♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱ الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا الأحد ٢٣ شباط ٢٠٢٥ +إحفظ يوم الرب +أحد الموتى المؤمنين القدّيسون : ألكساندر، ميلبورج، سيرينا، تذكار القديس بوليكربوس اسقف أزمير المعترف، تذكار انتقال الأب بطرس منصف، لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد تكريماً لِقدّيسي اليَوم لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا فرَنسيس . زمن التذكارات - أحد الموتى المؤمنين . الأسبوع الثالث والأخير من زمن التذكارات الممهّدة للصوم الكبير . شباط : شهر مخصص لتكريم +العائلة المقدسة+ ♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱ ♱ قراءة من العهد القديم المُقَدَّس ﴿ سفر حزقيال ﴾ ٣٧: ( ١ - ١٠ ) وكانَت عليَّ يَدُ الرّبِّ فأخرَجني برُوحِ الرّبِّ ووضعَني في وسَطِ السَّهْلِ وهوَ مُمتلِـئٌ عِظامًا، وأمَرَّني علَيهَا مِن حَولِها، فإذا هيَ كثيرةٌ جدًّا على وجهِ السَّهلْ، وإذا بِها يابسةٌ جدًا. فقالَ لي: «يا ٱ‏بنَ الإنْسان، أتُرى تَحيا هذِهِ العِظام؟» فقُلتُ: «أيَّها السَّيِّدُ الرّبُّ، أنتَ تعلَمُ». فقالَ لي: «تنبَّأْ على هذِهِ العِظامِ وقُلْ لها: أيَّتُها العِظامُ اليابسةُ إِسمعي كلِمةَ الرّبِّ. هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ لهذِهِ العِظامِ: هاءَنَذا أُدخِلُ فيكِ روحًا فتَحيـينَ. أجعَلُ علَيكِ عصَبا وأنشِئُ عليكِ لَحما وأبسُطُ علَيكِ جِلدا وأجعَلُ فيكِ روحًا فتحيَينَ وتعلمينَ أنِّي أنا الرّبُّ». فتنبَّأتُ كما أُمِرتُ. فكان صوتٌ عند تَنَبُّؤي، وإذ بٱرتعاش، فتـقاربت العِظامُ كُلُّ عَظْمٍ إلى عَظْمهٍ. ونظَرتُ فإذا بالعَصبَ واللَّحمَ قد نشأا علَيها، وبُسِطَ عَليها الجِلدَ من فَوق ولم يَكُن بها روح. فقالَ الرّبُّ لي: «تنبَّأْ للرُّوحِ، تنبَّأْ يا ٱ‏بنَ الإنسان وقُلْ للرُّوحِ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: هَلُّم أيَّها الرُّوحُ مِنَ الرِّياحِ الأَربعِ، وهُبَّ في هؤلاءِ المَقْتُولِين فيَحيَوا». فتنبَّأتُ كما أمرَني، فدخَلَ فيهِمِ الرُّوحُ، فعاشُوا وقاموا على أقدامِهِم جيشًا عظيمًا جدًّا جدًّا. ♱ ﴿ رسالة القديس بولس الأولى الى أهل تسالونيكي ﴾ ٥: ( ١ - ١١ ) وَبَارِك يَا رَب ١ فَأَمَّا ٱلْأَزْمِنَةُ وَٱلْأَوْقَاتُ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَنْ يُكْتَبَ إِلَيْكُمْ عَنْهَا ٢ لِأَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ يَقِيناً أَنَّ يَوْمَ ٱلرَّبِّ هٰكَذَا يَأْتِي كَٱللِّصِ فِي ٱللَّيْلِ. ٣ فَحِينَ يَقُولُونَ سَلاَمٌ وَأَمْنٌ فَوَقْتَئِذٍ يَدْهَمُهُمُ ٱلْهَلاَكُ بَغتَةً دَهْمَ ٱلْمَخَاضِ لِلْحُبْلَى فَلاَ يُفْلِتُونَ. ٤ أَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ فَلَسْتُمْ فِي ٱلظَّلاَمِ حَتَّى يُدْرِكُكُمْ ذٰلِكَ ٱلْيَوْمُ كَٱللِّصِ ٥ لِأَنَّكُمْ جَمِيعاً أَبْنَآءَ ٱلنُّورِ وَأَبْنَآءُ ٱلنَّهَارِ. لَسْنَا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ ٱللَّيْلِ وَلاَ ٱلظَّلاَمِ ٦ فَلاَ نَنَمْ إِذَنْ كَغَيْرِنَا بَلْ لِنَسْهَرْ وَنَصْحُ. ٧ فَإِنَّ ٱلَّذِينَ يَنَامُونَ إِنَّمَا يَنَامُونَ فِي ٱللَّيْلِ وَٱلَّذِينَ يَسْكَرُونَ وَإِنَّمَا يَسْكَرُونَ فِي ٱللَّيْلِ. ٨ أَمَّا نَحْنُ أَهْلَ ٱلنَّهَارِ فَلْنَصْحُ لاَبِسِينَ دِرْعَ ٱلْإِيمَانِ وَٱلْمَحَبَّةِ وَخُوذَةَ رَجَآءِ ٱلْخَلاَصِ ٩ لِأَنَّ ٱللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلْغضَبِ بَلْ لِٱقْتِنَآءِ ٱلْخَلاَصِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ١٠ ٱلَّذِي مَاتَ لِأَجْلِناَ لِكَيْ نَحْيَا مَعَهُ سَاهِرِينَ كُنَّا أُوْ نَائِمِينَ. ١١ لِذٰلِكَ فَلْيُعَزِّ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَلْيَبْنِ أَحَدُكُمْ ٱلْآخَرَ كَمَا تَعْمَلُونَ. ♱ ﴿ إِنْجِيل الۤقِدِّيس لوقا الۤبَشِير ﴾ ١٦: ( ١٩ - ٣١ ) فَلْنُصْغِ . الغني وَلِعازَر ١٩ كَانَ رَجُلٌ غَنِيٌّ يَلْبَسُ ٱلْأُرْجُوَانَ وَٱلْبَزَّ وَيَتَنَعَّمُ كُلَّ يَوْمٍ تَنَّعُماً فَاخِراً. ٢٠ وَكَانَ مِسْكِينٌ ٱسْمُهُ لَعَازَرُ مَطْرُوحاً عِنْدَ بَابِهِ مُصَاباً بِٱلْقُرُوحِ ٢١ وَكَانَ يَشْتَهِي أَنْ يَشْبَعَ مِنْ ٱلْفُتَاتِ ٱلَّذِي يَسْقُطُ مِنْ مَائِدَةِ ٱلْغَنِيِّ وَلَمْ يُعْطِهِ أَحَدٌ وَكَانَتِ ٱلْكِلَابُ تَأْتِي وَتَلْحَسُ قُرُوحَهُ. ٢٢ ثُمَّ مَاتَ ٱلْمِسْكِينُ فَنَقَلَتْهُ ٱلْمَلَائِكَةُ إِلَى حُضْنِ إِبْرٰهِيمَ وَمَاتَ ٱلْغَنِيُّ أَيْضاً فَدُفِنَ فِي جُهَنَّمَ. ٢٣ فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَهُوَ فِي ٱلْعَذَابِ فَرَأَى إِبْرٰهِيمَ مِنْ بَعِيدٍ وَلَعَازَرَ فِي حِضْنِهِ ٢٤ فَنَادَى قَائِلاً: يَا أَبَتِ إِبْرٰهِيمَ ٱرْحَمْنِي وَأَرْسِلْ لَعَازَرَ لِيَغْمِسَ فِي ٱلْمَآءِ طَرَفَ إِصْبَعِهِ وَيُبَرِّدَ لِسَانِي لِأَنِّي مُعَذَّبٌ فِي هٰذَا ٱللَّهِيبِ. ٢٥ فَقَالَ إِبْرٰهِيمُ: تَذَكَّرْ يَا ٱبْنِي أَنَّكَ نِلْتَ خَيْرَاتِكَ فِي حَيَاتِكَ وَلَعَازَرُ كَذٰلِكَ بَلَايَاهُ وَٱلْآنَ فَهُوَ يَتَعَزَّى وَأَنْتَ تَتَعَذَّبُ. ٢٦ وَمَعَ هٰذَا كُلِّهِ فَبَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هُوَّةٌ عَظِيمَةٌ قَدْ أُثْبِتَتْ حَتَّى إِنَّ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَجْتَازُوا مِنْ هُنَا إِلَيْكُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ وَلَا ٱلَّذِينَ هُنَاكَ أَنْ يَعْبُرُوا إِلَيْنَا. ٢٧ فَقَالَ أَسْأَلُكَ إِذَا يَا أَبَتِ أَنْ تُرْسِلَهُ إِلَى بَيْتِ أَبِي ٢٨ فَإِنَّ لِي خَمْسَةَ إِخْوَةٍ حَتَّى يَشْهَدَ لَهُمْ لِكَيْ لَا يَأْتُوا هُمْ أَيْضاً إِلَى ٱلْمَوْضِعِ ٱلْعَذَابِ هٰذَا. ٢٩ فَقَالَ لَهُ إِبْرٰهِيمَ إِنَّ عِنْدَهُمْ مُوسَى وَٱلْأَنْبِيَآءَ فَلْيَسْمَعُوا مِنْهُمْ. ٣٠ قَالَ لَا يَا أَبَتِ إِبْرٰهِيمَ بَلْ إِذَا مَضَى إِلَيْهِمْ وَاحِدٌ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ يَتُوبُونَ. ٣١ فَقَالَ لَهُ إِنْ لَمْ يَسْمَعُوا مِنْ مُوسَى وَٱلْأَنْبِيَآءِ فَإِنَّهُمْ وَلَا إِنْ قَامَ وَاحِدٌ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ يُصَدِّقُونَهُ. وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح * تعليق على الإنجيل المُقَدَّس من الطوباويّة تيريزيا الكالكوتيّة (1910 - 1997)، مؤسِّسة الأخوات مرسلات المحبّة ( ما من حبٍّ أعظم ) «وكانَ رَجُلٌ مسكين اسمُه لَعازَر مُلْقىً عِندَ بابِه » . قال الرَّب يسوع: "لأَنِّي جُعتُ فأَطعَمتُموني" (مت 25: 35). لم يكن جائعًا فقط للخبز ولكن أيضًا للعاطفة الحنونة الّتي تجعلنا نشعر بأنّنا محبوبون، مُعترَفٌ بهم، أن نشعر بأنّنا أحدٌ ما في عيني أحدٍ آخر. لقد عُرّي الربّ يسوع ليس من كلّ ثوب فقط، بل أيضًا من كلّ كرامة واعتبار لأنّ الظلم الأكبر الّذي ممكن أن نرتكبه تجاه الفقير هو بأن نحتقره بسبب فقره. لم يُحرم من سقفٍ فقط... بل تحمّل أيضًا جميع أنواع الحرمان الّذي يعانيه اولئك الّذين هم محبوسون، منبوذون أو مُبعَدون، مشرّدون في العالم بدون وجود أي شخص يكترث لهم. . انزل إلى الشارع ولا يكن لك إلّا هذا الهمّ. أنظر إلى هذا الإنسان، هنا، في الزاوية، واذهب نحوه. لربّما سيغضبه ذلك، ولكن ستكون هنا، أمامه، في حضرته. عليك أن تظهر الحضور الّذي هو فيك بالحبّ والانتباه الَّذين بهما تتوجّه نحو هذا الإنسان. لماذا؟ لأنّه، بالنسبة لك، هذا الإنسان يمثّل الرّب يسوع. نعم، الرّب يسوع، لكنه لا يستطيع أن يستقبلك في بيته. ذاك هو السبب الّذي تعرف من خلاله أنّه عليك الذهاب نحوه. نعم، الرّب يسوع، ولكنّه مخبّأ في الإنسان الّذي هو أمامك. إنّ الرّب يسوع، الموجود في الأصغر من إخوتنا (راجع مت 25: 40)، ليس جائعًا فقط لقطعة الخبز، إنّما للحبّ أيضًا، وللاعتراف به، ولأن يحظى بالاحترام. * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لإنجيل اليوم المُقَدَّس https://m.facebook.com/groups/1639332309654393/permalink/3597005997220338/?mibextid=Nif5oz ♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين آمين ♱ ♱ ♱ إن المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة: الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا BIBLIA SACRA VULGATA + يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +