💢شبهه‌ای از سوی ادمین کانال محفل خردمندان(نابخردان): ‼️خداباوران می‌گویند حتی آتئیست‌ها هم لحظه‌ی غرق شدن کشتی، درست آن زمان که عاجز و ناتوان می‌شوند، خدا را صدا می‌زنند. اما واقعیت این است که: هزاران هزار خداباور با صدا زدن «خدا» و کمک خواستن از او، هرگز نتوانستند جلوی غرق شدن کشتی را بگیرند. هرگز خداباوران با دعا کردن در آن لحظه نتوانستند جان خود را نجات دهند. هرگز خدایی وجود نداشت که بخواهد کوچکترین تغییری در قوانین جهان ایجاد کند. بیندیشید❤️✋ 🔰جواب: ⤴️این استدلال در نگاه اول، چالشی در باور خداباوران به نظر می‌رسد، اما با بررسی دقیق‌ تر خواهیم دید که این شبهه از چند مغالطه‌ی منطقی، سوءتفاهم درباره‌ی مفهوم دعا، و درک نادرست از رابطه‌ی خالق و مخلوق رنج می‌برد. ♻️تحلیل منطقی شبهه: 🔹️۱- مغالطه‌ی "مصادره به مطلوب": 👌این شبهه از پیش فرض گرفته است که "اگر الله وجود داشت، می‌بایست دعاها را فوراً مستجاب می‌کرد. اما این ادعا خود نیازمند اثبات است. هیچ دلیل عقلی یا نقلی وجود ندارد که الله تعالی ملزم به استجابت فوری دعا باشد. این همان "مغالطه‌ی مصادره به مطلوب" است، یعنی کسی که شبهه را مطرح می‌کند، نتیجه‌ای را که باید اثبات کند، از همان ابتدا فرض گرفته است. 🔹️۲- مغالطه‌ی "قیاس مع‌ الفارق": 👌در این شبهه، دعا با یک فرمان الزام‌ آور مقایسه شده است؛ گویا که رابطه‌ی بندگان با الله تعالی، مانند رابطه‌ی یک ارباب و غلامی است که باید بی‌چون‌ و چرا فرمان غلام را اجرا کند. حال آنکه در نظام توحیدی، الله تعالی مالک مطلق است و بنده، در جایگاه عبد و مخلوق قرار دارد. 🌸ارشاد باری تعالی است: ✔️إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ [سورة الحج آیه شماره ۱۸] 🌱ترجمه: بی گمان الله هر چه بخواهد، انجام می دهد 👈پس همان‌ طور که فرمانروای عادل، براساس حکمت و مصلحت، تصمیم می‌گیرد و نه صرفاً براساس مطالبه‌ی مردم، دعا نیز یک وسیله‌ی التماس و درخواست از الله تعالی است، نه یک دستور حتمی که الله تعالی ملزم به اجرای آن باشد. 🔹️۳- مغالطه‌ی "انتظار بی‌جا": ‼️ملحدان در این استدلال، تصویری نادرست از الله و دعا ارائه داده‌اند. آن‌ها گمان کرده‌اند که خداباوران معتقدند: الله تعالی باید فوراً دعا را مستجاب کند و قوانین طبیعت باید بر اساس خواسته‌ی دعاگو تغییر کند. اگر فردی با دعا نجات نیابد، پس الله وجود ندارد. ✨️درحالی‌ که در تعالیم اسلام چنین چیزی نیست. 🌸الله تعالی به‌ صراحت ارشاد فرمودند که دعا تابع حکمت الهی است، نه تابع میل انسان: ✔️وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [ سورة البقرة آیه شماره ۲۱۶] 🌱ترجمه: و چه بسا چیزی را دوست بدارید، ولی برایتان بد باشد.الله می داند و شما نمی دانید. ♻️ مفهوم صحیح دعا و حکمت استجابت آن: 🔹️۱- دعا، یک فرمان الزام‌ آور نیست، بلکه درخواست و وسیله‌ی تقرب است. 🤲دعا در لغت، به‌ معنای صدا زدن و یاری طلبیدن است، نه دستور دادن. هیچ مخلوقی نمی‌تواند الله تعالی را ملزم به انجام کاری کند. 🌸ارشاد رسول الله صلی الله علیه وسلم است: ✔️لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئتَ، لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّهُ لا مُكْرِهَ لَهُ. [بخارى:6339] 🌱ترجمه: هیچ یک از شما نگوید: پروردگارا! اگر خواستی، مرا مغفرت كن. پروردگارا! اگر خواستی، برمن رحم فرما. بلكه بطور قطع و یقین، بخواهد. زیرا هیچ كس نمی‌تواند الله را مجبور كند. 👈پس دعا، عبادتی است که الله تعالی، گاهی آن را مستجاب می‌کند، و گاهی آن را به تأخیر می‌اندازد و گاهی در آخرت پاداش آن را عطا می‌کند. 🔹️۲- دنیا، محل آزمایش است، نه اجرای بی‌چون‌وچرای خواسته‌های انسان: 👌اگر دعاهای همه‌ی انسان‌ها فوراً مستجاب می‌شد، دیگر "امتحان الهی" مفهومی نداشت. 🌸 ارشاد باری تعالی است: ✔️أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ‌ [سورة العنكبوت آیه شماره: ۲] 🌱ترجمه: آیا مردم می پندارند همین که گفتند: «ایمان آوردیم» رها می گردند و آزمایش نمی شوند؟ ✨️پس اگر مؤمنی در کشتی غرق شود، این به‌ معنای بی‌ عدالتی الله تعالی نیست، بلکه بخشی از نظام آزمون الهی است که حکمت آن فراتر از درک محدود بشر است. ♻️تناقض در استدلال ملحدین: 👈یک تناقض بزرگ در این استدلال نهفته است: از یک‌سو، ملحد می‌گوید الله وجود ندارد و از سوی دیگر، انتظار دارد که الله تعالی دعا را مستجاب کند! ‼️این نشان از بطلان فکر ملحدین است که حتی برای انکار ذات باری تعالی ناگریزند ابتدا به وجودش اقرار کنند!! ✍️مُجيب: ابوامامه دیوبندی عُفی عنه. 🗓۱۱ شعبان ۱۴۴۶ https://t.me/ahnafdeoband https://whatsapp.com/channel/0029VaAJS8ECBtxCbSX5Vb1q