🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ #رمضانيات 🚫🚫🚫           *التنبيه*         *عـ⤵️ـلى* *[لافاقدين ولا مفقودين]* كلما اقترب رمضان ظهرت هذه الرسالة                ↕️ ~ما حكم قول: *«اللهم بلّغنا رمضان لافاقدين وﻻ مفقـودين»؟*~ ~الجواب:~ ~إن كان القصد بقاء العمر لصيام رمضان بأكمله فالأولى أن يدعو بـ «اللهم سلّمنا لرمضان وسلّم رمضان لنا وتسلّمه منا متقبلًا يا رب العالمين» وعبارة ﻻفاقدين ولا مـفقودين لا تجـوز؛ لأن فـيها تعدّي على حكم الله والموت حق على العباد وهي عبارة ما سمعنا بـها عـند السـلف وﻻ في الأثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يموت أحد يُحبّه!!! للشيخ العلامة: محمد بن صالح العثيمين -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-~ 📕 ~[مجموع الفتاوى (20)]~         〰️↕️〰️ *أولا:* نسبة هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله مشكوك فيها. *ثانيا:* ظاهر الدعاء المذكور هو: الدعاء بطول العمر وهو جائز ولا حرج في ذلك. فقد جاء عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْخُلُ عَلَيْنَا، أَهْلَ الْبَيْتِ، فَدَخَلَ يَوْمًا فَدَعَا لَنَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خُوَيْدِمُكَ أَلَا تَدْعُو لَهُ؟ قَالَ: *«اللَّهُمَّ، أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَأَطِلْ حَيَاتَهُ، وَاغْفِرْ لَهُ»*. رواه البخاري في [[الأدب المفرد]] (٦٥٣) ويذكر أهل العلم: أن الأفضل تقيد طول العمر على طاعة الله فيقال: *أطال الله عمرك على طاعته*. *ثالثا:* الأصل في الدعاء أنه مشروع ما لم يشتمل على إثم أو تعدٍّ، فقد جاء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: *«لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ»* قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا الِاسْتِعْجَالُ؟ قَالَ: يَقُولُ: *«قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ»* رواه مسلم (٢٧٣٥) قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: يُقَالُ: حَسِرَ وَاسْتَحْسَرَ إِذَا أَعْيَا وَانْقَطَعَ عَنِ الشَّيْءِ. وَالْمُرَادُ هُنَا أَنَّهُ يَنْقَطِعُ عَنِ الدعاء. [[شرح النووي على مسلم]] (١٧/ ٥١) *رابعا:* ما لم يرد فيه دليل الأفضل تركه، ولا ننشغل به. والله الموفق. *أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم* http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya 🍂🍃🍂🍃🍂🍃