#ومضة_تعليق لأنهم لا يُفرِّقون بين العالِم المحقِّق الذي هضَمَ المادةَ الفقهية، وقرأ شروح المتون، واستفاد من غيره، ثم عبَّر عنها بلسانه، وبين من ينقل بغير فهم أو لأغراض أخرى كالتشبع بما لم يعط. وغالب العلماء إنما يستفيد بعضهم من بعض، ولو سرنا على هذا الفهم السقيم لقلنا إن الشيخ زكريا الأنصاري أخذ شروحاته من الإمام المحلي، مع أن الناظر في أبواب فتح الوهاب وكنز الراغبين، أو في شرح لب الأصول وشرح المحلي على جمع الجوامع سيدرك أن العلم فيضٌ يتوارثه المحققون ويزيد بعضهم على بعض. وهؤلاء يقيسون أولئك الأئمة بمقاييس عصرنا، في حين أن اختصار العلوم قديمًا لم يكن إلا من نصيب من أحاط بها، وانظر إلى كتب النووي كيف اختصرها من كتب غيره، ولكن بعد إتقانٍ وإلمام، لا بمجرد النقل أو الجمع. ولعلي أكتب في ذلك مستفيضًا فيما بعد، فالأمثلة عندي كثيرة. أشكر لكم مروركم!