大音希声 “这等人，确是成功的。”（2:5） 这节经文具有普遍性和静默性，这里没有具体说明他们将获得何种成功，每个人都可从中找到自己想要的。经文字数很少，大音希声，一切尽在不言之中。有些人的目标是摆脱火狱；有些人只渴求乐园；有些人渴望永恒的幸福；有些人只寻求真主的喜悦；有些人把觐见真主当作自己的目标……。在许多地方，《古兰经》都采用这种方式，留有余地，使只言片语具有普遍性，以无言胜有言，表达多方面的含义。经文简明扼要，使每个人都能从中寻获自己的份额。因此，经文向信士报喜，说他们将成功，但却没有明说他们将获得何种成功。如此惜墨如金，似乎在说：信士们啊！向你们报喜了。敬畏真主的人啊！你们将从火狱中获救，从而获得成功；清廉的人啊！你将在乐园中获得成功；寻求真知的人啊！你将获得真主的喜悦;爱主的人啊！你将体验到觐见真主的荣耀……。 因此，在成千上万的短语、单词、字母和省略中，我们只提供一例，以说明《古兰经》字字珠玑，具有全面性。读者可依此例比照其他经文。 再看一例： “你应当知道，除真主外，绝无应受崇拜的，你应当为你的过失而求饶，”（47:19） 这节经文包含很多方面的功修，概括很多修行的层级，各个层级的贤哲都能从中找到自己在修行之旅上的需求，从中汲取适合自己级别的精神食粮，从中获得崭新的意义。真主的尊名“安拉”包罗无限，其中蕴含着至尊独一性的各个方面，其内含之多堪比所有至尊的美名：“除他之外，别无养主！除他之外，绝无创造者！除他之外，没有至仁主！……”。 例如，在《古兰经》的诸多故事中，穆萨（愿主赐他平安）故事的益处成千上万，多如穆萨手杖的益处。穆萨故事的宗旨和内含很多，譬如安慰先知穆罕默德（愿主福安之），威慑昧信者，谴责伪信者，斥责犹太人等等，因此，这一故事在许多章节中反复出现。在相关的章节中，同一个故事虽然说明了所有的宗旨，但其中只有一个是核心主旨，而其他的宗旨都从属于核心主旨。 （译自努尔斯《古兰经的奇迹》一·二·四）