*📋#بیوگرافی امام أهل سنت و جماعت پیشوای أهل حق #ابوالحسن_اشعری رحمه الله* ▪️شماره~1 *🔰زندگی نامه ابوالحسن اشعری رحمه الله* 🖌ابوالحسن علی بن اسماعیل بن اسحاق اشعری، از نوادگان ابوموسی اشعری و بنیان‌گذار مکتب اشعری در عقاید اسلامی است. وی در سال ۲۶۰ در بصره زاده شد. در جوانی در مجلس درس ابوعلی جبائی حاضر شد و از نظر فکری به معتزلیان پیوست. او تا ۴۰ سالگی بر مسلک فکری خود باقی بود تا اینکه دچار تحول شد. وی پس از تحول، مکتب اشعری را بنیان نهاد و به مقابله با باورهای عقیدتی پیشین خود و مکتب معتزله برخاست. او در سال ۳۲۴ در بغداد درگذشت و میان کرخ و باب بصره دفن شد. 📕شمس الدین الذهبی، تهذیب سیر اعلام النبلاء، ج2 ص68 📘 الزرکلی خیرالدین، الاعلام ج4 ص266 📔 السبکی عبدالوهاب، طبقات الشافعیة الکبری ج3 ص347 *🔰رویگردانی از معتزله* 🖌درباره رویگردانی او از اعتزال روایت‌های گوناگونی وجود دارد که قدیمی‌ترین آنها از ابن ندیم است. طبق روایت وی، اشعری در یکی از شب‌های جمعه به مسجد جامع بصره رفته و تغییر اعتقادی و توبه خود را اعلام کرده و گفته است که معتزله را رسوا خواهد ساخت. 📙ابن ندیم، الفهرست، ص231 🖌ابن عساکر نیز چنین نقل کرده که اشعری در مسجد اعلام کرده که از راه دلایل عقلی نتوانسته‌ است به حقیقت دست یابد و سرانجام به هدایت الهی و بازخوانی کتاب و سنت، بطلان عقاید پیشین بر او آشکار شده است. 📘ابن عساکر دمشقی، تبیین الکذب المفتری فیما نسب الی الامام ابی الحسن الاشعری، ص39 🖌درباره انگیزه تحول فکری اشعری روایت‌های دیگری نیز وجود دارد که در پاره‌ای از آنها از رؤیا و الهام، سخن گفته شده است. 📕ابن عساکر دمشقی، ص38 و43 و91 📘ابن جوزی، المنتظم ج6 ص333 📙سبکی، طبقات الشافعیة الکبری، ج3 ص347 الی 349 *✨بشارت رسول الله صلي الله عليه وسلم به قدوم امام ابوالحسن اشعری رحمه الله* 💠امام تاج الدین سبکی متوفای 771 هجری در کتاب گرانسنگ "طبقات الشافعیه الکبری" بخشی را به ویژگی های شخصیتی ابوالحسن اشعری اختصاص داده و آن را با عنوان "ذكر دَلِيل استنبطه عُلَمَاؤُنَا من الحَدِيث الصَّحِيح دَال على أَن أَبَا الْحسن وفئته على السّنة وَأَن سبيلهم سَبِيل الْجنَّة" (ذکر دلیلی که علمای ما از حدیث صحیح استنباط کرده اند که ابوالحسن و پیروان او بر سنت هستند و راه آنها، همان راه بهشت است) ذکر کرده است. *🔻تاج الدین سبکی در این بخش آورده است:* ▪️زعم طوائف من أَئِمَّتنَا أَن سيدنَا ومولانا وحبيبنا مُحَمَّد الْمُصْطَفى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بشر بالشيخ أَبى الْحسن وَأَشَارَ إِلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ فى حَدِيث الْأَشْعَرِيين حَيْثُ قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (الْإِيمَان يمَان وَالْحكمَة يَمَانِية أَتَاكُم أهل الْيمن هم أرق أَفْئِدَة وألين قلوبا) أخرجه البخارى وَمُسلم ▫️گروهی از ائمه ما بر این گمان هستند که سید و مولا و محبوب ما محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم، بشارت به آمدن ابوالحسن داده و اشاره کرده به آن سخنی که در حدیث اشعریین است آنجا که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: ایمان یمان است و حکمت یمانی است، اهل یمن به سوی شما می آیند در حالی که دارای رقیق ترین قلب و نرم ترین زبان هستند. این را بخاری و مسلم تخریج کرده اند. 