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Les gens de la Sunnah et du groupe [Ahl As-Sunnah Wal-Jamâ'ah]
May 28, 2025 at 08:24 PM
La meilleure invocation est celle du jour de 'Arafat.
🔶 Le jour de 'Arafat sera le jeudi 05 juin 2025.
L'invocation faite le jour de 'Arafat est meilleure que dans les autres jours, la meilleure invocation est celle du jour de 'Arafat et la meilleure invocation qu'il est recommandé de dire le jour de 'Arafat est l'invocation suivante :
• Invocation en arabe :
لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه لَهُ المُلْكُ وَلهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير
• Invocation en phonétique :
La ilaha illa Lahou wahdahou la charika lahou, lahoul moulkou wa lahoul hamdou, wa houwa ala koulli chey'in qadir.
• Invocation en français :
Il n'y a point de divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah seul, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui appartient la louange et Il est capable de toute chose.
🔶 D'après 'Amr Ibn Shou'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit : « La meilleure invocation (1) est celle du jour de 'Arafat (2) et la meilleure chose que nous avons dit, moi et les prophètes avant moi, est : « Il n'y a point de divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah seul, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui appartient la louange et Il est capable de toute chose. (3) » ».
[Rapporté par Tirmidhi (n°3585) et authentifié par Cheikh Albani]
(1) C’est-à-dire que la récompense de l'invocation le jour de 'Arafat est plus grande et que son exaucement est plus rapide.
(Voir Touhfatoul Ahwadhi Charh Sounan Tirmidhi)
L'imam Ibn 'Abdel Bar (رحمه الله) a dit : « Parmi les bénéfices que l'on peut tirer de ce hadith, il y a le fait que l'invocation faite le jour de 'Arafat est meilleure que dans les autres jours ».
[Al Tamhid Lima Fil Mouwata Min Al Ma'ani Wal Asanid (vol 6 p 41)]
L'imam Ibn 'Abdel Bar (رحمه الله) a dit aussi : « On tire comme enseignement de ce hadith que l’invocation au jour de ’Arafat est meilleure qu’en autre jour… Et on trouve dans le hadith la preuve que les invocations du jour de ‘Arafat sont pour la plupart toutes exaucées ».
[Source : « التمهيد » (6/41)]
(2) Cheikh Saleh Al Fawzan a dit : « L'invocation est ainsi légiféré le jour de 'Arafat pour la personne qui fait le Pèlerinage et pour les autres (ceux qui ne font pas le Pèlerinage). Mais la recommandation est plus appuyée et l'invocation est meilleure de la part de celui qui fait le Pèlerinage car il est en train d'accomplir les rites du Pèlerinage et il se trouve dans cet endroit qui a un mérite particulier. Par contre, en ce qui concerne le jour et son mérite, alors ceux qui font le Pèlerinage et ceux qui ne le font pas sont associés dans cela ».
(Voir également Charh Mishkat Al Masabih de Charaf Al Din Al Tibi, hadith n°2598)
(3) En arabe :
لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه لَهُ المُلْكُ وَلهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير
En phonétique :
La Ilaha Illa Allah Wahdahou La Charika Lah Lahoul Moulk Wa Lahoul Hamd Wa Houwa 'Ala Koulli Chay'in Qadir.
🔶 Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan a dit :
« L'invocation le jour de 'Arafat est pour le pèlerin et pour les autres (les non-pèlerins), mais le pèlerin bénéficie d'une particularité car il se trouve dans un endroit méritoire, porte l'habit de l'ihram et se tient debout à 'Arafat.
Les concernant, les invocations sont plus confirmées, et les mérites sont plus grands que pour les non-pèlerins.
Les autres, ceux qui n'accomplissent pas le Pèlerinage, il leur est légiféré d'invoquer et de faire des efforts dans les invocations en ce jour, afin de s'associer avec leurs frères pèlerins dans les mérites. Le Prophète (صلَّى الله عليه وسلَّم) a dit : « La meilleure invocation est celle du jour de 'Arafat, et la meilleure invocation que j’ai prononcée ainsi que les Prophètes qui m’ont précédé, c’est : « Il n'y a point de divinité digne d'être adorée en dehors d’Allah seul, sans associé, à Lui appartient la royauté et à Lui appartient la louange et Il est capable de toute chose. (*) » ».
L'invocation est donc légiférée le jour de 'Arafat pour le pèlerin et le non-pèlerin ; mais concernant le pèlerin, elle est plus confirmée et plus méritoire en raison des vêtements qu'il porte pour l'accomplissement des rites, de l'importance et du mérite du lieu dans lequel il se trouve.
Quand au moment et ses mérites, les pèlerins et le non-pèlerins s'y associent. Mais le lieu, la station debout à 'Arafat, est propre au pèlerin ».
📚 Source : Publié par la Science Légiférée - 3ilm Char3i
(*) En arabe :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
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