♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱ الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا الأربعاء ١٩ شباط ٢٠٢٥ القدّيسون : غابن، فيلوثي، كوتفولتديوس، تذكار القديسين ارشيبوس وفيليمون تلميذي القديس بولس، تذكار الشهداء الاساقفة تيرانيوس وسيلوانوس والكاهن زينوبيوس ورفاقهم اللبنانيين الخمسماية الذين استشهدوا في مدينة صور. لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد تكريماً لِقدّيسي اليَوم لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا فرَنسيس . زمن التذكارات - أسبوع تذكار الأبرار والصديقين . الأسبوع الثاني من زمن التذكارات الممهدة للصوم الكبير . شباط: شهر مخصص لتكريم +العائلة المقدّسة+ ♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱ ♱ ﴿ رسالة القديس بولس الى أهل روميه ﴾ ٢: ( ٦ - ١٤ ) وَبَارِك يَا رَب ٦ الَّذي سَيُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ: ٧ يُجَازِي بِالحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّذِينَ بِالثَّبَاتِ عَلى العَمَلِ الصَّالِحِ يَبْتَغُونَ المَجْدَ والكَرَامَةَ وعَدَمَ الفَسَاد، ٨ أما الذين هم من أهل التحزُّب ولا يطيعون الحقّ بل يطيعون الإثم فيؤتيهم رجزًا وسخطًا. ٩ فَالضِّيقُ والشِّدَّةُ عَلى كُلِّ إِنْسَانٍ يَفْعَلُ السُّوء، عَلى اليَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ عَلى اليُونَانِيّ. ١٠ وَالمَجْدُ والكَرَامَةُ والسَّلاَمُ لِكُلِّ مَنْ يَفْعَلُ الصَّلاَح، لِليَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ لِليُونَانِيّ؛ ١١ لأَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَ اللهِ مُحَابَاةٌ لِلوُجُوه. ١٢ فَجَمِيعُ الَّذينَ خَطِئُوا بِدُونِ شَريعَة، فَبِدُونِ شَريعَةٍ يَهْلِكُون. وجَميعُ الَّذِينَ خَطِئُوا في الشَّرِيعَة، فَبِالشَّرِيعَةِ يُدَانُون. ١٣ فَلَيْسَ الَّذينَ يَسْمَعُونَ الشَّرِيعَةَ هُم أَبْرارًا عِنْدَ الله، بَلْ الَّذينَ يَعْمَلُونَ بِالشِّرِيعَةِ يُبَرَّرُون. ١٤ فَلَمَّا كَانَ الأُمَمُ، الَّذينَ لا شَريعَةَ لَهُم، يَعْمَلُونَ بِحَسَبِ الطَّبِيعَةِ بِمَا في الشَّرِيعَة، فَهؤلاءِ، وإِنْ كَانُوا لا شَريعَةَ لَهُم، هُم شَرِيعَةٌ لأَنْفُسِهِم. ♱ ﴿ إِنْجِيل الۤقِدِّيس متى الۤبَشِير ﴾ ١٠: ( ١٦ - ٢٥ ) فَلْنُصْغِ . توجيهات للمستقبَل ١٦ هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ مِثْلَ خِرَافٍ بَيْنَ ذِئَابٍ فَكُونُوا حُكَمَآءَ كَٱلْحَيَّاتِ وَوُدَعَآءَ كَٱلْحَمَامِ. ١٧ إِحْذَرُوا مِنَ ٱلنَّاسِ فَإِنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى ٱلْمَحَافِلِ وَفِي مَجَامِعِهِمْ يَجْلِدُونَكُمْ. ١٨ وَيَقُودُونَكُمْ إِلَى ٱلْوُلَاةِ وَٱلْمُلُوكِ مِنْ أَجْلِي شَهَادَةً لَهُمْ وَلِلْأُمَمِ. ١٩ فَإِذَا أَسْلَمُوكُمْ فَلَا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَاذَا تَتَكَلَّمُونَ فَإِنَّكُمْ سَتُعْطَونَ فِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ مَا تَتَكَلَّمُونَ بِهِ ٢٠ لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ أَنْتُمْ ٱلْمُتَكَلِّمِينَ لٰكِنَّ رُوحَ أَبِيكُمْ هُوَ ٱلْمُتَكَلِّمُ فِيكُمْ. ٢١ وَسَيُسْلِمُ ٱلْأَخُ أَخَاهُ لِلْمَوتِ وَٱلْأَبُ ٱبْنَهُ وَيَقُومُ ٱلْأَوْلَادُ عَلَى وَالِدِيهِمْ وَيَقْتُلُونَهُمْ. ٢٢ وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ ٱلْكُلِّ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي وَٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَذٰلِكَ يَخْلُصُ. ٢٣ وَإِذَا ٱضْطَهَدُوكُمْ فِي هٰذِهِ ٱلْمَدِينَةِ فَٱهْرُبُوا إِلَى أُخْرَى. أَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّكُمْ لَا تُتِمُّونَ مُدُنَ إِسْرَائِيلَ حَتَّى يَأْتِي ٱبْنُ ٱلْبَشَرِ. وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح * تعليق على الإنجيل المُقَدَّس من القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم (نحو 345 - 407)، بطريرك أنطاكية ثمّ القسطنطينيّة وملفان الكنيسة ( العظة الأولى قبل منفاه الأوّل ) «لا تَخافوا» (مت 10: 28) كثيرةٌ هي الأمواج والعاصفة تزمجر، لكنّنا لا نخشى الغرق: فنحن نقفُ على الصخرة. لِيَهتَجْ البحر، فإنّه لن يقوى على هذه الصخرة؛ وَلتَرتَفعْ الأمواج، فإنّها لن تبتلعَ قارب الرّب يسوع المسيح. هلاّ قلتم لي يا أحبّائي مما نخاف؟ أترانا نخشى الموت؟ "الحَياةُ عِندي هي المسيح، والمَوتُ رِبْح" (فل 1: 21). أم إنّه المنفى؟ إنّ "لِلرَّبِّ الأَرضُ كلُّ ما فيها الدّنيا وساكِنوها" (مز24[23]: 1). أنخاف مصادرة الأملاك؟ "فإِنَّنا لم نَأتِ العالَمِ وَمَعَنا شَيء، ولا نَستَطيعُ أَن نَخرُجَ مِنه ومَعَنا شَيء." (1تم 6: 7)... إن وجدتم صعوبة بأن تؤمنوا بهذا الكلام، فآمنوا بتلك الوقائع. كم من الطّغاة حاولوا إبادة الكنيسة؟... لكنّ كل ذلك لم يُربحهم أي شيء منها. أين هم أولك المضطهِدين الشّرسين؟ لقد آلوا إلى النّسيان. والكنيسة أين هي؟ ها هي مشرقة كالشّمس... "فَحَيثُما اجتَمَعَ اثنانِ أَو ثلاثةٌ بِاسمِي، كُنتُ هُناكَ بَينَهم" (مت 18: 20)... لقد أعطاني الربّ ضمانات، فهل أثقُ بقوّتي؟ أنا أحملُ كتابَه في يدي: هذا هو سندي، وهذه سلامتي وهذا برّ الأمان بالنسبة إليّ. فَلو ارتجفْ العالم بأجمعه، فلدي كلمته وكتابه: هذا هو حصني وهذه هي ضمانتي. هذا ما قاله "هاءَنَذا معَكم طوال الأيّام إلى نِهايَة العالَم" (مت 28: 20). إنّ الرّب يسوع المسيح معي، فماذا أخشى؟ أمواج البحر وهياجه أم غضب الولاة؛ إنّ وزنَ هذه الصعوبات كلّها لا يتعدّى وزن شبكة العنكبوت. * تعليق ثانٍ على الإنجيل المُقَدَّس منالقدّيس منصور دي بول (1581 - 1660)، كاهن ومؤسِّس جماعات دينيّة ( حديث بتاريخ 21/03/1659 ) «فلَستُم أَنتُمُ المُتَكَلِّمين، بل رُوحُ أَبيكم يَتكَلَّمُ بِلِسانِكم» . أوصانا ربّنا يسوع المسيح بأن نكون "َكَالحَمامِ ساذِجين"، تلك السّذاجة التي تقتصر على قولِ الأشياء كما هي بكلّ بساطة، كما نفكّر فيها بدون ملاحظات غير مجدية، وعلى العمل بكلّ طيبة وبدون تمويه أو تحايل، واضعين الله وحده فقط نُصب أعيُننا. لذا، يجتهد كلّ منّا على إتمام أعماله متحلّيًا بروح البساطة هذه، قائلاً لذاته إنّ الله يُسرّ بالتواصل مع البسطاء وبالكشف لهم عن أسراره التي يَخْفَيها عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ (راجع مت 11: 25). لكن في الوقت نفسه الذي أوصانا فيه الرّب يسوع المسيح ببساطةِ الحمام، أمرنا باستخدام حكمة الحيّات، وهي فضيلة تجعلنا نتحدّث ونتصرّف بحذرٍ... . والربّ، إذ قال للرسل إنّه يرسلهم كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، أوصاهم في الوقت نفسه بأن يكُونُوا "كَٱلحَيّاتِ حاذِقين، وَكَٱلحَمامِ ساذِجين". ثم أضاف: "وَلكِنِ احْذَرُوا مِنَ النَّاسِ، لأَنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى المَجَالِسَ... مِنْ أَجْلِي... لكن مَتَى أَسْلَمُوكُمْ فَلاَ تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَتَكَلَّمُونَ". لقد تحدّث في البدء عن الحذر ثمّ عن البساطة؛ الحذر للذهاب كالغنم بين الذئاب حيث خطر تعرّضهم لسوء المعاملة. قال لهم: "كونوا حذرين، كونوا متيقّظين لكن ابقوا بسطاء"، "احذروا من الناس": انتبهوا لذواتكم كما ينّص عليه الحذر؛ لكن إن وقفتم أمام القضاة، فلا تهتمّوا بما تجيبون، وهذه هي البساطة. أنتم ترون أنّ الربّ ربط بين هاتين الفضيلتين، دافعًا إيّانا إلى الإفادة منهما في آنٍ معًا؛ كما أوصانا باستخدامهما أيضًا وأفهمنا أنّ الحذر والبساطة يتماشيان معًا عندما نفهمهما جيّدًا. * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لإنجيل اليوم المقدَّس https://m.facebook.com/groups/1639332309654393?view=permalink&id=2488103771443905 ♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين آمين ♱ ♱ ♱ إن المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة: الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا BIBLIA SACRA VULGATA + يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +