🪴 من مجانسات الشعراء 🪴 اجتمع سهل بن مروان مع الثعالبي في مجلس، فقال له: هل تعلم أن من الشعراء من ( سلسل ) ومنهم من ( شلشل ) ومنهم من ( قلقل ) ومنهم من ( بلبل)؟ فقال الثعالبي أخشى أن أكون رابع الشعراء، أراد بذلك قول الشاعر: الشعراء فاعلمنّ أربعهْ فشاعر يجري ولا يجرى معه وشاعر من حقه أن ترفعه وشاعر من حقه أن تسمعه وشاعر من حقه أن تصفعه! وأراد سهل بن مروان بقوله: منهم من ( سلسل ) قول مسلم بن الوليد: سُلّت وسُلّت ثم سلّ سليلها فأتى سليل سليلها مسلولا وأراد بقوله: منهم من ( شلشل ) قول الأعشى: وقد أروح إلى الحانات يتبعني شاوٍ مشلٌ شلول شلشل شولُ وأراد بقوله: منهم من قلقل قول المتنبي: فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا قلاقل عيسٍ كلّهن قلاقل قال الثعالبي: ثم إني قلت: وإذا البلابل أفصحت بلغاتها فانفِ البلابل باحتساء بلابل ومن هذا القبيل نجد أن عددا من الشعراء وظفوا كلمات متجانسة الحروف للتعبير عن أمانيهم وحاجاتهم، ومن ذلك قول الحريري المشهور: جاء الشتاء وعندي من حوائجه سبع إذا القطر عن حاجاتنا حبسا كِنّ وكيس وكانون وكأس طلا بعد الكباب وكفّ ناعم وكسا وقول ابن التعاويذي: إذا اجتمعت في مجلس الشرب سبعة فبادر، فما التأخير عنه صوابُ شواء وشمام وشهد وشادن وشمع وشادٍ مطربٌ وشرابُ ومنهم من طأطأ كقول ابن قزل: عجّلْ إليّ فعندي سبعة كملت وليس فيها من اللذات إعوازُ طار وطبل وطنبور وطاس طلا وطفلة وطباهيج وطنّاز وقال في أبيات أخرى أيضا: جاء الخريف وعندي من حوائجه سبع بهنّ قوام السمع والبصرِ موز ومزّ ومحبوب ومائدة ومسمع ومدام طيّب ومُري وقال شاعر آخر في مصر: إذا تيّسر لي في مصر واجتمعت سبعٌ فإنيَ في اللذات سلطانُ خود وخمرٌ وخاتون وخادمها وخلسة وخلاعات وخلانُ. وقد أكثر الشعراء من استعمال هذه المجانسة في الألفاظ إظهارا لقدرتهم الشعرية وتلذذا بهذه المجانسة بين الكلمات.