فتاوى_الصيام من فتاوى اللجنة الدائمة وفتاوى الشيخين الجليلين ابن باز و وابن_عثيمين - رحمهما الله تعالي. ١ـ ما حكم القطرة في الأذن؟ قال ابن عثيمين: لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 205) 2- ما حكم القطرة في الأنف؟ قال ابن عثيمين: لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك.مجموع الفتاوى (19/ 205) 3- ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟ قال بن باز: 1- قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء 2- فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب. مجموع الفتاوى (15/ 260-261) 4- هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور؟ قال ابن عثيمين: يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك. مجموع الفتاوى (19/ 24) قال ابن عثيمين: لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولابمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 205) 5- ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم؟ قال بن باز: 1-يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم النقي 2-فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر . مجموع الفتاوى (15/ 275) استخدام المرهم والمرطبات للشفتين 6- ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين؟ قال ابن عثيمين: أ‌- لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم أو يبله بالماء أو بخرقة أو شبه ذلك ب‌- ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة، ج‌- وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه.مجموع الفتاوى (19/ 224) البخاخ أثناء الصيام 7- ما حكم استعمال البخاخ لمن هو مصاب بالربو ويحتاج إليه أثناء صيامه ؟ قال ابن عثيمين: دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة، فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم.مجموع الفتاوى (19/ 210). التحاميل أثناء الصيام 8- ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً؟ قال ابن عثيمين: لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 204-205) الغرغرة أثناء الصيام