*ذبحُ الأُضحيَّة أفضل من التصدُّق بثمنها* *وذلك لأنَّ الأُضحية شعيرةٌ ظاهرة من شعائر الإسلام في يوم النحر* * قال الإمام ابن قدامة (ت620هـ) رحمه الله: *«والأضحية أفضل من الصدقة بقيمتها نصَّ عليه أحمد»* [ «المغني» (361/13) ] * وقال الحافظ النووي (ت676هـ) رحمه الله: *«مذهبنا أنَّ الأضحية أفضلُ من صدقة التطوع، للأحاديث الصحيحة المشهورة في فضل الأضحية، ولأنهَّا مختلفٌ في وجوبها، بخلاف صدقة التطوع، ولأن التضحية شعار ظاهر»* [ «المجموع شرح المُهذَّب» (8/425) ] * وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (ت728هـ) رحمه الله: *«والأضحية والعقيقة والهدي أفضل من الصدقة بثمن ذلك، فإذا كان معه مالٌ يريد التقرب به إلى الله كان له أن يضحي به، والأكل من الأضحية أفضل من الصدقة»* [ «مجموع الفتاوى» (26/304) ] * وقال الإمام ابنُ القيم (ت751هـ) رحمه الله: *«الذبح في موضعه أفضل من الصدقة بثمنه ولو زاد، كالهدايا والأضاحي، فإنَّ نفس الذبحِ وإراقة الدم مقصودٌ، فإنَّه عبادةٌ مقرونة بالصلاة، كما قال تعالى: {فصل لربك وانحر}، وقال تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}* * *ففي كل مِلَّة صلاةٌ ونسيكةٌ لا يقوم غيرُهما مقامَهما، ولهذا لو تصدق عن دم المُتعة والقِران بأضعاف أضعاف القيمة لم يقم مقامه، وكذلك الأضحية»* انتهى [ «تحفة المودود بأحكام المولود» (صـ92) ] * وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: *«الضحية عن نفس المسلم وعن أهل بيته (الحيّ) سُنةٌ مؤكدة للقادر عليها، وذبحُها أفضلُ من الصدقة بثمنها»* [ «فتاوى اللجنة الدائمة» (11/419) ]