ابدأْ في دراسةِ علمِ الفقهِ بفقهِ القرآنِ (دراسةِ آياتِ الأحكامِ)، ثم فقهِ السنةِ (أحاديثِ الأحكامِ)، تمرُّ عليها جميعاً تختارُ الكتبَ الأخصرَ فالأكبرَ، ثم تنتقلُ إلى فقهِ الآثارِ آثارِ الصحابةِ والتابعين، ثم إذا تفقهْتَ في القرآنِ والسنةِ والآثارِ انظرْ فيما طرقَه الفقهاءُ من مسائلَ غيرَ منصوصٍ عليها في النصوصِ والآثارِ، وانظرْ في آراءِ العلماءِ من السلفِ فمن بعدَهم، ولا تعكسْ فتبدأَ بقراءةِ اجتهاداتِ الفقهاءِ وأنت لم تدرسْ فقهَ القرآنِ والسنةِ والأثرِ، وفقَ اللهُ الجميعَ