho jaye aur woh sab gunah ma'af farma de. 📚 _*Bukhari sharif: jild-8, kitab Al-Adab 78, hadith no. 6009*_

Ummah Streams

2/1/2025, 1:48:48 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌺 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى الْمَقْبُرَةَ، فَقَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا» قَالُوا: أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ» فَقَالُوا: كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ، وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَلَا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا . 🌺इस्माईल (बिन जाफर) ने अला से, उन्होंने अपने वालिद से और उन्होंने हज़रत अबु हुरैरा (रज़ि अल्लाह अन्हु) से रिवायत किया के रसूलुल्लाह ﷺ क़ब्रिस्तान में आए और फ़रमाया: "ऐ ईमान वाली क़ौम के घराने! तुम सब पर सलामती हो और हम भी इंशाअल्लाह तुम्हारे साथ मिलने वाले हैं, मेरी ख़्वाहिश है कि हमने अपने भाइयों को (भी) देखा होता। "सहाबा ने अर्ज़ किया: "ऐ अल्लाह के रसूल! क्या हम आपके भाई नहीं?" आपने जवाब दिया: "तुम मेरे साथी हो और हमारे भाई वो लोग हैं जो अभी तक (दुनिया में) नहीं आए। "इस पर उन्होंने अर्ज़ किया: "ऐ अल्लाह के रसूल! आप अपनी उम्मत के उन लोगों को जो अभी (दुनिया में) नहीं आए कैसे पहचानेंगे? "तो आपने फ़रमाया: "बताओ! अगर काले सियाह घोड़ों के दरमियान किसी के सफ़ेद चेहरे (और) सफ़ेद पाँव वाले घोड़े हों तो क्या वो अपने घोड़ों को नहीं पहचानेंगे? "उन्होंने कहा: "क्यों नहीं, ऐ अल्लाह के रसूल! "आपने फ़रमाया: "वो वुज़ू की बुनियाद पर रौशन चेहरों, सफ़ेद हाथ पाँव के साथ आएंगे और मैं हौज़ पर उनका पेशरू हूँगा। ख़बरदार! कुछ लोग यक़ीनन मेरे हौज़ से परे हटाए जाएंगे, जैसे (कहीं और का) भटका हुआ ऊंट (जो गले का हिस्सा नहीं होता) परे हटा दिया जाता है। मैं उनको आवाज़ दूँगा, देखो! इधर आ जाओ। तो कहा जाएगा, उन्होंने आपके बाद (दीन में अपने क़ौल और अमल को) बदल लिया था। तो मैं कहूँगा: "दूर हो जाओ, दूर हो जाओ।" 🌹 ইসমাইল (বিন জাফর) আলা থেকে, তিনি নিজের পিতা থেকে তিনি হযরত আবু হুরায়রা (রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে রসুলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবরস্থানে এলেন আর ইরশাদ করলেন "হে ঈমানদার কউম এর বংশধর! তোমাদের সবার উপরে শান্তি বর্ষিত হোক এবং আমরাও ইনশাআল্লাহ্ তোমাদের সঙ্গে শিঘ্রই সাক্ষাৎ করব। আমার ইচ্ছা এই যে আমি (যদি) নিজের ভাইদেরকে (ও) দেখতাম। সাহাবারা জিজ্ঞেস করলেন হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমরা কি আপনার ভাই নয়? উনি (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করলেন "তোমরা হলে আমার সাহাবী (সঙ্গী) আর আমার ভাই হল তারা যারা এখনও (পৃথিবীত) আসেনি। এই ব্যাপারে তাঁরা (সাহাবারা) জিজ্ঞেস করলেন হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনি আপনার উম্মাতের সেই লোকদেরকে যারা এখনও (পৃথিবীত) আসেনি কেমন করে চিনবেন? তখন উনি (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, বল! যদি কালো ঘোড়াদের মধ্যে কারো সাদা চেহারা আর সাদা পায়ের ঘোড়া থাকে তবে কি সে নিজের ঘোড়াকে চিনতে পারবে না? তাঁরা (সাহাবারা) বললেন কেন না,হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), উনি (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করলেন তারা ওজুর ভিত্তিতে উজ্জ্বল চেহারা (মুখমন্ডল), শ্বেত হাত পায়ের সঙ্গে আসবে আর আমি হাউজ (হাউজ এ কাওসার) এ তার স্বাগত করব। খবরদার! কিছু ব্যক্তি নিশ্চয়ই আমার হাউজ থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হবে, যেমন (কোনো অন্য কারো) পথভ্রষ্ট উট দূরে সরিয়ে দেওয়া হল। আমি তাদেরকে আওয়াজ দেব (ডাকব), দেখ! এদিকে এসে যাও। তখন (আমাকে) বলা হবে তারা আপনার পর(দ্বীনের মধ্যে/ধর্মের মধ্যে নিজের কথা আর আমল) পরিবর্তন করে নিয়েছিল। তখন আমি বলব "দূর হয়ে যাও, দূর হয়ে যাও।" {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌺 Ismail (bin Jafar) ne Alaa se, unhon ne apne walid se aur unhon ne Hazrat Abu Hurairah (رضی اللہ عنہ) se rewayet kiya ke Rasoolullah ﷺ qabristan mein aaye aur farmaya: "Ae imaan wali qoum ke gharane! Tum sab par salamti ho aur hum bhi Insha'ALLAH tumhare sath milne wale hain, meri khwahish hai ke humne apne bhaiyon ko (bhi) dekha hota." Sahaba ne arz kiya: "Ae Allah ke Rasool! Kya hum aapke bhai nahi?" Aap ne jawab diya: "Tum mere saathi ho aur hamare bhai wo log hain jo abhi tak (duniya mein) nahi aaye. "Is par unhon ne arz kiya: "Ae Allah ke Rasool! Aap apni ummat ke un logon ko jo abhi (duniya mein) nahi aaye kaise pehchanenge?" To aap ne farmaya: "Batao! Agar kale siyah ghodon ke darmiyan kisi ke safed chehre (aur) safed paon wale ghode hon to kya wo apne ghodon ko nahi pehchane ga?" Unhon ne kaha: "Kyu nahi, ae Allah ke Rasool!" Aap ne farmaya: "Wo wuzu ki buniyad par roshan chehron, safed haath paon ke sath aayenge aur mai hauz par unka peshro hunga. Khabardar! Kuch log yaqeenan mere hauz se pare hataye jayenge, jaise (kahin aur ka) bhatka hua oont (jo gale ka hissa nahi hota) pare hata diya jata hai. Main unko awaaz doonga, dekho! Idhar aa jao. To kaha jayega, unhon ne aap ke baad ( deen mein apne qoul aur amal ko) badal liya tha. To main kahunga: "Door ho jao, Door ho jao." 🌺 اسماعیل ( بن جعفر ) نے علاء سے ، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ ﷺ قبرستان میں آئے اور فرمایا :’’ اے ایمان والی قوم کے گھرانے ! تم سب پر سلامتی ہو اور ہم بھی ان شاء اللہ تمہارے ساتھ ملنے والے ہیں ، میری خواہش ہے کہ ہم نے اپنے بھائیوں کو ( بھی ) دیکھا ہوتا ۔‘‘ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! کیا ہم آپ کے بھائی نہیں ؟ آپ نے جواب دیا :’’ تم میرے ساتھی ہو اور ہمارے بھائی وہ لوگ ہیں جو ابھی تک ( دنیا میں ) نہیں آئے ۔‘‘ اس پر انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! آپ اپنی امت کے ان لوگوں کو ، جو ابھی ( دنیا میں ) نہیں آئے ، کیسے پہچانیں گے ؟ تو آپ نے فرمایا :’’ بتاؤ ! اگر کالے سیاہ گھوڑوں کے درمیان کسی کے سفید چہرے ( اور ) سفید پاؤں والے گھوڑے ہوں تو کیا وہ اپنے گھوڑوں کو نہیں پہچانے گا ؟ ‘‘ انہوں نے کہا : کیوں نہیں ، اے اللہ کے رسول ! آپ نے فرمایا :’’ وہ وضو کی بنا پر روشن چہروں ، سفید ہاتھ پاؤں کے ساتھ آئیں گے اور میں حوض پر ان کا پیشرو ہوں گا ، خبردار ! کچھ لوگ یقیناً میرے حوض سے پرے ہٹائے جائیں گے ، جیسے ( کہیں اور کا ) بھٹکا ہوا اونٹ ( جو گلے کا حصہ نہیں ہوتا ) پرے ہٹا دیا جاتا ہے ، میں ان کو آواز دوں گا ، دیکھو ! ادھر آ جاؤ ۔ تو کہا جائے گا ، انہوں نے آپ کے بعد (دین میں اپنے قول و عمل کو ) بدل لیا تھا ۔ تو میں کہوں گا: دور ہو جاؤ ، دور ہو جاؤ ۔‘‘ 🌺 Ismail (bin Jafar) narrated from Alaa, who narrated from his father, and he narrated from Abu Hurairah (رضی اللہ عنہ) that the Messenger of Allah ﷺ came to a graveyard and said, "Peace be upon you, O dwelling of the believing people! And indeed, we are, if Allah wills, soon to join you. I wish we could have seen our brothers." The Companions asked, "O Messenger of Allah! Are we not your brothers?" He replied, "You are my companions, and our brothers are those who have not yet come (into this world)." They then asked, "O Messenger of Allah! How will you recognize your ummah who have not yet come?" He replied, "Tell me, if a man had white-faced and white-legged horses among black horses, would he not recognize his horses?" They said, "Certainly, O Messenger of Allah!" He said, "They will come with radiant faces, white hands, and feet due to the effects of wudu, and I will be at the front to welcome them at the Houz (the fountain of Kawthar). Beware! Some people will be driven away from my Haud, just like a stray camel is driven away. I will call them, 'Come here!' But it will be said, 'They changed (deeds in religion) after you.' So I will say, 'Be gone, be gone!'" 📜 *wazahat:* Is hadees mein ye baat samne aati hai ke Qayamat ke din Rasoolullah ﷺ apne ummatiyon se pehle Hauz-e-Kausar par mojood honge taake unhe wahan paani pilayen. Hauz-e-Kausar ka paani sirf un logon ke liye hoga jo apne imaan par qayem rahe, Islam ki perwi ki, aur isi haalat mein duniya se rukhsat hue. Hadees mein ye tanbeeh bhi ki gayi hai ke kuch log, jo Islam ke baad apne aamaal aur aqaaid mein tabdiliyan le aaye, unhe Hauz se door kar diya jayega. Rasoolullah ﷺ unhe pehchan kar bulayenge, lekin unhe bataya jayega ke unhon ne aap ﷺ ke baad deen mein bid'aat aur tabdiliyan paida ki, jis par aap ﷺ unhe door jaane ka hukm denge. 📚 _*Sahih Muslim: jild 1, Kitab at taharah 2, hadith no. 584 / INT: 249*_ ●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

Ummah Streams

1/31/2025, 2:04:46 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌹حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ ""سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ:~ ‏‏‏‏‏‏ 1⃣الْإِمَامُ الْعَادِلُ، ‏‏‏‏‏‏ 2⃣وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، ‏‏‏‏‏‏ 3⃣وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، ‏‏‏‏‏‏ 4⃣وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏ 5⃣وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، ‏‏‏‏‏‏ 6⃣وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، 7⃣وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ". 