[٢٣‏/١٠‏/٢٠٢٤ ٥:٠٧ م] محمد: [٢٣/‏١٠ ٥:٠٦ م] محمد: لماذا لا يجوز أن تجلس مع أهل البدع وتستمع لهم ؟ : قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله : " فاذا وجدنا مبتدعا" عنده طلاقة في اللّسان و سحر بالبيان ,. فإنّه لا يجوز أن نجلس إليه لأنّه مبتدع . لماذا لا يجوز ؟ 1) أولا" : لأنّنا نخشى من شره، فإنّ النّبي-صلى الله عليه وعلى اله وسلم- قال :" (إنّ من البيان لسحرا" ) قد يسحر عقولنا حتى نوافقه على بدعته . 2 ) ثانيا" : أنّ فيه تشجيعا" لهذا المبتدع ,أن يكثر النّاس حوله ,أو أن يجلس إليه فلان و فلان من الأشراف و الوجهاء و الأعيان ,هذا يزيده رفعة" و اغترارا" بما عنده من البدعة ,و غرورا" في نفسه 3) ثالثا" : إساءة الظنّ بهذا الذي اجتمع إلى صاحب البدعة , وقد لا يتبيّن هذا الا بعد حين , فإنّ النّاس إذا رأوك تذهب إلى صاحب البدعة سوف يتهمونك وإن لم يتبيّن هذا إلا بعد حين ,و لهذا ينبغي لطالب العلم -بل يجب عليه- أن يجتنب الجلوس إلى أهل البدع . )) شرح_الحلية ص (314). [٢٣/‏١٠ ٥:٠٦ م] محمد: سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم متابعة النساء للجنازة ؟ ولبس الثوب الأسود ؟ فأجاب : " اتباع النساء للجنائز حرام لقلة صبرهن، ولما في ذلك من التعرض للفتنة والاختلاط بالرجال. وأما لبس السواد عند المصيبة فمن البدع" اهـ . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (17/329) . -------------------- وسئل أيضا في الفتاوي (17/410) : ما حكم تخصيص لباس معين للتعزية كلبس السواد للنساء ؟ فأجاب : "تخصيص لباس معين للتعزية من البدع فيما نرى ، ولأنه قد ينبىء عن تسخط الإنسان على قدر الله عز وجل ، وإن كان بعض الناس يرى أنه لا بأس به ، لكن إذا كان السلف لم يفعلوه، وهو ينبىء عن شيء من التسخط فلا شك أن تركه أولى ؛ لأن الإنسان إذا لبسه فقد يكون إلى الإثم أقرب منه إلى السلامة" اهـ . ----------------------------------------- وقال أيضا في الفتاوي (17/414) : "لبس السواد حدادا على الميت من البدع وإظهار الحزن ، وهو شبيه بشق الجيوب ولطم الخدود الذي تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فاعله حيث قال : (ليس منا من شق الجيوب، ولطم الخدود، ودعا بدعوى الجاهلية )" https://chat.whatsapp.com/CxyzUPTBNaWKj317rpDHFz [ الهدى والنور ١٠٦٨ ] طريق الجنة 👇 https://whatsapp.com/channel/0029VagtfZHCBtxLmJPfHm1K القناة علئ التلجرم 👇 https://t.me/+MpENP2xTRxA3MDA0 حراس العقيدة👇 https://t.me/+kPvVy0-L_Zo5NmM0 [١٧/‏١ ٦:٥٧ ص] محمد: حكم قول "يا أمي" عند القيام أو الجلوس *"قول بعض الناس: " يا أمي " في حال القيام أو الجلوس لا يجوز؛* *لأنه نداء لغائب أو ميت ليعين* *على أمر ما، وهذا اعتقاد* *شركي،* *فالواجب ترك هذه العبارة حماية للتوحيد، وبعدا عن الشرك ووسائله".* 📘[اللجنة الدائمة(26/362)].═════ ❁✿❁ ══════ *وكذلك قولهم ( يا أبي) ينطبق عليه نفس الحكم.* https://chat.whatsapp.com/C2MTStceKVR2Ays0e9rMLf [٢٣/‏٢ ٩:٢٥ ص] محمد: 🔴 #فائــدة نفيسـة جـدا لا يعرفهـا الكثيـر مـن المصليـن 🔴 - - ▪️ #مــن السنن المهجورة في الصلاة مع الإمام _ إذا كان هناك اثنان فقط _ فإن هذا المأموم المنفرد يقف عن يمين الإمام محاذيا له ومساويا له تماما ولايتأخر عنه كما يفعله اليوم كثير من المصلين . . ✍️ قــال ابن عباس رضي الله عنهما : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم من آخر الليل فوجدته قائما يصلي فصليت خلفه قال فأخذ بيدي فجرني فجعلني حذائه _ أي مساويا له تماما _ قال : فلما أقبل النبي صلى الله عليه وسلم على صلاته انخنست _ أي تأخرت ورجعت _ فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال : (ماشأني أجعلك حذائي فتخنس) رواه الإمام أحمد في مسنده وهو حديث صحيح ، ومعنى الحديث : أي مالي أجعلك مساويا لي في الصلاة فتأبى إلا أن تتأخر ....... الحديث . ✍️ قــال شيخنا الإمام الألباني رحمه الله : ومن فقه هذا الحديث أن السنة أن الرجل الواحد إذا اقتدى بالإمام وقف حذاءه _أي مساويا له_ عن يمينه لايتقدم عنه ولايتأخر ، انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة 2 / ص 159 و 160 وهو مذهب الحنابلة كما في منار السبيل . وهو أيضا مذهب أهل الحديث وإليه مال الإمام البخاري وهو الحق الراجح الصحيح في هذه المسألة ، وأما المرأة فتقف خلف الرجل في كل الأحوال . #قناة_أبي_خالد_الدعوية https://t.me/AbuKhlid3320/54606