ألاستفتاء څه فرمايي مفتيان کرام په دي مسئله کي چي په حديث کي راځي چي دچاپه سردرد نه وي داد جهنمې علامه ده او هغه څوک چي سر يې درد کوې دابه جنت ته ځې داڅنګه خبره ده المستفتي دحضرت مولانا ملا صاحب محب الله اخنذاده مدعمره العالية الجواب بتوفیق الله تعالى محترمه ستاسو دپوښتني فه جواب كي به ووايوچي دغه حديث داحاديثو په کتابو کي راغلي چاورته صحيح اوچاورته حسن ليکلې بهر تقديرحديث قوي حديث ده اوددی مطلب دانده چی دچاسر درد نکوی بس هغه جهنمی ده بلکی مطلب یي داده چی اللهﷻ چی یو چاته تکلیف ورکوی په هغه تکلیف دهغه ګناهونه تويه وي او درجی یې پورته کوی کچيرې دغه شخص ته تکلیف نوې رسیدلی نو دهغه ګناهو په خاطر به دوږخ ته کیدای سی چي ولاړسې امادکامل مسلمان لپاره ډیره تبه اوسردرد بشارت دجنت ده پدی کی شک نشته لمافي مواردالظمآن إلى زوائدابن حبان ، 703- ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﻤﺮاﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﺷﻊ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻨﺎﺩ ﺑﻦ اﻟﺴﺮﻱ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪﺓ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ ﺩﺧﻞ ﺃﻋﺮاﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: "ﺃﺧﺬﺗﻚ ﺃﻡ ﻣﻠﺪﻡ" ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ ﺃﻡ ﻣﻠﺪﻡ ﻗﺎﻝ: "ﺣﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻠﺪ ﻭاﻟﻠﺤﻢ" ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﻫﺬا ﻗﻂ ﻗﺎﻝ: "ﻫﻞ ﻭﺟﺪﺕ ﻫﺬا اﻝﺻﺪاﻉ" ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ اﻝﺻﺪاﻉ ﻗﺎﻝ: "ﻋﺮﻕ ﻳﻀﺮﺏ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﺃﺳﻪ" ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﻫﺬا ﻗﻂ ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻟﻰ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: "ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا" مواردالظمآن إلى زوائدابن حبان جلد اول صفحه ١٨١ ﺑﺎﺏ ﻓﻴﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻤﺮﺽ وهكذا في ادب المفردللامام البخاري ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ: ﺟﺎء ﺃﻋﺮاﺑﻲ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻫﻞ ﺃﺧﺬﺗﻚ ﺃﻡ ﻣﻠﺪﻡ؟» ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ ﺃﻡ ﻣﻠﺪﻡ؟ ﻗﺎﻝ: «ﺣﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻠﺪ ﻭاﻟﻠﺤﻢ» ، ﻗﺎﻝ: ﻻ، ﻗﺎﻝ: «ﻓﻬﻞ ﺻﺪﻋﺖ؟» ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ اﻝﺻﺪاﻉ؟ ﻗﺎﻝ: «ﺭﻳﺢ ﺗﻌﺘﺮﺽ ﻓﻲ اﻟﺮﺃﺱ، ﺗﻀﺮﺏ اﻟﻌﺮﻭﻕ» ، ﻗﺎﻝ: ﻻ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﺎﺭ» ﺃﻱ: ﻓﻠﻴﻨﻈﺮﻩ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ادب المفردللامام البخارې جلد اول صفحه ١٧٤ كتبه م.م نقيب الله حليم