🌹नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया कि 7 तरह के आदमी होंगे। जिनको अल्लाह ताला (कयामत) के दिन अपने साया में जगह देगा। जिस दिन उसके साया के सिवा और कोई साया ना होगा। 1⃣पहला इन्साफ़ करने वाला इमाम (हुक्मरान), 2⃣दूसरा वो नौजवान जो अपने रब की इबादत में जवानी की उमंग से मसरूफ़ रहा, 3⃣तीसरा ऐसा शख़्स जिसका दिल हर वक़्त मस्जिद में लगा रहता है, 4⃣चौथा दो ऐसे शख़्स जो अल्लाह के लिए बाहम मुहब्बत रखते हैं और उनके मिलने और जुदा होने की बुनियाद (अल्लाह के लिए) मुहब्बत है, 5⃣पांचवां वो शख़्स जिसे किसी बाइज़्ज़त और हसीन औरत ने (बुरे इरादा से) बुलाया लेकिन उसने कह दिया कि मैं अल्लाह से डरता हूँ, 6⃣छटा वो शख़्स जिसने सदक़ा किया, मगर इतने पोशीदा तौर पर कि बाएं हाथ को भी ख़बर नहीं हुई कि दाहिने हाथ ने क्या ख़र्च किया, 7⃣सातवाँ वो शख़्स जिसने तन्हाई में अल्लाह को याद किया और (बेसाख़ता) आँखों से आँसू जारी हो गए। 🌹 নবী এ করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:- সাত ধরনের লোক হবে। যাদেরকে আল্লাহ্ তায়ালা (কিয়ামত) এর দিন নিজের ছায়াতলে জায়গা দেবেন। যে দিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর র কোন ছায়া থাকবে না। 1️⃣ প্রথম ন্যায় বিচারক ইমাম (শাসক) 2️⃣ দ্বিতীয় সেই নবযুবক যে নিজের রব (প্রতিপালক) এর ইবাদতে যৌবন এর উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে ব্যস্ত থাকল। 3️⃣ তৃতীয় এমন ব্যক্তি যার দিল (হৃদয়) সব সময় মসজিদে লেগে থাকে। 4️⃣ চতুর্থ দুই এমন ব্যক্তি যে আল্লাহর জন্য একসাথে ভালবাসা রাখেন এবং তাঁদের মিলিত হওয়া আর আলাদা হওয়ার ভিত্তি হল (আল্লাহর জন্য) ভালোবাসা। 5️⃣ পঞ্চম সেই ব্যক্তি যাকে কোন মাননীয়া এবং সুন্দরী মহিলা (কু মনোভাব নিয়ে) ডাকল কিন্তু সে বলে দিল যে আমি আল্লাহ্ কে ভয় করি। 6️⃣ ষষ্ঠ সেই ব্যক্তি যে সাদকা করল, কিন্তু এত গোপন ভাবে যে বাঁ হাত ও জানতে পারল না যে ডান হাত কি খরচ করল। 7️⃣ সপ্তম সেই ব্যক্তি যে একাকী তে আল্লাহ্ কে স্মরণ করল আর চোখ থেকে অশ্রু বইতে শুরু করল। 🌹Nabi kareem ﷺ na farmaya ke 7 tarah ke aadmi honge jin ko Allah ta'ala (qayamat) ke din apne saya mein jagah dega, jis din uske saya ke siwa aur koi saya naa hoga. 1⃣Pehla insaaf karne wala Imam (hukmraan), 2⃣Dosra woh naujawaan jo apne rab ki ibadat mein jawani ki umang se masroof raha, 3⃣Teesra aisa shakhs jiska dil har waqt masjid mein laga rehta hai, 4⃣chouthe do aise shakhs jo Allah ke liye baahum mohabbat rakhte hain aur unke milne aur juda hone ki buniyaad ( Allah ke liye ) mohabbat hai, 5⃣panchawan woh shakhs jise kisi ba izzat aur Haseen aurat ne ( bure iradeh se ) bulaya lekin usne keh diya ke main Allah se darta hon, 6⃣chhata woh shakhs jis ne sadqa kiya, magar itne posheeda tour par ke bayen haath ko bhi khabar nahi hui ke dahine haath ne kya kharch kiya. 7⃣satwaan woh shakhs jis ne tanhai mein Allah ko yaad kiya aur ( be sakhta ) aankhon se ansoo jari ho gaye. 🌹نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ سات طرح کے آدمی ہوں گے۔ جن کو اللہ اس دن اپنے سایہ میں جگہ دے گا۔ جس دن اس کے سایہ کے سوا اور کوئی سایہ نہ ہو گا۔ 1⃣اول انصاف کرنے والا حکمران، 2⃣دوسرے وہ نوجوان جو اپنے رب کی عبادت میں جوانی کی امنگ سے مصروف رہا، 3⃣تیسرا ایسا شخص جس کا دل ہر وقت مسجد میں لگا رہتا ہے، 4⃣چوتھے دو ایسے شخص جو اللہ کے لیے باہم محبت رکھتے ہیں اور ان کے ملنے اور جدا ہونے کی بنیاد یہی «للهى» (اللہ کے لیے) محبت ہے، 5⃣پانچواں وہ شخص جسے کسی باعزت اور حسین عورت نے (برے ارادہ سے) بلایا لیکن اس نے کہہ دیا کہ میں اللہ سے ڈرتا ہوں، 6⃣چھٹا وہ شخص جس نے صدقہ کیا، مگر اتنےয়্য پوشیدہ طور پر کہ بائیں ہاتھ کو بھی خبر نہیں ہوئی کہ داہنے ہاتھ نے کیا خرچ کیا، 7⃣ساتواں وہ شخص جس نے تنہائی میں اللہ کو یاد کیا اور (بے ساختہ) آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے۔ 🌹The Prophet ﷺ said, Allah will give shade, to seven, on the Day when there will be no shade but His. (These seven persons are) 1⃣A just (justice) ruler, 2⃣A youth who has been brought up in the worship of Allah (i.e. worships Allah sincerely from childhood), 3⃣A man whose heart is attached to the mosques (i.e. to pray the compulsory prayers in the mosque in congregation), 4⃣two persons who love each other only for Allah's sake and they meet and part in Allah's cause only, 5⃣A man who refuses the call of a charming woman of noble birth for illicit relationship with her and, he says: I am afraid of Allah, 6⃣A man who gives charitable gifts so secretly that his left hand does not know what his right hand has given (i.e. nobody knows how much he has given in charity), and 7⃣A person who remembers Allah in seclusion and his eyes are then flooded with tears. 📚 *_sahih bukhari: jild 1, kitab-ul-adhaan 10, hadith no. 660_*

Ummah Streams

2/2/2025, 1:47:00 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌺‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، ‏‏‏‏‏‏وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، ‏‏‏‏‏‏وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. 🌺रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जहां भी रहो अल्लाह से डरो, बुराई (गुनाह) के बाद (जो तुमसे हो जाये) भलाई करो जो बुराई को मिटा दे, और लोगों के साथ हुस्न और अख़लाक़ से पेश आओ। 🌹 রসুলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: - "যেখানেই থাক আল্লাহ্ কে ভয় কর, খারাপ (গুনাহ্) এর পর (যা তোমার দ্বারা হয়ে যায়) ভালো কর যা খারাপ কে মিটিয়ে দেয়, আর মানুষের সঙ্গে ভালো ব্যবহারের সহিত মিলিত হও।" {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/ সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌺 Rasool Allah ﷺ ne farmaya: jahan bhi raho Allah se daro, burai (gunah) ke baad ( jo tum se ho jaye ) bhalai karo jo burai ko mita de, aur logon ke sath husn aur ekhlaq se pesh aao. 🌺 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جہاں بھی رہو اللہ سے ڈرو، برائی کے بعد ( جو تم سے ہو جائے ) بھلائی کرو جو برائی کو مٹا دے ۱؎ اور لوگوں کے ساتھ حسن اخلاق سے پیش آؤ“۔ 