
♡ أسرار جُمعة _ Asrar Gumaa ♡
May 20, 2025 at 10:43 PM
*#مَشْوَار _ إِلْتِزَام《23》*
*#بِقلم: أسرار جُمعة 💛.*
*ـہہہـ٨ــــہہہــــــہہہـ٨ــــہہہـ*
تنزيل: "العشير" في اللغة هو المخالط، من العشرة، وفسره أكثر العلماء في هذا الحديث بالزوج، ويحتمل أن يراد به العموم.
قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (2/420):
وأما قوله: "يكفرن العشير" "ويكفرن الإحسان" فالعشير في هذا الموضع عند أهل العلم: الزوج، والمعنى عندهم في ذلك كفر النساء لحسن معاشرة الزوج، ثم عطف على ذلك كفرهن بالإحسان جملة في الزوج وغيره" انتهى.
وبعضهم أشار إلى أنه عام في كل مخالط. والذي يظهر أن فضل الوالد وحقه على ابنه أعظم، وأن البنت إذا كفرت نعمة أبيها عليها في تربيتها والإحسان إليها، وجحدت فضله؛ فهي على خطر عظيم أن ينالها مثل هذا الوعيد؛ فالعشير إن لم يكن يشمل الوالد والوالدة بعمومه اللفظي، فالمعنى يقتضيه، ويدل عليه.
_موقع إسلام وجواب.
بِالدارجي كِدا شرح الحديثين النبي ﷺ شاف إنو أكتر أهل النار النساء و السبب أنو بِكثروا مِنْ اللعن يعني بقولوا كِلمة الله يلعنك كتير و تاني سبب كفران العشير يعني راجلها كُل الوقت يعملها مُعاملة طيبة بس مرة واحدة ما عمل ليها الحاجة العايزاها تقول ليهو :
ماف حصل شفتَ يوم حِلو معاك!
ف بالجد حاجة مُخيفة و الحق أنحنا نبتعد مِنْ الحاجة دي.
مُهجة: صح.
سارة: أستغفر الله ربنا يغفر لي.
فاتن: يا تنزيل، أنا قبل الزواج كُنتَ بطلب العلم و بمشي مركز تحفيظ، هسه بعد الزواج بقيتْ ما بلقى وقت أتنفس أو أسترخي فيهو زاتو فضلًا عن إنو أمشي حلقة علم، أنا ضعتَ خلاص!
تنزيل:ده كلو؛ لأنو ما فهمتِ مفهوم العبادة بِشكل صحيح وحصرتيها فِي عبادات مُعينة، ف لو ما عملتيها تعتبري نفسك مُقصرة فِي العبادة، و ده فهم خاطئ وقاصر!
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة"
فإذا صاحب أي عمل من الأعمال سواء الدينية أو الدنيوية "نية واحتساب" بقت عبادة..
قال رسول الله ﷺ:
{إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى}.
ف لمن عرستِ دي عادة ولكن إذا نويتِ أنها سُّنة تطلبي بيها الإعفاف أتحولت إلى عبادة.
إذا حملتِ وأنجبتِ دي عادة ولكن إذا نويتِ "تكثير سواد المسلمين" واخراج أفراد يوحدون الله عز وجل ويطيعونه ف دي عبادة.
إذا رضعتِ ولدك وحممتيهو وغيرتِ ليهو وساهرتِ معاهو طوال الليل لمرضهُ أو بكائهُ دي عادة ولكن إذا نويتِ أنكِ راعية ومسؤولة عن هذا الطفل ورحمة به "الراحمون يرحمهم الله" تبقى الحاجات دي عبادات.
وإذا عملتِ لأهل بيتك الطعام دي عادة ولكن إذا نويتِ بيها تقوية زوجك وأبنائكِ ونفسكِ على طاعة الله مع ترديد أذكار اللطعام والفراغ منه بقت عبادة.
إذا مارستِ الرياضة لتحصلي على جسم جميل رشيق دي عادة ولكن إذا نويتِ المحافظة على هذا الجسد الذي هو نعمة من الله عز وجل والتجمل للزوج وإعفافه وتقوية جسدكِ للقيام بطاعة الله تبقى الرياضة عبادة.
إذا رتبتِ بيتكِ وحافظتِ على نظافته دي عادة ولكن إذا نويتِ التنظيف؛ لأنو الملائكة تتأذى مما يتأذى منه البشر ولإدخال السرور على أهل بيتك؛ ولأنو ديننا دين نظافة بقت العادة عبادة.
وإذا وقفتِ قدام مرايتك تتزيني و عملتِ العطور دي عادة ولكن إذا نويتِ بيها إعفاف زوجك وغض بصره واتباعاً لأمر الله ورسوله بحسن التبعل له بقيتِ في عبادة.
إذا اتصلتِ بـ أمك؛ عشان تسلمي عليها دي عادة ولكن إذا نويتِ بي الإتصال لِبرها وادخال السرور على قلبها ف دي عبادة.
