بر الوالدين وسيلة من وسائل الإيمان بالله ... ؛؛؛ لا بد أن نعلم أن الله عز وجل قد حثَّنا على طاعة الوالدين، وقرنها بتوحيده سبحانه ... قال تعالى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (٢٣) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (٢٤) . {الإسراء} . ولقد قَرن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عقوقَ الوالدَين بالشرْك بالله؛ حيث قال: إنَّ مِن أكبرِ الكبائرِ الشرْكَ بالله، وعقوقَ الوالدين، واليمينَ الغَمُوس؛ وما حلَف حالفٌ بالله يمينَ صَبرٍ، فأَدخَل فيها مثلَ جناحِ بعوضةٍ، إلا جُعلَت نكتةً في قلبه إلى يوم القيامة . أخرجه أحمد في مسنده، والترمذي، وابن حِبَّان في صحيحه . د والدینو سره نیکي کول د الله تعالی په ایمان راوړلو کې یو وسیله ده... موږ باید پوه شو چې الله عز وجل موږ ته د والدینو اطاعت کول لازم کړي، او دا یې د خپل توحید سره یو ځای ذکر کړي دي... الله تعالی فرمایلي دي: "او ستا رب پرېکړه کړې چې تاسو به یوازې د هغه عبادت کوئ، او د والدینو سره به نیکي کوئ، که هغوی یو یا دواړه ستا سره زوړوالي ته ورسېږي، نو ته هغوی ته (اف) مه وایه، او هغوی مه رټه، او هغوی ته د ادب او درناوي خبرې کوه (۲۳)، او د مهربانۍ له وجې هغوی ته د تواضع وزر ښکته کړه، او وایه: ای زما ربه! هغوی وبښه، لکه چې هغوی ما په کوچنیوالي کې روزلی وم" (الإسراء: ۲۳-۲۴). او رسول الله صلی الله علیه وسلم د والدینو نافرماني له شرک سره یو ځای کړې ده، چنانچه فرمایي: "د لويو ګناهونو څخه یو دا دی چې له الله سره شرک وشي، د والدینو نافرماني وشي، او دروغجن قسم خوړل شي؛ او کوم کس چې د الله په نوم قسم وخوري، که څه هم د یوې کوچنۍ مچۍ د وزر په اندازه دروغ پکې شامل وي، نو د قیامت تر ورځې به یې په زړه کې د تور داغ په شکل پاتې وي." (دا حدیث امام احمد په "مسند"، امام ترمذي، او ابن حبان په "صحیح" کې روایت کړی دی). کتبه م۔م نقيب الله حليم