دخنثی( نرښځي) حیوان قرباني اضحیه یاعقیقه کول ( الســـــــــــــــــوال) محترم مفتي دخنثی ( نرښځي) حیوان قرباني اضحیه یاعقیقه صحت لري که یا؟ ( الجـــــــــــــواب وبالله التوفیق) محترمه هغه حیوان چې خنثی نرښځۍ) وي، یعنې: پکې د نر او مادې دواړو جنسي علامات وي، یا د دواړو څخه د هېڅ یوه هم جنسي علامه ونه لري، او یواځې د بولو کولو لپاره سوری ولري، نو د دغه ډول حیوان قرباني یا عقیقه شرعاً صحیح نه ده. د حیوان خنثی والی یو داسې عیب دی چې د قربانۍ یا عقیقې د صحت (درستوالي) مانع ګرځي؛ نو ځکه باید تاسو د قربانۍ یاعقیقې لپاره داسې حیوان ذبح کړئ چې پکې دا ډول عیب موجود نه وي.فقط هذاماظهرلي والله اعلم بالصواب ( لمافي الهندیة) لَا تَجُوزُ التَّضْحِيَةُ بِالشَّاةِ الْخُنْثَى؛ لِأَنَّ لَحْمَهَا لَا يَنْضَجُ، تَنَاثُرُ شَعْرِ الْأُضْحِيَّةِ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ يَجُوزُ إذَا كَانَ لَهَا نِقْيٌ أَيْ مُخٌّ كَذَا فِي الْقُنْيَةِ. (الْبَابُ الْخَامِسُ فِي بَيَانِ مَحَلِّ إقَامَةِ الْوَاجِبِ، ۵ / ۲۹۹، ط: دار الفكر)۔ ( وهکذافي الدر المختار مع (رد المحتار) - (6 / 325) "ولا بالخنثى لأن لحمها لاينضج شرح وهبانية، وتمامه فيه". ( وهکذافي فتوی دارالعلوم دیوبند) جواب نمبر: 155559 بسم الله الرحمن الرحيم Fatwa:94-57/N=2/1439 جو جانور خنثی ہو، یعنی: اس میں نر ومادہ دونوں کی جنسی علامات ہوں یا دونوں میں سے کسی کی کوئی جنسی علامت نہ ہو اور پیشاب کے لیے صرف سوراخ ہو تو اس کی قربانی یا عقیقہ شرعاً درست نہیں، جانور کا خنثی ہونا ایسا عیب ہے جو قربانی یا عقیقہ کی صحت میں مانع ہوتاہے ؛ اس لیے آپ عقیقہ میں کوئی ایسا جانور ذبح کریں جس میں اس طرح کا کوئی عیب نہ ہو(در مختار وشامی،۹: ۴۷۰، مطبوعہ: مکتبہ زکریا دیوبند،الدر المنتقی مع المجمع، ۴:۱۷۲مطبوعہ: دار الکتب العلمیہ بیروت لبنان)۔واللہ تعالیٰ اعلم دارالافتاء،دارالعلوم دیوبند (فتاوی محمودیہ میں ہے (17/ 379) ’’جس بکری میں نر اور مادہ دونوں کی علامتیں موجود نہ ہوں، یا دونوں کی علامت ہو وہ خنثی ہے اس کی قربانی نہ کی جائے۔‘‘ کتبه ـــــ مفتي عبدالظاهرظهیررئیس دارالافتآء مظهریه من بولدک افغانستان ــــ فتوی نمبر (۱۱۶۸) تاریخ ـــــ ۱۴۴۶ــــ ذوالقعدة ( ۲۱ )