📗تاج الدین سبکی، طبقات الشافعية الكبرى، ج 3 ص 361. *👈گفته شده این حدیث درباره ابوموسی اشعری رضی الله عنه است.* *🔻تاج الدین سبکی در ادامه به نقل از دیگران می گوید:* ▪️قالَ عُلَمَاؤُنَا بشر صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بأبى الْحسن فِيهَا إِشَارَة وتلويحا كَمَا بشر بأبى عبد الله الشافعى رضى الله عَنهُ فى حَدِيث (عَالم قُرَيْش يمْلَأ طباق الأَرْض علما) وَمَالك رضى الله عَنهُ فى حَدِيث يُوشك أَن يضْرب النَّاس آباط الْإِبِل فَلَا يَجدونَ عَالما أعلم من عَالم الْمَدِينَة ▫️علمای ما می گویند که رسول الله صلی الله علیه وسلم در این حدیث بشارت اشاره ای و تلویحی به آمدن ابوالحسن داده است همانگونه که در حدیث (عالم قریش که همه زمین را از علم آکنده می کند) به امام شافعی رضی الله عنه بشارت داده و در حدیث (نزدیک است که مردم به زیر پای شتر زده شوند پس عالمی داناتر از عالم مدینه نمی یابند) به مالک رضی الله عنه بشارت داده است. 📗تاج الدین سبکی، طبقات الشافعية الكبرى، ج 3 ص 362. *🔻امام سبکی پس از نقل این عبارات دیدگاه خود را درباره این احادیث باین می کند:* ▪️ونحن نقُول وَلَا نقطع على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يشبه أَن يكون نبى الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنَّمَا ضرب على ظهر أَبى مُوسَى رضى الله عَنهُ فى الحَدِيث الذى قدمْنَاهُ للْإِشَارَة والبشارة بِمَا يخرج من ذَلِك الظّهْر فى تَاسِع بطن وَهُوَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن فقد كَانَت للنبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إشارات لَا يفهمها إِلَّا الموفقون المؤيدون بِنور من الله الراسخون فى الْعلم ذَوُو البصائر المشرقة {وَمن لم يَجْعَل الله لَهُ نورا فَمَا لَهُ من نور} ▫️و ما می گوییم ولی به رسول الله صلی الله علیه وسلم سخنی را نمی بندیم، اینگونه است که رسول الله صلی الله علیه وسلم بر پشت ابوموسی اشعری رضی الله عنه زده اند در حدیثی که قبلا بیان کردیم برای اشاره و بشارت به آن چیزی که از آن پشت خارج می شود در 9 نسل بعد و او شیخ ابوالحسن اشعری است؛ به یقین برای رسول خدا صلی الله علیه وسلم اشاراتی بود که جز کسانی که توفیق دارند و با نوری از سوی خداوند تایید شده اند و راسخ در علم هستند و دارای چشمهای بینا هستند آن را نمی فهمد «و من لم یجعل الله له نورا فما له من نور». 📗تاج الدین سبکی، طبقات الشافعية الكبرى، ج 3 ص 363. 🔖ادامه دارد... #اشاعره #امام_ابوالحسن_اشعری *🌿مجموعه "راه هدایت" جایی برای دفاع از مذاهب أهل سنت و جماعت 🌿* ▫️️کانال تلگرام "راه هدایت" https://t.me/Muddaeen_Salaf ▪️گروه واتساپ "راه هدایت" https://chat.whatsapp.com/GjUQG1BQXIU9CAA77qVmiZ ▫️کانال واتساپ "راه هدایت" https://whatsapp.com/channel/0029VaVffvNBqbrACjefPb1p *┈┈•••❈﴿ مجموعه راه هدایت ﴾❈•••┈┈*