شعبة التخصص في الفقه الاسلامي، في الجامعة الإسلامية المحمدية کابل افغانستان لومړې دوره: تخريجي سوالونه :صفحه دوهمه ٢ : مسئله دوهمه ٢:مبحث الغسل الاستفتاء څه فرمايي مفتيان کرام په دي مسئله کي چي دمسواک شب کول څه حکم لري يعنې مکروه ده اوکنه بينوا تؤجروا المستفتي، مفتي صاحب محمد ذاهد عزيز خيل مدعمره العالية الجواب بتوفیق الله تعالى محترمه ستاسو دپوښتني په جواب كي به ووايوچي ترمسواک وهلو وروسته مسواک زبيښل مکروه دي ځکه دغه دسترګو دکمزوري او دوسوسې دپيدا کيدلو سبب ګرځي خو دمسواک د اول استعمال په وخت کي هغه ناوړي تيرول په کاردي چي وينه نه وي ورسره ګډه دغه ناوړي دمرګ څخه ماسوا نور دهر مرض شفاء ده لمافي الدرالمختار على هامش ردالمحتار، ولا يمصه فإنه يورث العمي،وفي ردالمحتار، قوله:ولايمصه،بضم الميم،كيخص،وأما بلع الريق بلا مص،ففي الحلية،قال الحكيم الترمذي وابلع رقك اول ما تستاك فإنه ينفع الجذام والبرص وكل داء سوي الموت ولاتبلغ بعده شيأ فإنه يورث الوسوسة ،يرويه زياد بن علاقة ردالمحتار على درالمختار جلد اول صفحه ٢٥١،كتاب الطهارة قبيل مطلب في منافع السواك وهكذا في الطحطاوي على مراقي الفلاح، ولايمصه لأنه يورث العمي ويكره بمؤذ ويحرم بذي سم ويبتلع الريق الصافي من الدم فإنه نافع من الجذام والبرص ومن كل داء سوي الموت الطحطاوي على مراقي الفلاح صفحه ٥٤،كتاب الطهارة فصل في سنن الوضوء وهكذا في مجمع الانهر، ولاتمص فإنه يورث العمي،جـلد اول صفحه ٢٥،كتاب الطهارة وهكذا في نصب الراية، لايمص السواك فإنه يورث العمي، جـلد اول صفحه ٨ كتبه م.م نقيب الله حليم بن ملا صاحب محب الله اخنذاده مدعمره العالية ولايت پکتيکا ولسوالي يوسف خيل