دو مثالیں سورۃ توبہ (آیت 101) اور سورۃ الحشر (آیت 8) ہیں۔ مدنی سورتیں عام طور پر اپنے مکی ہم منصبوں سے لمبی ہوتی ہیں اور تعداد میں بھی بڑی ہیں۔ محمد بن اسماعیل بخاری نے صحیح بخاری میں درج کیا ہے کہ انس بن مالک نے محمد بن عبد اللہ کا قول نقل کیا ہے: مدینہ اس جگہ سے اس تک حرم ہے۔ اس کے درخت نہ کاٹے جائیں اور نہ بدعت کی جائے اور نہ اس میں کوئی گناہ کیا جائے اور جو کوئی اس میں بدعت پیدا کرے یا گناہ (برے کام) کرے تو اس پر خدا، فرشتوں اور سب کی لعنت ہو گی۔ تاریخی مساجد مدینہ میں بہت سی مساجد شامل ہیں، جن میں سے کچھ آثار قدیمہ اور قدیم ہیں اور کچھ جدید ہیں اور شہر کی چند نمایاں مساجد درج ذیل ہیں: مسجد نبوی: یہ مسجد دنیا کی سب سے بڑی مساجد میں سے ایک ہے اور اسلام کا دوسرا مقدس ترین مقام ہے۔ تاریخ میں مسجد نبوی میں کئی بار توسیع کی گئی۔  خلفائے راشدین اور اموی ریاست، عباسی پھر عثمانی اور آخرکار سعودی ریاست کے دور میں توسیع ہوئیں، سعودی دور میں اس کی سب سے بڑی توسیع 1994 عیسوی میں ہوئی تھی۔ مسجد نبوی جزیرہ نما عرب میں پہلی جگہ ہے جسے 1327 ہجری بمطابق 1909 عیسوی میں برقی چراغوں کے استعمال سے روشن کیا گیا تھا۔ حضرت عمر بن عبدالعزیز رضی اللہ عنہ کی طرف سے 91 ہجری میں توسیع کے بعد، ام المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کا کمرہ مسجد کے ساتھ شامل کیا گیا۔ (جو اس وقت "محترم پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کے حجرے" کے نام سے جانا جاتا ہے، جو مسجد کے جنوب مشرقی کونے میں واقع ہے) جس میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم، حضرت ابوبکر صدیق اور حضرت عمر فاروق رضوان اللہم اجمعین کی آخری آرام گاہیں تھیں اور اس پر سبز گنبد بنایا گیا تھا، یہ مسجد نبوی کے سب سے نمایاں نشانیوں میں سے ایک ہے۔ مسجد نبوی نے سیاسی اور سماجی زندگی میں ایک اہم کردار ادا کیا کیونکہ یہ ایک سماجی مرکز، عدالت اور مذہبی درسگاہ کے طور پر کام کرتی تھی۔ مسجد نبوی مدینہ منورہ مرکز میں واقع ہے، جس کے اردگرد بہت سے ہوٹل اور پرانے بازار ہیں۔ جو لوگ یہاں حج یا عمرہ کرتے ہیں وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے روضہ مبارک کی بھی زیارت کرتے ہیں۔ مسجد قباء: تاریخ اسلام کی پہلی مسجد جو مدینہ منورہ سے تین کلومیٹر کے فاصلے پر واقع بستی قباء میں واقع ہے۔ آنحضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ 8 ربیع الاول 13 نبوی بروز دو شنبہ بمطابق 23 ستمبر 622 عیسوی کو یثرب کی اس بیرونی بستی میں پہنچے اور 14 روز یہاں قیام کیا اور اسی دوران اس مسجد کی بنیاد رکھی۔ ان کے بعد مسلمانوں نے گذشتہ ادوار میں مسجد کے فن تعمیر میں دلچسپی لی، چنانچہ خلیفہ سوم حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے اس کی تجدید کی، پھر ولید بن عبدالملک کے دور میں عمر بن عبدالعزیز اور ان کے بعد کے خلفاء نے اس کی توسیع جاری رکھی اور اس کی تعمیر کی تجدید کی۔ سلطان قایتبائی نے اس کی توسیع کی، پھر عثمانی سلطان محمود دوم اور ان کے بیٹے سلطان عبدالمجید اول نے اس کی پیروی کی، یہاں تک کہ آخری توسیع سعودی ریاست کے دور میں ہوئی۔