مِنْ أخْطَاءِ الصَّائِمِينَ(٩) *أكل الثوم والبصل والكراث قبل الصلاة* جاء في "صحيح مسلم" (١) مِنْ حَدِيْثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الثُّومِ ". وَقَالَ مَرَّةً :ة " مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ ". *الشرح* : دل الحديث على أنه لا يحل إتيان المسجد لمن أكل الثوم أو البصل أو الكراث وكل ماله رائحة كريهة تنبعث من فمه أو لباسه أو جسده. ‏قال النووي-رحمه الله-: قال العلماء: وفي هذا الحديث دليل على منع آكل الثوم ونحوه من دخول المسجد - وإن كان خاليا - لأنه محل الملائكة، ولعموم الأحاديث.(٢) وقال أبو العلا المباركفوري - رحمه الله-: قال العلماء : ويلحق بالثوم والبصل والكراث كل ما له رائحة كريهة من المأكولات وغيرها . وقال القاضي عياض : ويلحق به من أكل فجلا وكان يتجشأ ، قال : وقال ابن المرابط : ويلحق به من به بخر في فيه أو به جرح له رائحة . قال القاضي : وقاس العلماء على هذا مجامع الصلاة غير المسجد كمصلى العيد والجنائز ونحوها من مجامع العبادات ، وكذا مجامع العلم والذكر والولائم ونحوها ، ولا يلتحق بها الأسواق ونحوها انتهى . قال الشوكاني : وفيه أن العلة إن كانت هي التأذي فلا وجه لإخراج الأسواق ، وإن كانت مركبة من التأذي وكونه حاصلا للمشتغلين بطاعة صح ذلك ، ولكن العلة المذكورة في الحديث هي تأذي الملائكة فينبغي الاقتصار على إلحاق المواطن التي تحضرها الملائكة .(٣) قلت : ويلحق بذلك شرب الدخان وأنبه إلى أن النهي إنما هو للتحريم، فمن تعمد إتيان المسجد متلبساً برائحة خبيثة فهو آثم، ومن تعمد التلبس برائحة خبيثة ليتخلص من الصلاة في المسجد فهو آثم، والله أعلم. (الحاشدي) ـــــــــــــــــــــــ (١)رواه مسلم(٥٦٤). (٢)شرح النووي على مسلم(٤٩٥). (٣)تحفة الأحوذي (٤٢٨/٥). *قناة الشيخ عالتلجرام* *•┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈* https://t.me/nnnnaan/1903 #أخطاء_الصائمين