#فقه_الحج_والعمرة (٢٦) الإخوة الحجاج الذين ينوون البقاء بمكة من الآن إلى الحج يكون قد انقطع عنهم حكم السفر بمجرد وصولهم؛ لأنهم ناوون إقامة مؤكدة أكثر من أربعة أيام؛ فليس لهم القصر ولا الجمع ولا الترخص بأي من رخص السفر، وأما من وصل مكة وله نية في الخروج إلى جدة أو الطائف أو المدينة أو غير ذلك ولم يحدد بقاء أربعة أيام فأكثر فهذا يستمر في حكم السفر حتى يجزم بالبقاء أربعة أيام فأكثر. وذلك أن من سافر إلى مكان ليس له فيه أهل ولا مال فله أربع حالات: ١- أن ينوي إقامة ثلاثة أيام غير يوم الدخول والخروج فأقل فهذا له القصر والفطر وجميع رخص السفر. ٢- أن ينوي إقامة أربعة أيام غير يوم الدخول والخروج فلا يجوز له الترخص بل يتم ويصوم من أول وصوله أو عزمه على إقامة هذه المدة. ٣- أن يكون منتظرا قضاء حاجة لا يدري متى تنقضي (لم يجزم أنها ستتأخر أكثر من ثلاثة أيام) فهذا يقصر حتى تنقضي حاجته أو ينوي إقامة أربعة أيام. ٤- أن يكون غير مقرر مدة معينة ولا ينتظر حاجة ولكنه في سياحة أو زيارة فهذا يقصر ويفطر ما لم يتم ثلاثة أيام صحاح، ثم يتم ويصوم. هذا مذهب #أكثر_العلماء في الجملة، والله أعلم. https://t.me/amhalkaderi/1606