🌺Allah's Messenger ﷺ said: “Have Taqwa of Allah wherever you are, and follow an evil deed with a good one to wipe it out, and treat the people with good behavior.” 📜 *wazahat:* buraiee ke baad neki zaroor karo taake woh burai ko mita de, yani agar tum se kisi burai ka Sudoor ho jaye to foran uske peeche koi neki ka kaam karo taake woh neki us burai ko mita de aur tumahre nama e aamaal se isko dho de. Maslan namaz padho, sadqa wa khairaat karo aur kasrat se tauba wa istaghfaar karo. 📚 _*Jam e Tirmidhi: jild 4, kitab Al Bir wa's silah 27, hadith no. 1987*_ *Grade Hasan*

Ummah Streams

2/4/2025, 4:24:47 AM

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃 🌺حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» 🌼नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: "जो शख़्स किसी ग़ैब की ख़बरें सुनाने वाले के पास आए और उस से किसी चीज़ के बारे में पूछे तो 40 रातों तक उस शख़्स की नमाज़ क़ुबूल नहीं होती।" 🌹 নবী এ করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:- যে ব্যক্তি কোন ভবিষ্যৎ বক্তার (ভবিষ্যৎ গণনা করে বলে যে) কাছে আসে এবং তাকে কোন বিষয়ে প্রশ্ন করে তবে তার চল্লিশ রাত পর্যন্ত সেই ব্যক্তির নামাজ কবুল (গ্ৰহণ) হয় না।" {বাংলা অনুবাদ (ভাবার্থ/ সারমর্ম) সংযোজন করা হল} 🌺Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: "Jo shakhs kisi ghaib ki khabrein sunane wale ke paas aaye aur us se kisi cheez ke bare mein poochhe to 40 raaton tak us shakhs ki namaz qubool nahi hoti." 🌼 نبی کریم ﷺ نے فرمایا :’’ جو شخص کسی غیب کی خبریں سنانے والے کے پاس آئے اور اس سے کسی چیز کے بارے میں پوچھے تو 40 راتوں تک اس شخص کی نماز قبول نہیں ہوتی ۔‘‘ 🌺The Prophet ﷺ said: "Whoever goes to a fortune-teller and asks them about something, their prayer is not accepted for 40 nights." 📜 *Wazahat:* Is hadees ka mafhoom ye hai ke jo shakhs kisi aise fard ke paas jaye jo gumshuda ya chori shuda cheez ki jagah batane ka dawa kare, ya koi aise asbsab se mustaqbil ke bare mein pesh goiyan kare, aur us shakhs ki baton par yaqeen kare ya un par amal kare, to 40 din tak uski namaz ka ajr o sawab muattal rehta hai. Agarche wo apni namaz padhta rahe aur apni shara’i zimmedari poori karta rahe, lekin usay namaz ke roohani fayede aur barkat haasil nahi hogi. Iska matlab ye hai ke namaz zahiri tor par ada ho rahi hai, lekin uski roohani qubooliyat mein khalal paida ho chuka hai. Yaha namaz ke qubool na hone ka mafhoom ye bhi hai ke namaz ka darja qubooliyat buland nahi hoga, na ke namaz bilkul naqis ya batil hogi. Is hadees ka maqsad logon ko ghaib ki khabrein batane walon aur kahinon se door rakhna hai taake unke aqeede mein khurafaat aur tohmaat na aayein. Aise afrad se rujoo karna aur unpar yaqeen karna Islami taleemat ke khilaaf hai aur roohaniyat ko nuksaan pohchata hai. 📚 _*Sahih Muslim: kitab us salaam 39, hadith no. 5821/(INT.: 2230)*_