*حصول الألم بسبب الذنب أمْرٌ لا بُدَّ منه لكل أحد:* قال ابن القيم رحمه الله: ○ *لا بدّ من حصول الألم لكل نفسٍ مؤمنةٍ أو كافرة،* ↤ لكن *المؤمن يحصل له الألم في الدنيا ابتداء، ثم ينقطع ويعقبه أعظم اللذة،* ↤ *والكافر يحصل على اللذة والسرور ابتداء، ثم ينقطع ويعقبه أعظم الألم والمشقة.* *وهكذا حال الذين يتبعون الشهوات فيلتذُّون بها ابتداءً، ثم تعقبها الآلام بحسب ما نالُوه منها،* *والذين يصبرون عنها يتألّمون بفقدها ابتداءً، ثم يعقُب ذلك الألم من اللذة والسرور بحسب ما صبرُوا عنه وتركوه منها.* ¤ فالألم واللذة أمر ضروريٌّ لكل إنسان، لكن الفرق بين العاجل المنقطع اليسير، والآجل الدائم العظيم. ولهذا كان *خاصِّيَّة العقل النظر في العواقب والغايات.* شفاء العليل (٢/ ٢٧٠).