画龙点睛的结尾 本节涉及《古兰经》独特风格中的神奇特质，即在章节的结尾处总结要旨，显示至尊的美名。 提醒：本节引用了许多经文，这些经文不仅是本节光辉的范例，也是之前所述题目的典范，如果要对其逐一解释，就势必冗长，因此不得不长话短说，这里只简要地举出这些经文，说明天经神奇的奥秘，至于详细的解释，且待来日。 神奇阐释宏旨的《古兰经》在大多数篇章结尾总结核心要旨，这些总结或为包含至尊美名的词语，或为表述至尊美名的语句，或者以经文提醒理智，从而使读者深思；或者从《古兰经》的宗旨中总结出一条普遍规则，以证实和加强经义。因此，各章经文的总结昭示《古兰经》崇高的智慧，是引领正道的神圣生命之水的露珠，是《古兰经》神奇的闪光。现在，我只想简单地提示众多迹象中的十个迹象，从众多经文中举出几个例子，解释每个例子众多真理中一项真理的表面含义。这十个迹象很多都出现在大多数经文中，构成了神奇真实的锦绣。我们引用的经文大多数都具有多种特质，但我们只能指出每节经文的一种迹象，至于其中其他的迹象，因其在之前的箴言中涉及，这里只简略提及。 第一种修辞特质：《古兰经》以其神奇的阐述，将至睿的造物主的行为和创造娓娓道来，展示眼前。然后，经文从这些创造的行为和作品中提炼出至尊的美名，或者证明复活、认主独一等《古兰经》的基本宗旨。说明第一种情况的经文如： “他已为你们创造了大地上的一切事物，复经营诸天，完成了七层天。他对于万物是全知的。”（2:29） 这节经文描述了至尊的行为，列举了造物主最伟大的作品，这些作品就像重大的目标或证明结论的前提，通过顺序和目标证明了造物主的知识和大能，总结出“全知者”的尊名。 说明第二种情况的经文如： “难道我没有使大地如摇篮，使山峦如木桩吗?我曾把你们造成配偶，我曾使你们从睡眠中得到休息，我曾以黑夜为帷幕，我曾以白昼供谋生，我曾在你们上面建造了七层坚固的天，我曾创造一盏明灯，我从含水的云里，降下滂沱大雨，以便我借它而生出百谷和草木，以及茂密的园圃。判决之日，确是指定的日期，”（78:6-17） 如本篇第一章第一节第三点所简述，这节经文提到至尊真主的大能行为和创造，然后总结出死后复活，道出“审判日”。 （译自努尔斯《古兰经的奇迹》）