وكدا فُي كُل حياتنا وحركاتنا وسكناتنا، ف ما تئاسي واستبشري خيرًا واحمدي الله عز وجل، و خليكِ عارفة أنو كُل حركة فِي بيتك هي عبادة إذا نويتِ ليها نية.
والنية هي تجارة العلماء-->"نُقل"
و مُمكن تطلبي العلم عن طريق التلفون
أثناء ما أنتِ قاعدة تطبخي شغلي الريكورد و أسمعي و لمن تكون قاعدة تنضفي و ما تنسي تشغلي قران كُل يوم وخلي شغال طبيعي فِي البيت.
فاتن: شُكرًا ليكِ بالجد ياخ.
تنزيل: ولو العفو.
رهف: ليه الناس واهلنا بيسمعونا كلام يضايقنا كبنات؛ عشان العرس حتي لو البت ما كبيرة!
لِمُجرد انو بعض صحباتها او واحدات فِي نفس عمرها أتزوجوا يبقى خلاص هي كِدا بايرة و فيها حاجة غلط!
بعد مرات الزول بتحمل كلامهم و بعد مرات يتعب، الحل شنو؟
تننزيل: أول حاجة التفكير ده نتيجة لِلجهل مع خوف مافي مكانو، و ما عارفة الناس بِتستخدم لفظ "بايرة" ده كيف! كِلمة زاتها ما لطيفة و فيها تجريح لِلمشاعر.
و يعني شنو كان صحباتي كُلهم عرسوا و أنا لا؟
الزواج قِسمة و رزق و كُل زول بِيرزقو
و كلام الناس ما تخلي يآثر عليكِ و يخليكِ تقبلي بِأول واحد يجي يتقدم ليكِ؛ عشان تتخارجي بس و تغضي النظر عن أخلاقو، ما تستعجلي و ما تقبلي الا بِواحد يكون بِالجد راجل و ذي خلق و دين.
رهف: يعني هسه كان أنا عفيتْ نفسي و ما أرتبطتَ ح أعرس زول صالح و ربنا يعوضني صح؟
تنزيل: ما شرط!
أنحنا بِنعف نفسنا عن الحرام؛ عشان ربنا أمرنا بِكدا، ما ضروري نحصل على نفس الحاجة يمكن عادي تكوني عفيتِ نفسك و تِتزوجي شخص يكون سيىء و ده إبتلاء و أختبار مِنْ ربنا ليكِ و يمكن يكون تكفير لِذنوبك و دخولك الجنة، ما ضروري العوض يكون فِي نفس الحاجة
يمكن يكون العوض فِي الأبناء أو عبادات قلبية ما كُنتِ قادرة عليها و غيرو..
ف أنتِ من البداية لمن تختِ في رأسك فِكرة أنو أعف نفسي؛ عشان ربنا يعوضني و يرزقني الزوج الصالح بعدين لو عرستِ و الراجل طلع سيىء الشيطان حيجي يوسوس ليكِ و يقول ليكِ :
مش أنتِ عفيتِ نفسك ليه ربنا أداكِ الراجل ده و العياذ بالله
و ما شرط الجزاء يكون فِي الدنيا
أصلًا الدنيا دار إبتلاءات و إمتحان و الأخرة دار الجزاء
يمكن راجلك السيىء ده بِسبب معاملتو أنتِ تتقربي من ربنا و تكثري الدعاء و الأستغفار و التضرع لله و كِدا بِتُرفعي درجات!
عشان كِدا ما بحب وقت بت عايزة تتكلم مع صحبتها موجودة فِي علاقة غير شرعية و عايزة تنصحها تقول ليها خليهو؛ عشان ربنا يرزقك الزوج الصالح، بالجد الحق ما تجيب سيرة العوض فِي الموضوع ده يمكن ربنا ما كاتب ليها تعرس و كان ربنا كاتب ليكِ الزواج و أتزوجتِ ف أحمدي ﷲ و كان ربنا ما كاتب ليكِ الزواج و ما أتزوجتِ عفي نفسك و أصبري و أحتسبي الأجر.
رهف: حاضر.
سارة: بعد شوية أنا ح أطلع ماشة لِلسوق حسين ده ما كلمتو أنو طالعة بمشي سريع و بجي قبل يرجع.
تنزيل: ما أستأذنتِ مِنْ راجلك قبل تطلعي؟!
سارة: لالا ما بحتاج، ح أمشي سريع و أرجع.
تنزيل: ما عارفة إنو حرام تطلع الزوجة بدون إذن زوجها؟
سارة: ...........................
#على_الهامِشْ :
اللهُمَّ سعادةً تُلازِم البيوت وساكِنيها ، جازِ صَبر العفيفات بِحلالٍ يُشبه الأماني ويفُوقها ، أن تُؤتي قلوبهنّ لخَير مَن يرعاها ، فيُثمِر السّرور حيثما سُقِي بالوُد والرحمة ، ويُزهِر وَرد الأمان بين يدَيّ المُحِبّين فضلًت وتقديرًا.
#سبحوا💛🌻.
.*يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع*